漂泊異鄉(xiāng)的人們,在它鄉(xiāng)生根繁衍后,多數(shù)會(huì)著手修訂家譜,記錄自己的過往,但在老家譜嚴(yán)重遺失,無資料可尋的情況下,僅憑著對家譜的一腔熱血而對遇此情況下所解決的途徑一問三不知,顯然是徒增“首創(chuàng)家譜”的難度。
在老家譜遺失的情況下,修訂家譜往往有以下幾個(gè)途徑:
1. 一般的家譜在修訂好后,會(huì)在家族中尋找年高德劭的老人分別進(jìn)行存儲(chǔ),以備不時(shí)之需,而在家譜遺失后,便可以去根據(jù)同族同姓的老人們?nèi)セ貞浵麓耸?,如不在世的老人便可以問候他的子孫后代。
2. 查看家族的墓地和碑記,墓地的埋葬普遍也有著一定的順序,老人的幾輩幾世作求證,而碑記則是更好的歷史記錄,能給修訂家譜提供些精確的記錄。
3. 尋找家中是否有族譜軸子,以族譜軸子再對證墓地,或有意料之外的收獲和成果,在查看墓地和對證墓地后大概便能確定創(chuàng)譜的大致方向。
4. 收集好基礎(chǔ)的信息后,要召開本家族的座談會(huì),在中深入的調(diào)查訪問,和眾人一起探討家族中歷史和重大事跡,從其中去發(fā)現(xiàn)更多的事情細(xì)節(jié),以此豐富創(chuàng)譜的材料。
5. 現(xiàn)代社會(huì)的媒體發(fā)達(dá),可根據(jù)手中搜集的材料,從網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)事跡,看看有沒有自己所需要的材料和事情線索。
6. 世系是家譜中的重要組成構(gòu)架,一是從墓碑、神軸上查閱先輩的世系姓名,再是從各支各家中查找登記現(xiàn)有人口的房支、姓名、輩份,并去和去世先輩的房支、世系、姓名聯(lián)系起來,一一校對,登記在入冊內(nèi)。
7. “首創(chuàng)家譜”,肩負(fù)著家族的重?fù)?dān)和前所未有的困難,但同時(shí)給家族以及后人的續(xù)修家譜鋪設(shè)了道路,給其樹立了標(biāo)桿,具有著指導(dǎo)性的作用,因此,對于家譜中的序言、家規(guī)、事跡及圖像都要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌盐眨悦獬霈F(xiàn)缺漏,誤失修訂家譜的最好時(shí)機(jī)。
但除了途徑,對于家譜的熱情自然也是必不可少的,了解途徑是第一步,但滿腹熱情才能去修好譜,去和家族人士更好的接洽、商議,盡心盡力的做到最好,促成修譜大事,而不是敷衍了之。
“首創(chuàng)家譜”,不僅僅是讓它成為記載著家族成員的譜書,更是承載大家族中的文化和精神的重要載體,在編修家譜時(shí),切記不可粗制濫造、隨意應(yīng)付,不然不僅會(huì)辜負(fù)先輩的努力和子孫后代,還會(huì)受到同族人的質(zhì)疑,影響大家族的團(tuán)結(jié)一致,要?jiǎng)?wù)實(shí)的去修譜,編修出質(zhì)量高的家譜,讓家譜傳承下去,讓后輩子孫繼續(xù)將家族的宏偉精神發(fā)揚(yáng)光大。錦秋文譜
掃一掃關(guān)注
錦秋修家譜
掃一掃關(guān)注
掃一掃,手機(jī)訪問
掃一掃,關(guān)注我們