(唐氏宗譜函套盒)
壽州芍陂唐氏續(xù)修宗譜序
天地玄黃,宇宙洪荒,泱泱華夏,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。博大精深的中華姓氏永傳不斷,然,華夏兒女血緣紐帶、瑰系盡在家譜。
家譜是家族的生命檔案和歷史文獻(xiàn)、圖籍。它記載著同宗共祖的血緣集團(tuán)世系,各成員血緣關(guān)系,親疏遠(yuǎn)近,子孫世系,人物傳列,遷徙軌跡,及該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)、家約等歷史文化的全過(guò)程,可謂中華優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化的一大瑰寶。
種類繁多的姓氏,豐富多彩的家譜,是我國(guó)歷史的一份重要文獻(xiàn)。人有姓氏,血脈不會(huì)紊亂;家有譜牒,宗親才能凝聚。姓氏是家譜得以存在的基礎(chǔ)和前提,姓氏的產(chǎn)生、演變和傳承是家譜的重要內(nèi)容,而家譜則是姓氏繁衍續(xù)存的重要載體。
姓氏,二者古有區(qū)別,姓,表人倫,區(qū)別血統(tǒng);氏,表貴賤,區(qū)別地位。夏、商、周之后,姓氏合二為一,今意相同,簡(jiǎn)稱為姓。
家,是族的細(xì)胞,族,是家的延伸。三口之家、四世同堂說(shuō)的是家,五伏之后是宗,再之后就是族,亦謂宗族。
家譜起于周,形成于漢,興于唐、宋,盛于明代。它與方志、正史構(gòu)成了中華民族歷史大廈的三大支柱。國(guó)有史,述朝代,記政事;州有志,明沿革,載風(fēng)土;家有譜,考世系,識(shí)宗支。史、志、譜,或相互印證,或補(bǔ)缺鉤沉,相得益彰,千古流傳。古人說(shuō):“家之譜,猶國(guó)之史,史不作無(wú)以知一代之圣哲,譜不續(xù)無(wú)一知一姓之英奇”。
司馬遷曰:譜乃家之史,史乃國(guó)之譜也,譜不立則昭穆混,淵源慒人不知祖何異禽獸。
(唐氏宗譜封面圖)
國(guó)父孫中山先生說(shuō):族譜,記述中華民族由家族的團(tuán)結(jié),擴(kuò)展到國(guó)家民族的大團(tuán)結(jié),這是中國(guó)人才有的良好傳統(tǒng)觀念,應(yīng)該加以利用,欲與民族先從團(tuán)結(jié)宗族入手。
偉人毛澤東說(shuō):搜集家譜、族譜加以研究,可以知道人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律;也可以為人文地理、聚落地理提供寶貴的資料。家庭和宗室同是人生的兩個(gè)支撐點(diǎn),有家才有族,有族才有人的共同體和國(guó)家。
總理周恩來(lái)1972年9月13日在上海視察時(shí)講話:“一個(gè)愛祖國(guó)的人,沒有一個(gè)不愛家的。我經(jīng)常想家,想家鄉(xiāng)。愛家、愛家鄉(xiāng)是愛國(guó)的起點(diǎn),了解家情、鄉(xiāng)情是懂得國(guó)情的開始。只有了解鄉(xiāng)情,懂得國(guó)情的人才能真正熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)。又,在全國(guó)第四屆人民代表大會(huì)上與淮安代表座談會(huì)時(shí)的講話:發(fā)行專代通譜,是深化本姓歷史傳統(tǒng),加認(rèn)血肉之情,鞏固團(tuán)結(jié)友愛精神,也便于抓好文道品德政治思想教育工作?!?/span>
總書記胡錦濤給《中國(guó)家譜總目錄》題詞:高瞻遠(yuǎn)矚。時(shí)下,中華人民共和國(guó)國(guó)家檔案局、教育部、文化部文件(國(guó)檔會(huì)字【1984】7號(hào))指出:“家譜是我國(guó)寶貴文化遺產(chǎn)中亟待發(fā)掘的一部分,蘊(yùn)藏著大量有關(guān)人口學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)史、人物傳記、宗族制度以及地方史的資料,它不僅對(duì)開展學(xué)術(shù)研究有重要價(jià)值,而且對(duì)當(dāng)前某些工作也起著很大作用?!?/span>
習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上說(shuō):中華文化沉淀著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。
