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濟陽.弘德堂李氏編修宗譜譜牒,以尊親睦族、和諧家國



上編國史,下纂方志,宗族編修譜牒,以尊親睦族、和諧家國。乃中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),每逢盛世猶為弘揚。

宗族譜牒就是一個大家族的歷史檔案,是一個氏族的寶貴遺產(chǎn)。一個家族就如同一棵大樹,雖枝干千條,但窮究其本乃同根而生。據(jù)考證吾李姓源于周,遠(yuǎn)祖為大理官,便以官名命為理氏,距今已三千余載。理氏裔孫理征因直諫紂王而遭殺害,他的兒子利貞隨母契和氏遠(yuǎn)逃豫西,靠采食樹上的果實充饑保住了性命。然后到豫東鹿邑安家落戶。為不忘當(dāng)年木子的救命之恩,又為避付王追緝,古時理和李通用,故自利貞開始易理氏為李氏,沿用至今,成為當(dāng)今中華第一大姓。

周初的大思想家、道教教祖老子即是李利貞第十一世孫,名李耳,字伯陽,被奉為「太上老君」。李耳第十三世孫李曇為秦司徒,生四子崇、辯、昭、璣兮分為四支,李璣字伯衡為泰太傅?,F(xiàn)生三子,次子李牧即趙郡抗匈奴名將,始居趙郡(今河北省邯鄲、趙縣、棗強、清河一帶),是趙郡李氏的奠基人。另一支長子李崇任隴西守稱隴西李氏。咱們的祖先就屬郡李氏。

明朝初年因戰(zhàn)亂瘟疫,朝延下詔移從河北向山東大量移民。洪武四年(公元1371年)先祖士元公同胞兄弟三支由河北棗強縣城南李家樓村遷來山東。長支閣元公定居章丘縣高官寨鄉(xiāng)果園村,次支太元公定居樊二莊,三支即本支諱士元公定居歷城縣孫村鎮(zhèn)李家莊。后有后裔到柿子園定居。士元公逝后葬于果園村,清乾隆年間居住在柿子園的士元公后人又把士元公遷至柿子園祖塋,并立碑紀(jì)念。

先祖諱士元公生六子,明永樂二年(公元1404年)次子廣文公遷章丘耿家村。三子成文公遷水寨鎮(zhèn)苑劉村后改為苑李村。六子彥文公即本支二世祖遷至齊東縣(今鄒平縣)草廟村。草廟村北黃河大堤以南段家村東側(cè)有草廟李氏祖塋,八代先祖長眠此。2005年在草廟李氏族人李昆明先生的倡導(dǎo)下,在祖塋遺址重立祖碑以示紀(jì)念,并續(xù)修了草廟宗譜,統(tǒng)一了世間用字。

明朝末年兵荒馬亂民不聊生,十世祖珍公用一條扁擔(dān)挑起全部家當(dāng)從齊東縣草廟造荒到黃河(古濟水亦稱大清河)西岸,住在了【牛上屋、車上樹】之濟陽縣封家莊。珍公逝后葬草廟,并連同九世祖成已公遷堂草廟村南,后又有十一世祖玉琛公,十二世祖夢麟公葬于草廟村南李氏支塋,有墳塋四莊均有墓碑,后全被毀。2008年又在支塋遺址立碑紀(jì)念。歷經(jīng)四代人的艱苦創(chuàng)業(yè)耕讀傳家,吾封家莊李氏漸成為當(dāng)?shù)氐拿T望族,從清朝康熙、雍正到乾隆年間,王琛公三代四名進士、四名舉人名振山東。三代十幾人中多人在朝作官,6品以上官員達(dá)6人,并因有功受到皇上封賞。

李氏宗譜曾經(jīng)多次重修,但因代運年泯均已佚失。我封家莊分支李氏宗譜是中華民圍二十四年(公元1935年)秦亭先生主持編修的,距今已近八十年矣。李氏子孫也由當(dāng)時的二百余人發(fā)展到出今的七百余名,其間還有多人遷居外地,尤其是不少人起名不按輩字,再不續(xù)訂族譜,易致族內(nèi)名字重復(fù)、支派紊亂。有鑒于此經(jīng)五大支代表公議,決定在民國二十四年《李氏家乘》的基礎(chǔ)上續(xù)修后封村李氏宗譜。


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