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編修好家譜之后，該如何對家譜進行儲存來傳承給下一代？

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家譜，是中華民族的底蘊所在，同樣家譜對于一個家族來說，是記錄家族中的人物從古至今的起源、遷徙、世系、光輝事跡的古籍書籍，從古時，大家由口語相傳的方式到后續(xù)發(fā)展以文字記錄到到書籍的方式來不斷變化和延續(xù)。

但隨著時間推移，紙質(zhì)家譜被發(fā)現(xiàn)存在著本質(zhì)的原因，由于紙質(zhì)家譜是要長時間儲存，所以對儲存的空間和環(huán)境有著極大的困難，不管怎么保存最后的完整度效果都不盡人意，由此，從古至今，家譜的儲存問題成了一代人所面臨的難題。

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雖說現(xiàn)代社會跟隨網(wǎng)絡的高速發(fā)展，出現(xiàn)了電子家譜，但電子家譜由于是固定格式，相較來說并不是太為靈活，這時文字作為我們中華民族千年歷史和溝通方式，無疑都是最好的選擇，而面對儲存的困難問題，錦秋今天便來和大家講述此難題解決方式。

在如今的家譜編修，大多仍是采用從古時便流傳過來的宣紙印刷方式來保證家譜能夠久遠的儲存流傳下去，這也是家族能夠長遠保存的前提條件，因為宣紙不僅是一種擁有久遠歷史的紙張，還是國家地理標志性產(chǎn)品，更是被稱作為紙中貴族。

宣紙之所以有“紙中貴族”的美譽并不是空穴來風，宣紙的潤墨性極好，在經(jīng)歷十年、百年的時間消逝下，宣紙能夠保持幾近完整的保持度，并不易變色。

宣紙還擁有著獨特的滲透和超強的潤滑性，在宣紙上作字畫“字神兼?zhèn)洹?，做畫時候則“三分傳神”，是最能體現(xiàn)個人風格的書畫紙，這也是大多數(shù)的書畫家利用它的極強的潤墨性來達到作完作品完成后的一種藝術(shù)效果。

宣紙對于題詩作畫是極好的選擇之外，也是我國的眾多珍寶圖籍的用紙，因為宣紙對于儲存環(huán)境惡劣的地方，也少有蟲蛀，使用壽命乃至世界都鮮見，因此迄今為止對于宣紙的美譽仍沒有人對此辯駁。

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除使用之外，因為紙類產(chǎn)品和家譜放久了都會引來一些小蟲子，嚴重縮短它們的使用壽命和摧毀完整度，為了完整的留存，世人們還會將家譜放置于樟木所制成的盒子內(nèi)或使用樟木丸，可防蛀、驅(qū)蟲、防潮，這是因為時間的流逝和疏漏，為避免遭遇鼠蟲啃咬和環(huán)境潮濕造成家譜有所損壞而采用的方式。

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追溯到民國時，那時記載的家譜、紙墨拓工、拓片的做工都十分精良，可在儲存一定的期限后，書面上卻是累累黃斑，令人對精美家譜感到十分痛心，而這原因皆是來自那時的書籍作坊，為了節(jié)省書籍制作的費用采用的“油光紙”/“亮光紙”的紙張，這種紙張中的堿性含量不合理且本身具有一定的腐蝕力，以至于民國時期的古譜書籍或家譜都遭受到這一定程度的“摧毀”。

而許多對于儲存尚且不清楚的人們，為了防止環(huán)境的蟲子對家譜造成損壞便使用打蟲劑來驅(qū)趕蟲子，沒想是反其道而行之，書籍卻遭到了損壞。

由于家譜普遍是常年儲存，而長到數(shù)年的儲存也難以完全規(guī)避的潮濕問題，除了樟木丸外，在天氣好時，可以將圖書放至陰涼通風之處所驅(qū)散濕氣切不可暴曬，不然會導致紙張老化變脆。