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成書(shū)不易，《織金黑土八甲落業(yè)始祖蕭公明（民）德支系譜》終于和大家見(jiàn)面

織金黑土八甲落業(yè)始祖蕭公明（民）德支系譜后記：

成書(shū)不易，人黔始主蕭授字安民裔孫《織金黑土八甲落業(yè)始祖蕭公明（民）德支系譜》終于和大家見(jiàn)面，這個(gè)遲來(lái)的喜事是全族人智慧的結(jié)晶和共同努力的結(jié)果。

水流萬(wàn)里終有源，樹(shù)高千丈總有根。我明德公在清朝雍正年間，因經(jīng)商來(lái)到織金黑土八甲落業(yè)定居后，米氏叔太曾從平壩二官寨將老譜牒帶到黑土八甲交給明德公，后因社會(huì)動(dòng)蕩和各種因素造成遺失，成為我支系憾事，家中無(wú)譜本，每當(dāng)想起和談起，心里總不是滋味。時(shí)逢盛世，國(guó)泰民安，擔(dān)當(dāng)修譜重?fù)?dān)是我們這代人義不容辭的職責(zé)。幾經(jīng)艱辛，幾經(jīng)努力，我支系族人多年夙愿成現(xiàn)實(shí)，我們修譜成員可以大聲地說(shuō)，不負(fù)使命，無(wú)儒族人愿望。

這次修譜，使我支系歷來(lái)的許多傳言得到論證和歸納，成為有形的統(tǒng)一史料，特別是以下幾個(gè)問(wèn)題更加清晰：

一、源流問(wèn)題：在三大文明始祖，炎帝、黃帝、蚩尤中，我族系黃帝之子孫，帝窟之后，微子傳人之一。

二、得姓及郡望：春秋時(shí)，宋國(guó)內(nèi)亂，公元前682年，微子之裔孫樂(lè)叔大興平叛南宮長(zhǎng)萬(wàn)有功，封為蕭國(guó)之君，史稱(chēng)為蕭叔大興。公元前597年，蕭國(guó)滅于楚。為紀(jì)念蕭叔大興以國(guó)為姓，蕭叔大興被奉為華夏蕭氏姓祖。后來(lái)蕭叔大興裔孫移居蘭陵（今山東峰縣、蒼山、棗莊一帶），并且是蘭陵旺族，故稱(chēng)蘭陵世家。

三、祖籍問(wèn)題：隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，蕭氏部分族人又從山東蘭陵南遷到江蘇武進(jìn)（今江蘇常州、丹陽(yáng)一帶），史稱(chēng)南蘭陵，在此，蕭道成、蕭衍先后成為南朝齊梁開(kāi)國(guó)帝君。之后裔孫又南遷到江西吉安一帶。在我支系傳說(shuō)中，只籠統(tǒng)地說(shuō)，我們是江西來(lái)的，具體地不知，其實(shí)我們的入黔始祖蕭安民就是從江西吉安府吉水縣經(jīng)湖北云夢(mèng)，湖南華容進(jìn)入貴州落業(yè)的。因此我們祖籍是江西吉安府吉水縣。

四、明德公遷出地及上接支系：關(guān)于明德公從哪里來(lái)？傳說(shuō)是從江西來(lái)。

論證一，在我們大量的考察論證中發(fā)現(xiàn)一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，入黔始祖蕭安民裔孫凡在明末清初遷出者，多數(shù)未提及從平壩二官寨遷走均說(shuō)是從江西或湖廣來(lái)，原因是，那時(shí)朝代更替，我安民公裔孫勢(shì)力處于低潮，外遷者因素很多，為避免不良事情連累家族，所以不說(shuō)出真實(shí)遷出具體地址，只說(shuō)入黔始祖遷出之地，也就是祖籍，故我明德公支系亦是如此。

論證二，明德公清朝年間來(lái)八甲定居時(shí)，沒(méi)有譜書(shū)，傳說(shuō)我支系老譜是一年高女人不顧路途遙遠(yuǎn)，從江西帶到黑土八甲的，此人系我支系姑太，死后葬于八甲小河邊，經(jīng)考證核實(shí)墳?zāi)贡洠巳瞬⒎枪锰?，而是明德公交往較深的族叔蕭土象的配偶米氏叔太君。再試想，那種年代，一個(gè)女人，她能從江西來(lái)嗎。根本不可能，其實(shí)她是從平壩二官寨來(lái)。

論證三，歷代傳說(shuō)，我們支系在貴州出過(guò)九陵十八漢或九舉十八貢，經(jīng)考證，從明德公定居黑土八甲，裔孫沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這么多功名，是蕭安民裔孫在明朝和清朝前期出現(xiàn)過(guò)九個(gè)舉人，十八個(gè)貢孫，數(shù)據(jù)相合，但把大支系功名歸于小支系屬誤傳。

