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劉利金主編：豫東夏邑劉老寨劉氏族譜現(xiàn)已成功交付

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豫東劉氏族譜

主編:劉利金

開本:線裝十六開

頁(yè)數(shù)：總1442頁(yè)

版次：二O二O年

印數(shù):166套（7卷/套）

河南省姓氏文化研究會(huì)家譜委員會(huì)

中原鑒志譜編印中心

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網(wǎng)址：www.trophymuskiecharters.com

（豫東劉氏族譜簽條）

凡例

一古有錫命，后事推廣其制，凡詔爵于朝者，逢國(guó)大慶皆得封贈(zèng)。其親天光，下逮部屋生輝，蓋教忠之道。于是乎備焉。吾劉氏自詔安公以后，聯(lián)任仕途、覃恩所賁，慶書不一鳴呼，是足以表見于當(dāng)事而復(fù)賴其子孫矣。列諸筒端所以遵君也。亦太學(xué)始教霄雅肆三之義地。

一家族傳序如樹株然，由根由而干，而枝術(shù)葉。遠(yuǎn)則末益分，其不相視，如途之人者幾希矣。

譜中依歐陽(yáng)公法，每五世為一圖，以次排纂，其諱字爵秩，及取某氏生子幾人，名某；女幾人，適某使覽斯籍者。于諸宗履歷。了若指掌。且得支分派別之余，以會(huì)諸一本。庶其不至相視如途之人也。

一譜牒之修、蓋欲紹明祖德。以展親而合族，族子年過(guò)十五既成婚。而早卒者無(wú)貴賤賢愚皆書之。重一本也。年未及十五者，不書，未成人也。間有年未及十五，而賦性敦篤清才，標(biāo)映能讀書畢業(yè)者。雖不婚不后亦得附書，蓋有不忍泯沒者矣。

一從子于諸父，義無(wú)懸殊，故兄弟無(wú)后者，得取繼子兄弟之子，而為兄弟之子者，亦得各以其父命，出繼諸父而無(wú)所嫌。近日鄉(xiāng)黨間有立侄孫為后之說(shuō)，就所后者言之，何得越父而禰祖，若不父其本生之父，是終無(wú)父也；若仍父其本生之父，是以父出繼也。幾于名不正言不順矣。今擬譜中所列，凡為人后者，于本生父表下注云。出繼某房伯叔父后于所后，表下注云，取某房第幾子為后，其侄孫入繼者、行輩既不相合、則但書立侄孫為嗣以別之。

一圣人制禮莫大于名分，辨名分于家，莫嚴(yán)于嫡妾，嫡妾獨(dú)也，繼繼嫡者也，由納采而結(jié)縭即三娶四要皆嫡也，妾接也，體賤不得干焉。有子則得從女君，書姓氏于夫表下，母以子貴也。其無(wú)子而能養(yǎng)老撫幼保族宜家者，亦得書姓氏于夫表下錄功也。奸而生子者，則書其子不書其生，惡其不正也。

一宗人無(wú)后者，子姓得以其班，相后原情，則順度義亦協(xié)。近世頗有以異姓為子者，傳稱神不歆，非類以異姓典祀，豈能有所感通。昔繒人立外孫主社稷，春秋書莒人滅繒，況渺不相屬者乎。其本宗子孫有出繼異姓者，是亦自絕于祖父，而不當(dāng)以人理相待矣。夫立法所以垂遠(yuǎn)也，日后族中有類此者概不入譜。

一古者墓而不墳，然披覽與圖，古墓所在班班可考，有墳亦恒也。夫既為先人體魄所托屬，在宗盟者皆當(dāng)履墟生哀而護(hù)視惟謹(jǐn)。吾族蕃衍散居四隅諸房葬地有終其身不一至者，譜中自始祖以下墳?zāi)?，其若干區(qū)各繪一圖，以次挨排，庶幾展閱再三，有衣冠之藏，以想音容之存緣，支派之分以究本源之合，孝睦之心，必有油然而生者矣。

一譜牒之修親親也，然稽考舊姓必有品望卓越者，始能錫光前人垂裕來(lái)裔，以保世而滋大，蓋尊賢尚功義有不可缺者焉。譜中自始祖以降，凡有孝義篤及功在民社澤留鄉(xiāng)國(guó)者，則為傳。以傳之，其一行可紀(jì)，不及作傳者，亦明其善，列于世系中本名之下。? ?一婦人貴以夫爵，長(zhǎng)以夫齒，無(wú)所可紀(jì)，自當(dāng)具姓氏書表下，不幸遭遇非常，守節(jié)撫孤，其心愈苦，其行愈勵(lì)，此國(guó)士之風(fēng)，忠臣之道也。前史舊有烈女傳，今擬略仿其意，凡吾族中諸婦以節(jié)孝著者，皆列為傳，其現(xiàn)在守節(jié)而年未及艾者，則候論定之后。

