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張公伏念支系族譜后記

因遷始祖定居觀音堂,本譜強調(diào)是共和鄉(xiāng)觀音堂張氏族譜,從老族譜看,遷始祖的父輩是堂兄弟,或許他們的爺爺是堂兄弟也是可能的。所以,本譜定名為【張公伏念支系族譜】。

本譜編修前，已有族中多人收集資料；在此次編輯中又重點走訪了族人、核查名單，盡量減少錯漏。目前,多數(shù)年輕人外出發(fā)展,老幼留守故居,更有舉家外出的,給核查名單帶來麻煩,本譜族人名字用別字的.有嫁娶而不知女婿和媳婦姓名的.添了寶貝用張◇◇的。這些都對族人不恭,特別請相關(guān)族人體諒編者的難處,并予以更正。若有機會,請把正確信息告知族長,記錄在案,為后續(xù)修譜采用。

為了知曉祖墓情況.特邀請在張姓族人遷徙地定居的年高老人，參加祖墓的辯認。經(jīng)過去鋤雜草，查看墓葬型式、規(guī)格、字跡風(fēng)化程度、殘留的字跡等，進行了仔細查看、分析、拍照。并對近年來清明對祖墓掛墓紙情況，結(jié)合老族譜記錄和代代相傳的講述，對所有碑墓進行了確認，并在族譜前的祖墓圖處明白標出歸屬。

對不能確定是某人，也標出是哪支的祖墓。對屬于哪支都不清楚，以藍色作標記。

主墓中有片斷碑文而輩份又較高的有：張仕豎、張有華。上下資料都缺，不知歸屬。

經(jīng)過主持和編輯人員多次研究，把起茂公、起蘭公和起蛟公三支系脈絡(luò)清析，傳承有序族人,分別完整登錄于族譜。

另有八小支系缺上連結(jié)，全部以【斷續(xù)分支源流圖】作集中登錄，有待找到確定資料后從新接序。

對于遷始祖起聖公、起賢公和起◇公三支沒有找到后世傳承人，以及前后無資料的祖墓和不能接序的八支族人，是否就屬于起圣公,起賢和起◇公三位遷始祖的后代也有待可靠資料確定。

此次族譜的個人簡介部分，選登的人員很有局限，有不少在外自主創(chuàng)業(yè)者很優(yōu)秀，個人創(chuàng)業(yè)的規(guī)模也很大，但我們沒能與當事人溝通；也有在外任職縣級以上干部、個別不愿提供個人信息的知識分子，由于無法聯(lián)系而沒有登錄，我們只好深表遺憾。

本譜選登了祖墓、清明祭祖活動照，主要是提昌族人的團結(jié)互助，孝敬祖宗不忘本精神。選錄族中干部、模范、標兵及有開拓精神、奉獻精神的代表人物；高學(xué)歷者、部分有中級以上職稱、職位、以及成功人士為族人做貢獻者的個人簡介，是彰顯張氏家族的發(fā)達和人才倍出的榮耀，寄希望于后輩趕超他們。

二○一四年編印發(fā)放的【張起蛟分支族譜】中，有個別資料的認定和世系源流圖中支系次序有不一致之處，都依此次族譜為準。

因為這次經(jīng)過全面考查論證，又發(fā)現(xiàn)一些新資料，對以前的有很好的補充和糾正。此譜范圍寬，是觀音堂張氏家族一部完整、全面、很可靠的族譜。

此譜寫過程中經(jīng)過多次討論，取得大家一致認同。先后兩次全文打印譜稿，送各位主持人，特別是族長審閱。部分個人簡歷也征求了當事人的意見。

編撰共和鄉(xiāng)觀音堂【張氏支系族譜】，從資料整理到編寫成書歷時兩年多，在編寫中得到族人的大力支持和幫助，積極提供資料和資金，在此表示感謝。