家譜是記載家族世系傳承的譜書,自古以來就有著明世系,辯昭穆的作用。其中世系不僅僅是家譜的重要部分,它還代表著家族深厚的文化內(nèi)涵,家族傳承接續(xù)的薪薪之火。
家譜世系包含了家族起始至今的人員名字、信息,是巨大的家族歷史書籍,但家族世系因?yàn)樗婕暗降募易逯}較多,家族人員較多,就會出現(xiàn)在編修家譜世系時(shí),不能夠做到“世系清晰,輩分明確”的結(jié)果,這種情況下,我們應(yīng)該怎么做呢?
首先我們要先知道家譜的世系格式,把世系格式應(yīng)用到家譜世系當(dāng)中,無論是蘇式、歐式、寶塔式、牒記式,都是為了讓世系更加清晰明了,輩分更加明確,讓族人和后人一目了然,知道自己所在的位置,知道親疏遠(yuǎn)近,知道輩分高低。
其中沒有最完美的家譜格式,只有最適合的家譜格式,以寶塔式為例子,寶塔式,是將世系人名按照寶塔一樣,由上而下排列。寶塔式采用橫豎線連接法,豎線永遠(yuǎn)在橫線的中間,將始祖置于上方正中位置,后世子孫按輩分依次排列,每一個父輩必須置于字輩的正方正中間。但寶塔式的缺點(diǎn)很明顯,如果家族分支較多,人員較多,人名就不能只在一張紙上,并且由于各支系的子孫不一,還會造成世系圖的整體的不均衡。為看譜帶來很多不便。
(家譜寶塔式)
家譜寶塔式,子女應(yīng)該如何排列呢?
寶塔式家譜,在進(jìn)行世系排列的時(shí)候,一般來說是先子后女,先長后孟。但家族不同,想法就不一樣,所以很多家族的老譜對于子女的先后排列順序都不甚相同,各有各的排法。
但家族所遵循的嫡長子繼承制,還一直存在于家譜之上,也就是先子后女,有的家族對于女子,都不會有任何的記載,大多數(shù)家族所秉承的就是女子不會出現(xiàn)名字,只有“女一,女二”的記載。
對于兒子的記載,在寶塔式家譜中的記載方法又不相同。一般分為三種情況,一、左為大,往右依次排序;二、中間為大,再分左右;三,右為大,往左依次排序。
一般來說,中間為大的情況很稀奇,只存在于少數(shù),家譜寶塔式還是以左右為尊更為常見,但左右為尊的情況,又根據(jù)時(shí)代的不同又不相同。
在殷商、戰(zhàn)國、秦、漢、元等朝代,是以右為尊。在春秋、唐、宋、眀、清等朝代,是以左為尊,所以現(xiàn)今所存的老譜,大多是以左為尊的。
當(dāng)然現(xiàn)今還出現(xiàn)了一種新型的排法,那就是不按照先男后女的方法,而是根據(jù)家族輩分的大小,無論男女,都一一排列在家譜之上。但這種家譜還實(shí)屬為眾多家族所不認(rèn)同,所以也實(shí)屬罕見。
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