參天之木必有其根,懷山之水必有其源。中華民族歷來(lái)以炎黃子孫自稱,就是對(duì)根祖文化的認(rèn)同,它奠定了中華文明統(tǒng)一性、連續(xù)性的偉大基石,構(gòu)建了中華民族“多元一體大家庭”的格局,成為傳統(tǒng)文化中凝聚力最強(qiáng)、感召力最大、影響力最廣、生命力最旺的文化體系,成為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的根之所系,脈之所維。
(唐氏宗譜內(nèi)頁(yè)圖)
(唐氏宗譜彩頁(yè)圖)
由根知己,以古通今。一個(gè)家族如同一棵果樹,樹有大小,也有高低,無(wú)枝不成樹,無(wú)葉難存活,枝葉助長(zhǎng),果為精華有優(yōu)劣。根固則葉茂果實(shí)多??泄贾?,飲水思源。炎黃同心,華夏一脈,血濃于水,葉落歸根。古人云:人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵人。枝再繁,葉再茂,扎向大地的根,只有一處,那就是融入血脈之中的眷念,是我們的來(lái)處。生有父則有祖,有祖則有宗。有人煙處,必有血脈傳承。懷宗念祖,尋根謁祖,追本溯源,理清血脈,認(rèn)祖歸宗,此乃家也不朽,光宗耀祖之舉。祭奠是對(duì)列祖列宗最好最大的告慰。
凡國(guó)必有史,有家必有譜。史不可略筆,譜則有闕筆。因此,續(xù)修、新修家譜既是一個(gè)家族的頭等大事,也是關(guān)系到中華民族優(yōu)秀歷史文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。
由于各種原因,家譜或損或失,千年記載,斷代嚴(yán)重。同族輩分,各樹一支;同親血脈,祖孫同名。近親聯(lián)姻,渾然不知等等,皆因缺少家譜之后果,數(shù)不勝數(shù)。如不及早重修再續(xù),過(guò)后更是無(wú)法補(bǔ)救。古語(yǔ)云:三世不修譜為不孝。家法壞,譜諜尚有遺風(fēng);譜諜壞,人家不知來(lái)處。故,前人不修譜,后人尋根苦,今人不修譜,后人不知古。國(guó)盛修史,家興修譜。慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
尋根留本,承前啟后。重編續(xù)修或已中斷的家譜,實(shí)為當(dāng)代各姓炎黃子孫莊嚴(yán)的使命和義不容辭的重任。全體中華兒女應(yīng)持久關(guān)注,切莫將其當(dāng)一時(shí)之熱潮,讓中華民族的根基繼續(xù)為我們提供精神文明的養(yǎng)分,讓我們更加自信地面向世界,面向未來(lái)!
家譜應(yīng)續(xù)修,三十年一小修,六十年一大修。不能讓家族骨肉相連、承前啟后的血脈親情在我們這一代失聯(lián),不能讓前輩篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)豐功偉績(jī)?cè)谖覀冞@一代斷載。修譜聯(lián)宗,功在當(dāng)代,業(yè)傳千秋。
亂世存黃金,盛世修族譜。當(dāng)下,國(guó)泰民安,氏族文化研究盛行,尋根問(wèn)祖如火如荼,建譜續(xù)牒,比比皆是。觀今鑒古,盛世修譜,責(zé)無(wú)旁貸。意義深遠(yuǎn)。
十八世裔孫 新連敬錄
公元二零二零年四月 谷旦
(唐氏宗譜訂書線)
(唐氏宗譜包角圖)
領(lǐng)譜說(shuō)明
家之有譜,如國(guó)之有史。譜與史并重。
我族譜此次刊印十五部,為我族中能藏之家方可收領(lǐng),執(zhí)譜之人各宜敬謹(jǐn)收藏,無(wú)容褻玩,每三年清明節(jié)驅(qū)蟲除霉,合族議定,重修執(zhí)備,遵之具烈於左。
收譜之人有唐金軒,唐金文,唐金貴,唐金華,唐金多,唐新華,唐新連,唐興芝,唐新江,唐新定、唐德才(仁杰)。
我族于公元二零二零年(庚子冬月)年末首修建譜,榜貼告示,網(wǎng)絡(luò)信息,倘有略、遺漏、失查者係親房,宜會(huì)譜之期補(bǔ)報(bào)嗣存;經(jīng)準(zhǔn)許,也可在譜之空白處補(bǔ)填,萬(wàn)不許私填。
合譜應(yīng)謹(jǐn)慎,無(wú)可追溯關(guān)系者禁。合族謹(jǐn)誌。
十八世裔孫?新連錄
公元二零二零年八月九日?谷旦
(唐氏宗譜世系圖)
錦秋文譜
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錦秋修家譜
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