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讀秦氏家譜明理思先祖，寫史求真鑒古今

秦氏家譜后記：讀譜明理思先祖，寫史求真鑒古今

作為傳統(tǒng)文化的一部分，姓氏家譜，源遠(yuǎn)流長，古已有之，在民間多有留存，是一部家庭教育的好素材，多為大家門第所重視。自一九六二年我族志士續(xù)家譜至今，已有半個(gè)世紀(jì)，族人議起，頗感愧疚，若不再續(xù)，有負(fù)先祖在天之靈也。所以此次活動(dòng)得到我族志士的廣泛支持，密切配合，特別編委會(huì)人員，不計(jì)報(bào)酬，冒著炎熱酷暑，汗流浹背，進(jìn)行調(diào)查、收集設(shè)計(jì)、整理、編寫、校對付出了巨大的勞動(dòng)，值得后人發(fā)揚(yáng)光大。

修續(xù)家譜是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，每個(gè)環(huán)節(jié)，每項(xiàng)內(nèi)容，必須環(huán)環(huán)相連，扣扣相接，前后照應(yīng)并且必須有根有據(jù)，落地有聲，為此我們的工作人員作出了巨大的努力，付出了不少心血，不惜人力財(cái)力，兩次到林州市查訪，取得了巨大的成效，獲得清乾隆二十年和三十二年的兩處碑文，同時(shí)得到林州市老本家的鼎力支持與合作，有力地解決了【六二家譜】上中的異難問題和不足之處，使我族家譜進(jìn)一步完善，為后世再續(xù)家譜奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此特作幾點(diǎn)說明：

<一>關(guān)于吾第一先祖來淇的時(shí)間問題，原【六二家譜】序言中記載：查我秦氏第一先祖原系清朝雍正年間，奉詔由山西壺關(guān)縣柳至村數(shù)遷至該原本廟村。我們認(rèn)為這樣記載不夠完整和確切，并且時(shí)間差異太大。經(jīng)到林州市尋根問祖查兩處碑文記載和我村墳地小牌坊碑文記載，我們認(rèn)為吾第一先祖來淇的記載應(yīng)該是：秦氏始祖原系山西路安府壺關(guān)縣柳至村，明朝初期永樂年間，二老公奉詔遷至河南彰德府林縣東密鎮(zhèn)南偶鳳凰村（現(xiàn)名南莊村）業(yè)農(nóng)終老葬茲土，傳世祖諱妃，生二男，長榮次弊，分為兩支，傳數(shù)十世，因流冠為亂（注流冠指李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義）官役難充八八世祖諱真，棄產(chǎn)別族借九世族祖諱加英姚路氏瑜太行胥來衡郡朝歌城西北業(yè)創(chuàng)原本廟上同時(shí)經(jīng)查考吾族五世先祖重修三圣堂碑文記載，吾族先祖在康熙年間就修建了三圣堂，這進(jìn)一步證實(shí)吾秦氏先祖諱加英在明末清初就來到原本廟。所以雍正年間來淇的說法是不正確的“這次重續(xù)我們作出修正。

<二>在六二家譜中，秦諱魁門系第五世先人失名。在林州市尋根問祖活動(dòng)中，查到了第五世失名的名單。六二家譜中記載的是五人，經(jīng)查實(shí)不是五人，而是九人。為此我們依據(jù)六二家譜口中的順序，把查獲第五世九人的名字分別給予世系排列，因六、七世失名太多，無法考證，所以上述世系排列不夠確鑿，特作說明。

<三>因考慮不周,在進(jìn)行材料收集中未能把吾族子弟受教育程度收集上來，因此在秦氏人才錄的統(tǒng)計(jì)中，只是把知道的,熟悉的和比較了解的進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。未能全面統(tǒng)計(jì)，因此這次統(tǒng)計(jì)只能是一個(gè)不完全統(tǒng)計(jì)。希今后再續(xù)家譜時(shí),接受教訓(xùn)在收集材料時(shí),把受教育程度作為一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行收集,再作完全統(tǒng)計(jì),特請族人諒解。

<四>外遷人員的編寫是按世系大小排列的大部分是相互照應(yīng)。但有四戶沒法照應(yīng)也無法查證,只好照六二家譜外遷人員名單抄寫，這是一點(diǎn)遺憾,特作說明,望后世理解.

<五>在六二家譜上中，還多多少少存在一些筆下誤和一些不照應(yīng)的小問題以及一些前后順序，這次重續(xù)我們作了補(bǔ)充和修正，并排列了前十世世系圖，整個(gè)家譜的順序依世系圖為序列，既清晰又美觀。同時(shí)把有關(guān)證據(jù)的照片，碑文等納入家譜前面。因此我們認(rèn)為這部家譜是一部比較規(guī)范完美的家譜。希望后世依這部家譜為依據(jù)，再進(jìn)行補(bǔ)續(xù)，使之更加完美。

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，為使我族家譜與時(shí)俱進(jìn)，經(jīng)過議決作如下意見：

<一>凡門下無子者，可選一女入譜，體現(xiàn)男女平等

<二>凡只有乳名，沒有譜名者、由編委會(huì)給予按輩譜起名

<三>凡重名重字的,由編委會(huì)改為同音不同字

<四>每年清明節(jié)和十月初一定為祭祖活動(dòng)日,望族人積極自愿參加

<五>本家譜提倡使用規(guī)范簡化字

總之，修續(xù)家譜是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的工程，并不像一些人想象的那樣，是很簡單的事。通過修續(xù)家譜，我們深刻體會(huì)到，不付出巨大的勞動(dòng)，不花費(fèi)工夫和心血，是絕對完不成這項(xiàng)工程的。我們編委會(huì)的工作人員，不畏艱難，迎難而上，不怕吃苦，經(jīng)過幾個(gè)月的奮戰(zhàn)，起五更，熬半夜，加班加點(diǎn)，廢寢忘食。夜以繼日，勞心費(fèi)力，反復(fù)整理，付出了不少汗水和心血順利圓滿完成了這項(xiàng)艱巨工程，我們感到極大欣慰。同時(shí)也得到各界人士的大力支持，在此表示衷心感謝。

修續(xù)家譜也是承前啟后之義舉，修譜為修身，修身則家齊，家齊而國治。續(xù)譜后應(yīng)揚(yáng)先賢之美德，使民族傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大。

當(dāng)前我輩正處在經(jīng)濟(jì)繁榮的盛世，政通人和，國泰民安，是當(dāng)代有識之士大展宏圖，大顯身手的有利時(shí)機(jī)，望我族青少年刻苦學(xué)習(xí)，力求上進(jìn)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高科學(xué)文化素質(zhì)，以健康的身心良好的氣質(zhì)，走向社會(huì)，創(chuàng)造業(yè)績?yōu)樽鎳鲐暙I(xiàn)，為家族爭光榮。方不負(fù)先祖之教誨，續(xù)譜之意義。

讀譜明理思先祖，寫史求真鑒古今。