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江西銅鼓、豐城袁渡的《盧氏族譜》字訓(xùn)

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（一）禁洋煙
洋煙害人，其禍非小，上減父母瞻養(yǎng)，下竭子孫衣食。至家產(chǎn)蕩盡，流為竊益，或詐鄰訛族，欺祖侵宗，作種種不法行為。故人謂洋煙之禍，烈于燥賭。吾族中，有癮者用藥嚴(yán)戒，無糖者用心嚴(yán)防，勿味然不知也。
（二）尚勤儉
起家莫如勤，守家莫如儉。富者勤儉可以保長久，貧者勤儉可以活性命。世上有勤儉興家之人，無勤儉敗家之人。
（三）禁惰暫
敗家多是懶惰，傾家多因奢華。懶惰之人荒田曠土，衣食無處生：奢華之人，入寡出多，用度終歸竭。地方無懶惰之人可以成事，無奢華之人可以守財(cái)。
（四）尚和好
和氣可以致祥，且能作禍。入其家，父子親，兄弟睦，夫好順：人和感召天和，自然昌盛。（五）禁忤逆
炸逆之人，難以安家。兄弟叔侄不和，外人勢(shì)必欺侮，甚至引誘生非，傾家蕩產(chǎn)。
（六）戒爭訟
好訟之人，易于破家。小事不能讓人，終成大禍：平時(shí)倚勢(shì)壓人，后將報(bào)復(fù)。
（七）重耕田
為工為商，亦是求財(cái)之路，終不如在家種田，上不地離父母，下能照顧妻子，且其業(yè)子孫世守，永遠(yuǎn)無弊。
（八）重讀書
讀書變化氣質(zhì)，顧者可以使靈，邪者可以反正，俗者可以還雅，此其大要。
至日常應(yīng)用文字，萬不可少。慎擇良師，讀一年有一年之用，讀十年有十年之用。
欲光大門庭，通曉世事，舍讀書無他擇。
（九）謹(jǐn)婚配
娶媳必求大人家，不論貧富。尤須認(rèn)真訪問，四德俱要齊備。俗云一代丑媳好，三代丑兒孫，切勿輕易。即嫁女亦須門戶相當(dāng)，選擇佳婿，毋索重聘。
（十）行慈善
人作慈善事多，自可感動(dòng)天地鬼神。造橋修路善事，視吾力所能為者，皆是方便地方。地方稱為民善，天地鬼神必福之，陰消禍患，生賢子孫，端的由此。
（十一）立義田
義田者，養(yǎng)一方之髁寡孤獨(dú)廢疾也。貧不給者，為借為助，酌量行之?；蚝献骞簿瑁蚋髦И?dú)立，或仕宦廉傣充積者，均可為。如果生息浩大，男婚女嫁，亦可量給。
（十二）立義學(xué)
義學(xué)者，教一族之子女也。族中子弟，富者可以從師，貧者薪奉無從出，辦有家整，聰穎者不至廢棄，即中材也可造成：關(guān)系匪輕，吾族當(dāng)以此舉為急務(wù).
（一）四戒
戒爾好男，好勇取禍，一或不忍，身亡家破；戒爾悖逆，悖逆取兇，五法不宥，天道難容；戒爾縱欲，縱欲成疾，氣虛血枯，服藥無益：戒爾驕傲，驕傲取怨，人道惡盈，須觀謙錄。
（二）四勉
勉爾謹(jǐn)言，言必當(dāng)可，傷易傷頰，禍端在我：勉爾讀書，讀書最好，顯守?fù)P名，書為至寶：勉爾循理，循理最好，事依理行，有何煩惱：勉爾勤儉，關(guān)系甚重，勤則成功，儉則裕用。
浙江蒼南《鞏山盧氏宗譜》祖訓(xùn)
（一）孝父母
人子之身，本乎父母，未離懷抱，三年勞苦。恩斯勤斯，維恃維佑：孝道有虧，百行難補(bǔ)。烏鳥反哺，羔羊跪乳：勉爾后生，悖逆何取。
（二）和兄弟
孔懷兄弟，同根所生，手足至誼，羽翼深情。兄當(dāng)愛弟，弟宜歌兄，塤魔并奏，和樂有聲。周公棠棣，田氏紫，，勉爾后生，小忿勿爭。
（三）別夫妻
男女居室，人之大倫，附遠(yuǎn)原則，《禮經(jīng)》所申。夫婦有別，父子相親：無別無義，禽獸為鄰。舉案齊眉，敬之如賓，愿我后裔，倡隨有真。
（四）序長幼
鄉(xiāng)黨長幼，義在和平。年長以倍，父事輩輕。十年以長，兄事有情。飲食須讓，語言必誠。坐立居下，步履徐行。愿我后生，莫效驕盈。
（五）睦宗族
警諸水木，宗族宜敦，千枝萬派，同本一源。何遠(yuǎn)何近，誰卑誰尊，相親相睦，推德推恩。公毅九世，江州義門，勉爾后生，古風(fēng)是尊。
（六）嚴(yán)內(nèi)外
凡為宮室，內(nèi)外必辯，男不內(nèi)入，女不外賤。深宮守禮，逾聞絕鮮，授受不親，乞假胥免。敬姜、陸母，著訓(xùn)明顯，勉爾后生、嚴(yán)謹(jǐn)為善。
（七）訓(xùn)子孫
子行不善，父敬不先，放僻邪修，起于英年。嚴(yán)范匪為，父祖乃賢，詩書執(zhí)禮，孝悌力田。少成若性，習(xí)慣自然，愿我后裔無稍怠焉。
（八）勤職業(yè)
天生四民、業(yè)各有常，士謀道藝，農(nóng)望收藏。作為工賈、貿(mào)易惟商，心安固守，力勤精詳。立身為本，用世辦良，勸爾后生，毋怠毋荒。
（九）明義利
天地之間，物各有主，非我所有，一毫莫取。見利思義，圣賢訓(xùn)話，盜距貪污，夷、齊清苦。濁富一時(shí)，廉名千古，勉爾后生，凈淘肝腑。
（十）慎官守
幸登士籍，須譬官箴：清慎與勤、三字思深。勤謹(jǐn)和緩，四言意沈。正君在身，澤民惟心。孟嘗還珠，楊震卻金。勉爾后生，貪墨誰欽？