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白居易家譜：煌煌祖宗業(yè)，永懷河洛間

煌煌祖宗業(yè)，永懷河洛間。這本《白居易家譜》并不是完整的白居易家譜，只是記錄白居易四十九代裔孫應(yīng)天、應(yīng)章二公遷居淮陽后重修接續(xù)的版本，歸屬于《白居易家譜》(洛陽卷)白磧支系，暫且稱為《白居易家譜》（淮陽卷），期許合譜時一并收錄《白居易家譜》(洛陽卷)總譜中。

提起編著這本家譜就要從我的經(jīng)歷說起，我于一九七九年七月出生于陳楚故城（今周口市淮陽縣）書香世家。

我的故鄉(xiāng)淮陽是中華民族發(fā)祥地之一，歷史悠久，文物古跡眾多。伏羲氏都宛丘，神農(nóng)氏繼都陳。西周封陳國，筑陳城。春秋大教育家孔子三次來陳。東周戰(zhàn)國初，周敬王四十一年（公元前479年）楚滅陳，以陳為縣?！妒酚洝こ兰摇贰绊曄逋醵荒辏ü?78年）秦將白起拔吾郢，燒先王墓夷陵，楚襄王兵敗，遂不復(fù)戰(zhàn)，東北保于陳城?！背曄逋醣磺卮驍?，逃至陳城，把陳城作為楚都達(dá)38年。頃襄王對陳城倍加修筑以防外來侵略。這就是陳楚故城的由來。

自陳楚故城向北十多華里就是我出生的那個小村莊即徐莊村，那是一個溝壑峻嶺的地方。出生時那里沒有電燈，沒有電視，沒有電腦，沒有娛樂的一切。除了寒風(fēng)的嗚咽，鳥的哀鳴，狼狗的嗥叫，就剩下幾本父親從校園里帶來的文學(xué)書籍和那些被學(xué)生翻爛和圈圈點點的教科書。我和會堂、春堂兩個哥哥、姐姐水銀與父親母親一同就蝸居在白家老宅中一個幾平方米大的土墻茅草屋中，在那盞極為昏暗的油燈下，父母教誨我們幾個慢慢長大。

兒時伯父同領(lǐng)公常常背我到村北臨蔡河大堤上轉(zhuǎn)悠。堤岸楊樹矗立成行，泡桐交織其中，樹下黃花菜等植物密布夾雜；花開時節(jié)，蜂蝶起舞，五彩斑斕，香溢四野；日落夕夏，蛙蟬齊鳴，吟歌不止；堤下蘆葦茂密緊伏河岸，河內(nèi)魚蝦水蟲競相揮舞，鸕鶿結(jié)群戲水，漁民泛舟穿行，不時水波蕩漾，波光閃閃，引人而至。順大堤一路向西可達(dá)“望鄉(xiāng)臺”和“洛神廟”一帶玩耍，甚是有趣，如今思之，回味無窮。

登高望鄉(xiāng)臺村景一覽無余，東望我村被三水環(huán)繞，綠樹成蔭，百花斗艷；西眺臨蔡河蜿蜒數(shù)百里婉若神龍游至洛河川流不息；北瞰千畝良田階梯成型肥沃無比；南觀青磚紅瓦百家村居院落錯落有致，裊裊炊煙不時飄至云端，排排白鷺翱翔藍(lán)天。易先生有云此（白居易后裔村）處乃陳州城北龍脈之地焉。

那時，我就聽聞先輩們口口相傳有關(guān)先祖白居易及根在河洛的故事，從此對先祖白居易及洛陽山河草木就充滿了濃濃感情。帶著這份厚重的情感我讀完了高中，閑暇時開始翻閱先祖白居易詩篇及資料，進(jìn)而了解一些這個生在大唐、延續(xù)千年至今的偉大家族文化。

一九九九年九月，我就讀鄭州大學(xué)法學(xué)院，在選學(xué)《中國法律思想史》課程中，讀到唐代法律思想史，對白居易的法律思想有了比較深入的了解和認(rèn)識。白居易一生曾長期從事司法實踐工作，官場的沉浮，貧苦人民在法律上的無助，使他對唐代的律令有著自己獨特的理解，也形成了自己獨具特色的法律思想。比如“刑禮道迭相為用”的思想，主張刑與禮應(yīng)交替作為統(tǒng)治的主要手段，把“法”上升到與“德”相同甚至更高的地位，也就是今天所說的以德治國與依法治國，更是依靠德教端家風(fēng)正國風(fēng)的再次延興。再比如他提出“懸法學(xué)為上科”，提高法學(xué)地位，多培養(yǎng)法律人才，以解決“朝廷輕法學(xué)，賤法吏”導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨傾軋和宦官專權(quán)的局面。發(fā)展到今天就是國家法律職業(yè)考試的模式。諸如此尤為使人稱頌的是，他在法律思想方面的論述豐富而精辟，許多言論是發(fā)前人所未發(fā)?？梢哉f，這些法律思想對于中國法制的發(fā)展，特別是唐朝律令的發(fā)展，許多都借鑒了白居易的思想，其影響力遍及整個封建法律的歷史。因此，先祖白居易仕至刑部尚書（如今司法部長兼最高人民法院院長），可謂實至名歸?；诖?，更加激發(fā)了我學(xué)習(xí)先祖白居易文化的動力。

