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宗親為什么必須要“三修一祭”?



在中國姓氏發(fā)展的過程中,人、家、族的含義不斷在時代變遷中體現(xiàn)出本身的意義。數(shù)人成家,數(shù)家成族,家族文化源遠流長,在古代,家族是族人們的精神慰藉,人們的存在和活動以家族為基礎,并以家族的認同和強化為特征,并且人們注重家族的延續(xù)。在古代,哪怕朝代更替,時代變遷,唯有家族永存不朽。

孝道文化,是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,而家族,乃至古代社會都非常注重孝道,并且以此作為穩(wěn)固社會,穩(wěn)固家族的方法,在家族中,主要體現(xiàn)為“三修一祭”。

修家譜

修家譜,是體現(xiàn)中國孝道的重要載體,修譜即是盡孝。并且修家譜還是延續(xù)家族傳承,記錄家族重要人物事跡的書籍,對于家族來說,是百利而無一害的。

家譜記載著家族世系成員繁衍和家族重要人物事跡的書籍,是不同于國史和地方志,家譜是獨屬于家族自己的歷史資料。它記載著家族的來源、遷徙的軌跡、家族的繁衍、家族的族規(guī)、婚姻等等,是一部真實的家族生命史。修譜就是在修史。

而且家譜有著“明世系,辯昭穆”的根本作用,家族族人一看家族就知道自己來自哪里,自己的親屬,五服,輩分大小,家族先輩有哪些名人,讓族人知道自己的根在哪里。

家譜,還是家族的教科書,家譜上的治家名言、行為規(guī)范、族規(guī)家戒等內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的精髓,對于家族的后代是世代傳承的。家譜注重“修身、齊家、治國、平天下”。家譜上的至理名言,對于子孫后代有著很好的教育意義。

修家譜,還有著傳教化、序長幼、敬祖宗、修和睦、啟后世的作用,無論是對個人,還是家族,都意義重大。

修祠堂

祠堂,是家族的精神場所,是家族崇敬和緬懷先輩,是家族供奉和祭祀祖先的地方,祠堂對于家族來說意義重大, 祠堂,供奉著祖先牌位,展示著家族血脈綿延、傳承永續(xù),生生不息的精神。

祠堂是中華民族文化的遺存,是中華民族獨特的民族印記。祠堂是家族文化的根,從祠堂中祖先神位就可知家族譜序的流傳,祠堂文化不僅獨特,而且源遠流長。祠堂文化所表達的內(nèi)涵是尊賢、祭祖,正是因為對這種內(nèi)涵的思考、理解和信仰,才會形成有序的、豐富的祠堂文化。

祠堂,是一個家族的中心,是家族議事、聚會、執(zhí)法的場所,修建祠堂對內(nèi)可增強族人的榮譽感、宗族觀念和凝聚力,對外可顯示家族風范,提高宗族地位。

修祖墳

中華民族,歷來都對自己祖先的祖墳非常重視。古人受到天命思想的影響,認為祖先的庇佑,會對自己的命運和成就有一定的影響,所以非常重視,并且修祖墳,還是中華民族孝道的重要體現(xiàn)。

修祖墳的意義主要是為了讓子孫后人知道自己的身世,自己的祖先是誰,并且修祖墳有著尊敬先人,啟迪后人的作用,并且家族還會讓后人為先人掃墓,讓先人知道家族后繼有人。

祭祖先

祭祀祖先,是中國人自古以來慎終追遠的傳統(tǒng),中國人在過節(jié)的時候總不會忘記祭拜祖先,表達對祖先的思念,祈求祖先保佑后輩繁榮昌盛的美好愿望。祭祀祖先,一是因為中國人受到儒家影響,注重飲水思源,因而孝敬祖先和祭祀祖先;二、向祖先祈求祝福,讓祖先庇護子孫,保佑子孫繁榮昌盛。

祭祖雖然沒有明確的規(guī)范,但在古代就已經(jīng)歸入了“五禮”之中,祭祖有著很好的社會教化功能,有助于培養(yǎng)社會成員的品德,加強社會成員之間的團結。

  三修一祭,是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),我們應當傳承!

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