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鹿邑大王莊柳溪王氏編修族譜事跡合集

（一） 柳溪王氏來歷

柳溪王氏祖諱儀文公，從周公二人從安徽省穎上府原之譜來歷無法稽考，到1402年明永樂初年，為避難求生存，當(dāng)時由于官府“吃大戶”一境皇梁讓先祖一戶承擔(dān)全賦稅完清，如此，只有傾家蕩產(chǎn)，難以生存，于是先祖將所有家資變賣成銀兩，鑄成犁雁，用灰水涂抹，裝載上船，改扮成販賣犁雁的客商，偕弟從周沿運(yùn)糧河逆水北上，船行至陳留郡，縣東南一百五十里漁歌店，既今太康縣東北五十里馬頭鎮(zhèn)北柳河集，船只擱淺，不能前行。遂登岸占卜，卦語在此地發(fā)跡，此地從元朝到明初長達(dá)十六年的戰(zhàn)爭與水災(zāi)，使中原數(shù)省“十亡其八，道路皆榛塞，人煙皆斷絕”人稀地荒也。二人商量后，儀文祖就在柳河集東里許置買田地安家落戶，取村名大王店，從周祖去柳河集西北六里購田地安家，取村名壩王。原來屬陳留府管轄民國后歸太康，直到今日，根據(jù)二始祖所居方位，分為東、西兩族，世稱柳溪王，脈出儀文祖者叫東族，脈出從周祖者叫西族。

惟二位始祖忠孝智身，四德兼?zhèn)?，文治武功，彪炳汗青，可謂光照于前，而形晁之鑄，法制先河，鄉(xiāng)校之護(hù)，首重民聲，思深情切。

（二）鹿邑大王莊柳溪王氏

居住在周口鹿邑縣古稱鳴鹿、苦縣仙源，春秋時期，我國五大哲學(xué)家、思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，世界百位歷史名人之一的老子，宋初著名學(xué)者，道家修士陳摶均誕生在這里，老子所著《道德經(jīng)》發(fā)行量最大的著作，鹿邑是老子的故里，有名揚(yáng)四海的老子文化，老子遺跡和文物景點(diǎn)，太清宮位于縣城東5公里，是老子誕生地，舊名曲仁里，太清，道家謂天道，亦謂天空，傳為神仙居住稱為太白李金星，老君臺原名升仙臺，位于縣東北隅，依次有望仙橋，明道宮、文昌宮、八角亭，游龍堤坊，萬教之祖牌坊等。

二世祖四公祖諱景周，偕三公二人在明宣宗初，從陽夏柳河集西壩王村遷居到鹿邑西邱集東桐林村，后改為大王莊落戶已有六百余年，自二始祖歷盡千辛萬苦，勤勞儉樸耕讀傳家，撫養(yǎng)后代，才有我王氏萬余人的大家庭。

三公祖后遷西申橋北小梁莊、劉柿莊，分居北大王莊、后徐莊、沙河集，外遷黑龍江、新疆、駐馬店、安陽等地，四公祖有族眾萬余人后分居雷堂、大王莊、邱集、鹿邑西關(guān)、吳集、四大王廟、周莊、丁堂、沙牛陳、官廳、半截河。遷外縣的有柘城東關(guān)王菜園、亳州蔡老家、鄲城石槽集李莊、北京地區(qū)、黑龍江、甘肅省天?？h等地。

為了加深族眾之間的親情關(guān)系，在陽夏柳溪王七修譜后，以此譜為基礎(chǔ)，西三門劉士莊族眾提出，西三門、西四門大王莊合譜（2000年春）為一至二卷柳溪王氏家乘。

我鹿邑，柘城柳溪王氏族人歷經(jīng)戰(zhàn)亂災(zāi)荒，懷土離鄉(xiāng)，或散于國內(nèi)，落地生根繁衍生息，皆能追懷祖德，光大門楣，然無論窮達(dá)隱顯，喬木發(fā)千枝豈非一本，長江流萬派總是同源。

樹有根本水有源，抱本追源理當(dāng)然，一源不流千支伏

一木動搖萬葉顛，水流千里歸大海，樹葉落到樹根前

筑起石碑作紀(jì)念，印出家譜有根源，以望后世繼續(xù)傳

三、郡望宗祠

一、郡望

主要有淮南郡、陳郡、陳留郡、汝南郡等其中以陳郡為最望。

二、宗祠

陽夏柳溪王氏宗祠建筑面積壹畝貳分陸厘柒毫貳絲，自道光申肇建，經(jīng)十五世孫貫一切錐十六世孫召南繪圖，門樓門口上面是王氏家祠，二門口上面“百世朝宗”匾額高眉懸，人人皆以王氏為榮，柳溪王氏王店村人家譜從康熙五十一年蒲月上浣之六日。（1687年）。

宗祠位于大王店村后西宅基壹畝二分陸厘染毫貳絲，自道光申建（1830年）

祖祠兩進(jìn)三通，為仿宋式全磚瓦石木建筑工程。大門口有扎花獸，上下馬臺階，門樓，兩旁有古樸典雅的雕花，主體工程，有青條石，宗祠門口兩旁立兩柱旗桿，門口上面懸有“百世朝宗”匾額。東、西族祠堂都是蘭磚石灰砌墻，屋頂是蘭瓦，高蒙巨桷，飛檐走獸，房正脊中間嵌瓷雙龍奪寶，松鶴延年，八仙過海，千姿百態(tài)，栩栩如生，脊梁高聳，飛檐挺拔，屋頂搭配，各種花鳥圖案，如：丹鳳朝陽，駱燕行花，金馬玉堂，福祿壽三星等，互相映襯可稱得上珠聯(lián)壁合。建房木材原始杉木是經(jīng)大運(yùn)河運(yùn)回，上下廳堂畫梁雕棟，如意斗拱，穹窿天花，木瓜重珠金飾，托拱屋架的是六根大立杉木柱子，柱上邊畫有龍。正廳左壁、右壁欞星門，中間上座雕有龍和鳳的先祖神牌位。門口懸掛柳溪王氏宗祠，顯得巍峨壯觀，莊嚴(yán)肅穆。在1970年被大隊扒掉改建為糧食倉庫。

明清兩代經(jīng)濟(jì)富裕后不僅大興土木，王店繼續(xù)擴(kuò)建樓房48所，村內(nèi)蓋有門樓5門照，祖墳建有碑樓于門樓三門照，在那時方園群眾流傳有這樣幾句口頭語：站在馬頭集往北看，樓瓦雪片霧氣騰騰，大王店比似北京皇城，真可謂人財興旺，人人敬仰也。還重視文化修養(yǎng)，明清時的幾十戶四合大院都在廳、客房、廂房外壁上刻有家訓(xùn)格言，不光有勉勵讀書的內(nèi)容，結(jié)合習(xí)武健身，更多的則是品德修養(yǎng)方面的名言警句：“志欲光前，愉以讀書為先務(wù)，心存裕后，莫如勤儉作家風(fēng)”，“動莫若敬，居莫若儉，德莫若讓，事莫若咨，傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極?！薄盁o益之書勿讀，無益之話勿說，無益之事勿為，無益之人勿親?！北磉_(dá)了王店村人修身治家的生活理念和對文明的追求。王店西頭有花園種植臘梅花，現(xiàn)乃稱西花園。

全族明清時進(jìn)士，舉人有好幾名，文秀才63名，武秀才26名，貢生6名，增生7名，身居二品官3名，三品2名，四品2名，五品4名，六品1名，七品4名，九品3名，清太學(xué)生50名。民國由于兵災(zāi)之變，樓房陸續(xù)被拆。