一春秋義例內(nèi)女嫁諸侯必書至如，叔侄歸紀(jì)，其姬在宋，且大書特書不一而已者，蓋托體先公而能固其貞婦操履無(wú)玷，即宗廟神靈與有榮施焉，凡本宗諸女各于父表下注云，適其有節(jié)行可紀(jì)者，則別為傳，列于家傳之次。

（豫東劉氏族譜封面）

（豫東劉氏族譜訂書線）

（豫東劉氏族譜包角）

重修《劉氏家譜》序

古人云：盛世修志，旺族修譜。故修譜乃繼古開新、興德傳道之舉。家譜是記錄本族世系、功德的史書，也是后人究根溯源、起名排輩的依據(jù)。續(xù)譜，則是家族血脈綿延、薪火相傳之根據(jù)，自古以來(lái)，概莫能外。

我們劉氏家族數(shù)百年來(lái)，生生不息，代代繁衍，秉承族志家風(fēng)、耕讀持家、敬天禮佛，自強(qiáng)守志、清德躬身，修廟鋪路、積善行德，深孚民望。

先祖素有修續(xù)家譜之良好傳統(tǒng)，オ使得我族代代傳世。期間曾四次續(xù)修家譜。每次修繕，皆得族人踴躍支持。然而，第四次續(xù)修至今已三十多年。三十多年來(lái)，國(guó)家迅猛發(fā)展，社會(huì)變化日新月異，我劉氏家族子孫繁衍日盛，人才輩出，鑒于家族分支龐雜。居住分散，部分名輩紛亂，我族中熱心之輩，便商議再度續(xù)修族譜。

此次續(xù)修譜，時(shí)逢祖國(guó)發(fā)展大好時(shí)機(jī)，國(guó)富民強(qiáng)。族中有識(shí)之士，順應(yīng)族人之迫切心愿，推舉各祖系代表，成立了續(xù)譜編委會(huì)、志在拾遺補(bǔ)缺，列明世系。統(tǒng)一祖系，立明輩份。

劉氏族譜續(xù)修是我劉氏家族史上的大事，是弘揚(yáng)我祖功德，使我族如日中天、萬(wàn)世昌盛，使后世秉我族獨(dú)有之德智，發(fā)揚(yáng)中華民族光榮傳統(tǒng)之盛舉。相信這次續(xù)修家譜的圓滿成功，祖先的德行在感召著我們，濃濃的親情在激勵(lì)著我們。這次重新編修家譜，它如一根無(wú)形的索，把我們和先祖連在一起，讓我們找到了淵源，讓族人能明了自己根之所在，同為族中人同擰一根繩，同使一股勁，同鑄族之魂。一定會(huì)讓我們感受一次親情的傳遞和心靈的沐浴。劉氏子孫創(chuàng)造了輝煌的歷史，還將譜寫更加美好，更加輝煌的新篇章。

借此，重修族譜之際，草以寥寥數(shù)語(yǔ)。并以代序。

十七世孫小鋒拜撰

二O二O年七月廿三日

（劉氏族譜內(nèi)頁(yè)展示）

重修家譜序

修家譜、敬祖上、示后人、功在當(dāng)今，流芳后世。喜聞族人續(xù)修劉氏族譜，感慨至深。丕良、利金、利先、東立等修譜主事之人囑我寫序，不勝惶恐。我雖至高學(xué)歷，博士畢業(yè)，博士后出站。師從于院士，任教于山西農(nóng)業(yè)大學(xué)，受聘為研究生導(dǎo)師。但對(duì)家譜接觸較少，對(duì)家譜文化很少學(xué)習(xí)和探討，恐難當(dāng)重任，貽笑后人。然族人所托，不敢懈怠，只能竭力而為，盡心盡責(zé)，但幸得名人振朝指點(diǎn)，受益匪淺，不足之處，敬請(qǐng)宗親以寬宏之心予以諒解。

理不辯不清，譜不修不明。自先祖安佐公遷居太康石塘至今。辛勤耕耘、家業(yè)興隆，人才輩出，子孫后代扶幼尊長(zhǎng)，繁衍興旺，延續(xù)至今。雖僅有二十余世，但卻族人近萬(wàn)。賢達(dá)能人甚多，古有忠君報(bào)國(guó)典范，孝行可嘉楷模、近有南征北戰(zhàn)英雄，四化建設(shè)尖兵?，F(xiàn)有鄉(xiāng)村振興俊杰，脫貧攻堅(jiān)先鋒，為國(guó)為家，古往今來(lái)，不遺余力，實(shí)為豫皖之名門望族。

家譜理應(yīng)辨世系，明族源。自改革開放以來(lái)，祖國(guó)面貌日新月異，人民生活持續(xù)改善，幸福指數(shù)不斷上升。部分族人順勢(shì)而為，走出家園，勇闖世界，遍布祖國(guó)大江南北、然村莊族人在譜中未能表明者甚多?，F(xiàn)實(shí)中走訪聯(lián)系頗寡，再者存譜歷經(jīng)浩劫。殘缺不全，多年未修，致使本源傳遞不清，世系不一，甚至出現(xiàn)了莫辨楮葉的情況。

