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綦氏族譜中記載的長齡公列傳



綦氏族譜中記載的長齡公列傳

公諱長齡,字毓眉,康熙庚子(康熙五十九年,1720年。)那一年的貢生。很小的時候,父親就去世了,受母林孺人訓(xùn)誡,誠篤寬厚,博雅超過一般人,為文精深。尊崇歐陽修治經(jīng),以宋儒理學(xué)為宗,稱為學(xué)貴致用。士子穿戴冠服,終日以文墨相角逐。(長齡)公雖雅,不喜歡以文學(xué)著而為文。每到壯麗奇詭之處,多寓先賢的微言奧義,所以每作一篇文章,鄉(xiāng)里往往傳抄。公幼補博士弟子員中,及至到了服冠之年,食廩氣。兩次被鄉(xiāng)里舉薦,然而卻沒有考?。ㄊ郏嚎既?。)公淡然處之,常在家里設(shè)教,專心攻讀朱(指朱熹,尊稱朱子,又稱紫陽先生、朱文公,字元晦、仲晦,南宋徽州婺源縣人,生于福建路南劍州尤溪縣,南宋理學(xué)家,程朱理學(xué)集大成者。朱熹歷高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝。他總結(jié)了宋代理學(xué)思想,建立了龐大的理學(xué)體系,開創(chuàng)了紫陽學(xué)派。他還在建陽云谷“晦庵”草堂講學(xué),并校訂了《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》四書,成為后代科舉應(yīng)試科目。)陸(指陸九淵,號象山,字子靜,自號象山翁,世稱象山先生、陸象山,存齋先生,被后人稱為“陸子”。江西撫州市金溪縣陸坊青田村人,在“金溪三陸”中最負(fù)盛名,是著名的理學(xué)家和教育家,與理學(xué)家朱熹并稱為“朱陸”,是宋明兩代“心學(xué)”的開山鼻祖。陸九淵出生于一個傳統(tǒng)世家之中,其家族擁有深厚的學(xué)術(shù)、禮教傳統(tǒng)。他自幼聰明好學(xué),具有成為一名哲學(xué)家的天賦和條件。其自學(xué)成才,將儒家孟子的思想和佛教思想相結(jié)合,形成了一套獨特的理論,經(jīng)其弟子傅子云、傅夢泉、鄧約禮、楊簡等人的發(fā)揮,元代趙偕、祝蕃、李存等的繼承和明代陳獻(xiàn)章、湛若水的發(fā)展,經(jīng)王守仁集大成,形成了中國哲學(xué)史上著名的“陸王學(xué)派”,成為宋明理學(xué)的一個重要派別,影響極大,對近代中國理學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。)異同,以王陽明(王陽明:即王守仁,字伯安,浙江紹興府余姚縣人。因曾筑室于會稽山陽明洞,自號陽明子,故學(xué)者稱其為“陽明先生”,亦稱王陽明。明代著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家,王守仁作為陸王心學(xué)之集大成者,精通儒釋道,與孔子、孟子、朱熹并稱為孔、孟、朱、王。后又起兵平定宸濠之亂,而被封為新建伯,隆慶年間追贈新建侯。去世后謚文成,故后人稱其為王文成公,萬歷年間得以從祀于孔廟。)的學(xué)說相互佐證,一時之間研究理學(xué)的人多從其游,

后以城居較為狹窄,建宅第于治北。濟(jì)水的北面(陽:山的南面或水的北面。)是綦家村,奉養(yǎng)老母林孺人,以節(jié)孝奉旨在里第第一堂建坊,慈孝流傳家范。子六人,長存恒,邑增生;次元恒;三守恒,世代以儒學(xué)為業(yè);四正恒,那一年的貢生,在棲霞、泗水、新泰、章丘縣做教育(教育:專指學(xué)校教育,即制度化教育。教師直接向?qū)W生教授一系列課程,包括閱讀、寫作、數(shù)學(xué)、科學(xué)、職業(yè)技能等。)

  邑陽朝城、高苑、德平縣訓(xùn)導(dǎo)(訓(xùn)導(dǎo):學(xué)官名。 明清府、州、縣儒學(xué)的輔助教職。);五信恒;六忠恒,務(wù)農(nóng);孫子有九人,大多在當(dāng)時比較知名。灃,守恒公之子,尤其能夠克紹祖先的基業(yè),以理學(xué)名家由孝廉賜翰林院檢討(翰林院檢討:官名,掌修國史,唐宋均曾設(shè)置,位次編修。明清屬翰林院,從七品,常以三甲進(jìn)士出身之庶吉士留館者擔(dān)任。)曾孫亦有當(dāng)時知名的。嗚呼!公之書香累代,繼繼繩繩于無窮,人稱其這是仁德的福報。

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