論證四，明德公的真實(shí)名號(hào)，傳說(shuō)明德公是從江西來(lái)，這個(gè)問(wèn)題在明德公生世錄中已詳述過(guò)，在這里補(bǔ)充說(shuō)一下，人黔始祖蕭安民有三子：杰、英、瑤，蕭豪平系蕭安民第十三代孫，蕭瑤第十二代孫。蕭豪平有三子：民德、民祥、民譜。2001年前修入黔始祖蕭安民支系《總譜》時(shí)，由于多種因素造成編委未與我支系聯(lián)系上，故《總譜》只記載到民德公，此次我們修譜，有的人就懷假我們的明德公不是那個(gè)民德公，此次我們修譜，因“民”與“明”不同，經(jīng)考證，綜合以上三點(diǎn)說(shuō)法，加上那時(shí)人們都有開(kāi)多個(gè)名字的習(xí)慣，就包括我們今天有些人讀書(shū)時(shí)用一個(gè)名字，成年或出門(mén)后又用一個(gè)名字。所以我支系落業(yè)始祖明德公就是《總譜》中的民德公，是入黔始祖蕭安民第三子蕭瑤后商，無(wú)可非議。

修譜成書(shū)，我們不會(huì)忘記那些為此次修譜作出貢獻(xiàn)的人，更要感謝不屬于我明德公支系的宗親們，如：織金蕭文仲、蕭明倫、蕭勇、蕭克武，納雍蕭隆興、蕭祥福、蕭祥幀、蕭運(yùn)等，平壩二官寨蕭學(xué)昌、蕭維林、蕭維勇、蕭已東等宗長(zhǎng)為我們出謀劃策，提供資料，參加實(shí)地考察、論證，逐一核實(shí)，付出了大量的心血。特別是蕭明倫宗長(zhǎng)提供了大量的有力依據(jù)，納雍蕭隆興宗長(zhǎng)，不顧年邁八十和欠佳的身體，主動(dòng)為我們執(zhí)筆篆寫(xiě)譜文，納雍蕭祥福、蕭祥幀宗長(zhǎng)的關(guān)心、支持、幫助，行為可親可敬，是你們的行為深深感動(dòng)了我支系族人，是你們的行為促成此次修譜大功告成，我們編委全體成員代表明德公全體裔孫向你們真誠(chéng)地說(shuō)一聲，謝謝！

團(tuán)結(jié)就是力量，人心齊，泰山移。此次修譜，充分體現(xiàn)了我明德公支系團(tuán)結(jié)、齊心，不是大家無(wú)私的奉獻(xiàn)，要想完成我支系這項(xiàng)龐大的工程，憑幾個(gè)人的能力和實(shí)力，不知又要到何年何月，特別是蕭銀官、蕭榮官等年高宗長(zhǎng)、率先垂范，積極參與，思前想后，盡力為修譜工作提供方便；蕭宜忠、蕭宜林、蕭宜旺、蕭宜榮、蕭宜軍、蕭宜倫、蕭發(fā)貴等年輕宗新，修譜意識(shí)濃厚，不辭辛苦，任勞任怨，承擔(dān)了修譜的重?fù)?dān)，不失重望，為修譜盡職盡責(zé)，還有很多默默奉獻(xiàn)的人，我們難以一一記敘，在此我們編委一并感謝。此次修譜更進(jìn)一步激發(fā)了我明德公支系族人愛(ài)國(guó)、愛(ài)家。雖然在修譜前期有個(gè)別族人不夠熱情和支持，后期轉(zhuǎn)變表現(xiàn)很好，是我們的行為感化了他們，只要我們團(tuán)結(jié)齊心，從我做起，從現(xiàn)在做起，請(qǐng)相信，明德公支系輝煌的明天一定會(huì)到來(lái)。譜書(shū)問(wèn)世，族人多年夙愿已圓，但仍有遺憾，一是外出支系較多，至今下落不明，無(wú)法入譜，出現(xiàn)缺支斷系；二是個(gè)別支系因歷史原因造成只知輩次，中間出現(xiàn)不知先輩名號(hào)，好在枝葉還算清楚；三是歷史跨越時(shí)間長(zhǎng)，很多歷史問(wèn)題還需更進(jìn)一步考證。四是時(shí)間短，加上修譜人員的能力有限，書(shū)中肯定存在許多不足和錯(cuò)漏之處，望宗親們提出寶貴意見(jiàn)和建議，以便在今后的重修加以補(bǔ)充和完善。

織金黑土八甲