時(shí)值太平盛世，國(guó)泰民安，為正本溯源，補(bǔ)漏拾遺，長(zhǎng)幼分明，破男尊女卑、倡人人平等，族人于2019年2月齊聚夏邑劉老寨共商修譜善舉，不畏艱難，凝心聚德、精誠(chéng)協(xié)作，甘于奉獻(xiàn)，不為名利，奔波兩省三市多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊，拜謁數(shù)百宗親，查閱大量歷史資料，搜集世代相傳故事，酌古沿今，反復(fù)推敲考證，認(rèn)真核査校對(duì)。雖完稿之際恰遇新冠病毒肆虐，但族人竭盡所能，終究歷時(shí)一年有余，形成修譜之事，可喜可賀！

十六世中華拜撰

公元二O二O年八月

（劉氏世系圖部分展示）

六修劉氏家譜序

適逢建國(guó)七十周年之際，族人復(fù)議重修家譜之事，擇龍?zhí)ь^日聚于劉老寨共商善舉。諸公各抒己見盛況空前。

嘗念我劉氏一族。乃帝王之姓。百姓之首。自夏代劉累得姓始，已千余載，幾與華夏文明同步?，F(xiàn)中華族人千萬(wàn)眾，實(shí)枝繁葉茂也，四海之內(nèi)，皆有我劉氏族人：名門名人，代代泉涌。真大家矣。

然我豫東劉姓一支，自安佐公（1897年商丘劉氏家譜有載，1996年商丘劉氏修譜有約，血承一脈，同根同源。現(xiàn)今始祖各立，家譜各修）遷居太康至今近六百載、二十余代，子孫遍布周口、毫州、商丘、虞城、夏邑、碭山等，人口近萬(wàn)，乃劉姓分支一望族矣。先人超鳳公威武不屈，官統(tǒng)公報(bào)國(guó)盡忠，皆功勛卓著，光耀門庭，焉不引以為榮也。

蓋因諸多緣由，族譜失損，聯(lián)絡(luò)偏寡，致族人形同陌路，有違敬宗教族，凝聚人心之族旨也…。

觀吾族老譜。歷經(jīng)滄桑，失散漏缺頗多，劫難凋敞，惠存無(wú)幾，孰難忍焉。再續(xù)新譜，增枝添葉，煥生新機(jī)，當(dāng)屬今之要?jiǎng)?wù)，其功在當(dāng)今，澤被后世矣。

今續(xù)修家譜，乃族人之愿。幾經(jīng)聚議。再三商権，酌其要旨概為：一者，傳承。與歷次譜文對(duì)接，溯源正本，厘清關(guān)系；二者，教族。凡我劉氏族人，務(wù)盡族不漏支、支不遺戶、戶不落人；三者，與時(shí)俱進(jìn)，男女皆人譜，妻者著實(shí)名，注籍貫，顯父諱；女者正其名，嫁地，夫君姓名職（稱）業(yè)；四者，查漏補(bǔ)缺，勘校更正，力爭(zhēng)完善高質(zhì)；五者，適當(dāng)增補(bǔ)有關(guān)內(nèi)容，如劉氏文化探索，劉姓名人花絮，書法，傳記，銘仕錄等，使譜日臻完滿?？傆[族譜，層次分明，編排有序，查閱方便，一目了然。達(dá)敬宗睦族、和諧家國(guó)、樹典立范之目的。

此次修譜，由先福、宗昌、丕銀、丕仁（太康石塘）倡議，丕良、國(guó)建領(lǐng)銜，利金、利先、東立、宏偉統(tǒng)籌，丕錄、丕卿、丕建、鐵鋒協(xié)辦。諸公（另附名單）慷慨解囊，捐資贊助，丕欽、儒橋聯(lián)絡(luò)收集資料，丕英、丕躍、連江等做了大量的前期工作；丕榮、儒風(fēng)、云登、小鋒等協(xié)助編輯，勞苦功著，致譜稿早成，族人深表謝意；另承豫東名士王書生等指導(dǎo)幫助，令譜增輝一并感謝！

然正值譜成待印之際，武漢突遭新冠病毒侵?jǐn)_，轉(zhuǎn)瞬感染華夏，舉國(guó)震驚，習(xí)總書記一聲令下，全民動(dòng)員戰(zhàn)疫情，白衣天使極盡天職，解放軍更立汗馬之功，我劉氏族人亦踴躍抗疫，封村隔離，阻斷疫情鏖戰(zhàn)三月余，終取疫戰(zhàn)圓滿成功。但因疫情耽誤些許時(shí)日，致刊印計(jì)劃延后，稍有憾矣。

劉氏宗族，歷史悠久，萬(wàn)代綿衍。然吾才疏學(xué)淺，勉之為序，實(shí)不勝惶恐。

十六世孫利金 拜撰

二0二0年仲秋