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綜合描述一本胡氏族譜編修歷程和各段經(jīng)歷

胡公正節(jié)是吾支系入黔始祖，正節(jié)公系江西吉安府（今江西省吉安市）泰和縣大橋頭金竹林（又一說是江西吉安府泰和縣信實(shí)鄉(xiāng)五十三都金竹林大橋頭；還有一說是泰和縣金溪大橋頭）人，于明朝萬歷年間由祖籍地因從軍而來貴州（古譜原文：吾祖胡正節(jié)于明時(shí)隨征來黔，官以指揮之職，因而落業(yè)于大定府之老塘鋪），落業(yè)于大定（今畢節(jié)地區(qū)一帶），然具體時(shí)間不可考也。

正節(jié)往上屬哪支哪房的問題，我們?cè)?strong>修譜期間曾先后三次到江西省吉安市泰和縣，耗費(fèi)大量人力、財(cái)力，在當(dāng)?shù)睾献谟H特別是《世界胡氏通譜 江西廬陵分譜》（以下簡(jiǎn)稱《分譜》）相關(guān)編修人員的大力幫助下，深入相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)地考證，查閱大量古譜及相關(guān)資料，然年代久遠(yuǎn)，物是人非，再加之歷史、文化等各種原因，詳情已不可考也，就連“大橋頭”、“金竹林”等地名今人已不知。然尋根溯源、知祖知宗乃是我輩強(qiáng)烈之心愿。經(jīng)過大量艱苦的努力，通過多方面分析，對(duì)于胡公正節(jié)的祖源，我們基本認(rèn)定如下：正節(jié)公是公滿第一百零二代孫，根據(jù)《分譜》記載，將公滿以下、正節(jié)以上單線支系表摘錄如下，以供參考：公滿—申—厘—武—夷—平—文—桓—厲—莊—利—宣—穆—共—靈—成—哀—惠—懷—閔—澄—貴—麟—弘—武—槐—安—鑑—源—景—昭—建—涵—文—崇—?jiǎng)偂伞敗啤t—貢—廣—平—班—辛—敏—質(zhì)—威—奕—遵—奮—喜—哲—彬—履—懷寧—藩—鎮(zhèn)—宏—苑—直—熙—穎—祿—湛—秉—晟—琛—璣—文肅—琇—鉦—灝旻—克禮—寵—端—?—曄—學(xué)古—珰—令赟—鄴—公霸—?jiǎng)佟邸獪洝巍病f—洛—自一?钅蓆???????????????????????— 武修—文節(jié)—玄初—廣翊—漢興—如器—應(yīng)龍—兆賢—正杰（有的支系譜中為“正節(jié)”，疑為筆誤）。我們這樣認(rèn)定主要是基于以下原因：

一、名字：《廬陵分譜》中名叫胡正節(jié)（杰）的僅此一人，而且《廬陵分譜》中對(duì)胡正杰的后人沒有記載，我們疑為已離開祖籍地。

二、祖籍地：據(jù)《廬陵分譜》記載，正節(jié)共有兄弟七人，正節(jié)居長(zhǎng)，而兄弟中只有正邦一支有后人記錄，正邦后人多數(shù)任居原地，而居住地泰和枧溪據(jù)我們考證與我們譜中所述“泰和縣信實(shí)鄉(xiāng)五十三都”接近。（還有一疑：有譜記載我祖胡正節(jié)祖籍江西吉安府泰和縣金溪大橋頭，“金溪”和“枧溪”是否因口誤而同為一地，我們妄自揣測(cè)，然巧合之處實(shí)在讓人生疑。）

三、字輩排行：遍查《廬陵分譜》，以“正”為子輩的僅此一支，而據(jù)推算，該“正杰”與我譜中記載的“正節(jié)”輩份、所處年代基本吻合。

四、我們的推斷得到了該支宗親的基本認(rèn)同。

以上推斷雖無確鑿證據(jù)支撐，推理也非無懈可擊，然我們也并非無中生有、牽強(qiáng)附會(huì)，況且自吾祖胡正節(jié)入黔后，近四百年來，由于經(jīng)濟(jì)、交通、信息落后而從未到祖籍地追朔過祖源，而今我輩身逢盛世，族中熱心之人胡昌剛、胡文剛、胡文堯、胡良華、胡良才、胡良俊、胡鼎昌、胡英勇、胡英江、胡英超、胡坤等自己出資先后三次深入江西泰和縣尋祖追源，經(jīng)過多方努力而得到祖訊，使吾族不至成無根之木、無源之水，實(shí)乃功德一件，吾族后世子孫如無確鑿證據(jù)不可隨意改之，也不必苛求嚴(yán)實(shí)。更重要的是我們?nèi)绱苏J(rèn)定得到了泰和宗親的認(rèn)可，這讓我們倍感欣慰，漂泊近四百年而今第一次感覺終于回到了家！

自吾祖胡正節(jié)入黔后，落業(yè)于大定府之老塘鋪，娶妻明氏而生高、海、成（臣）三公，高公入籍云南鎮(zhèn)雄簸箕小平壩，而后又輾轉(zhuǎn)來到畢節(jié)長(zhǎng)春堡等地，由長(zhǎng)春堡而遷徙于大方、水城、畢節(jié)、納雍、云南昭通等地；成公一支世居大方而世代相傳；海公入籍遵義（又一說入籍四川內(nèi)江），遺憾的是至今仍無海公一支任何信息。正節(jié)至今，我族已傳一十七代，人丁興旺，人口遍布貴州各地及全國(guó)部分省份。

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