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梁諄《伯高公墓道記》

伯高公墓道記

今來物有固而常新者，非玄穹與黃塊耶，人有死而不朽者，非古先賢哲耶。予少閱東漢馬援伏波傳，嘗艷慕龍伯高先生之為人。既而苜蓿北海時，東萊二千石龍斗翁，間出楊君碑文示余，始知伯高先生正斗翁始祖，私竊異之。自漢迄今，無慮數(shù)千百祀，滄桑凡幾變更，天下君公至于賢人，凡幾代謝，而先生以一壞土，巋然芝城之北，其高蹤誠可駭異。未幾，叨永郡理刑，戒行。斗翁輒言曰：吾始祖之墓，向以楊君恢拓，今聞肆侵如故，其善視之。甫抵任，直指使者與督學(xué)君相繼蒞監(jiān)?？劂蔽村匾?，已果，有以滅沒先哲事訴于府堂，乃批發(fā)審究，經(jīng)首領(lǐng)官查勘外，暇復(fù)偕堂翁游君，宣丈留君，同詣彼處，頓見奸人，停棺于其上，盜伐墳樹數(shù)株，而草木蓊郁，居民環(huán)匝，上有墳?zāi)?，下有亭宇，其中神道塞焉；徘徊視之，則蹊徑形跡猶存。于是促命墾辟，復(fù)故甬道。東至西橫五丈，南至北二十八丈，豎立碑界，治諸肆侵者以法，而先生之靈，庶幾少安耳。嗚呼，先生曾守茲主，棠蔭已邈，壘壘孤塋，精爽如在，計自今奸人斂跡，瓜瓞益綿，且與玄穹黃塊俱永也。余借復(fù)斗翁之命，遂勒貞珉，以志不朽。

明萬歷三十一年癸卯（1603）端陽日，永州推官嶺南梁諄撰。

（原載于四川安岳岳源《龍氏族譜》）