二00二年七月，我進(jìn)入法院工作，閑暇時抽出時間在互聯(lián)網(wǎng)上搜集一些有關(guān)先祖白居易的資料，斷斷續(xù)續(xù)過了三年，期間我曾數(shù)次到河洛香山白園拜謁先祖白居易，但未聯(lián)系上河洛族人，尋根未果。

二00五年八月，父親因意外去世，給我?guī)砹顺林卮驌?。處理完父親后事，我郁郁寡歡辭去了法院的工作，帶著母親給我的七百元錢到國際大都市上海求生存。在上海工作期間，遇到難事便常常如“江州司馬青衫濕”般落淚，仍不忘承先祖“獨善其身”，“兼濟(jì)天下”之志。

二0一0年初，我回鄭進(jìn)入河南一家知名律師事務(wù)所工作，業(yè)余時間我仍不忘先輩囑托，研究傳播先祖白居易文化及到河洛尋根歸宗一事。六月份我在互聯(lián)網(wǎng)上查閱先祖資料時無意看到“國際白居易研究中心”網(wǎng)頁，便電話聯(lián)系負(fù)責(zé)人白居易51代裔孫白劍宗賢（洛陽白居易后裔理事會第二任理事長），得知白劍宗賢正在渭南忙于白氏陵園修復(fù)的一事。到十月份我被單位抽調(diào)到偃師市做破產(chǎn)改制工作，一天下午突然接到白劍理事長電話，誠邀我夜間赴洛，我按照計劃行程，八點多到了洛陽，簡單吃了點晚餐。便與他會見，可謂相見恨晚，聆聽他滔滔不絕的家族史介紹，同時參觀了他收藏的先祖珍寶資料，回來時受贈了一些書籍，次日因工作原因我匆匆忙忙回了鄭州。此次洛陽之行我當(dāng)作了真正意義上的尋根之旅，也算了卻了幾代先人多年的心愿，深深印在我的腦海里，后來逐步協(xié)助白劍理事長做了一些力所能及的家族事務(wù)工作。

二0一0年年末，我接到白劍理事長電話，再次邀我赴洛陽，結(jié)識了洛陽白居易52代裔孫白坤堂宗賢，彼此格外親切，暢聊親情家史。再次讓我從心里找到了河洛的根。后來因洛陽白坤堂宗賢與我父親年齡經(jīng)歷相仿，又一生從事教育，二00一年退休后專職研究先祖白居易文化，備受我尊敬，為了區(qū)別我倆二人稱謂，他簡稱大坤堂，我曰小坤堂，河洛后裔盡知也。到二0一二年坤堂宗賢出版《解讀白居易》，我出資鼎力支持并擔(dān)任法律顧問，旨在于為先祖正名，駁斥南京大學(xué)某教授在央視《百家講壇》的不實之詞，還原一個真實的先祖白居易。此后，他又出版了一系列先祖著作，如《再讀白居易》、《白居易的洛陽緣》、《白居易的心路歷程》等，我每本都仔細(xì)研讀學(xué)習(xí)，很有受益。

自二0一一年起，我開始參加洛陽舉辦的清明白居易祭祖、宗親聯(lián)誼活動，期間又認(rèn)識了洛陽白居易研究會白振修會長、白高來副會長、靈坤、文委等洛陽及省內(nèi)國內(nèi)海外宗親及白居易研究專家和政府要人。其中白高來宗賢系白居易53代裔孫，早年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，在部隊和地方事業(yè)單位從事政治工作，二00二年退休后專心研究先祖白居易文化，出版了《白居易與洛陽》、《白居易洛中詩文編年集》、《白居易洛陽詩文精粹》、《千古白居易》等著作，與他們每次見面都得了教益。

二0一四年五月，“中國白氏宗親會”換屆，洛陽白居易研究會白振修會長被選為會長，經(jīng)過多次接觸和溝通，我受托擔(dān)任該會辦公室主任，協(xié)助他做了一些祭祖會議籌備和宗親聯(lián)誼工作，奔波于鄭州和洛陽之間，為白居易文化傳播和傳承不負(fù)吾心盡了一份力。而后，又受河南省白居易故里研究會白新治會長之托，擔(dān)任該會副會長；河南省姓氏文化研究會白東升副會長兼白姓委員會會長之托，擔(dān)任該會秘書長。協(xié)助兩位位會長開展宗親聯(lián)誼、新鄭白居易文化園建設(shè)、白居易文化園布展方案研討、來訪宗親接待等工作，做好服務(wù)。因重任在身，我放棄了業(yè)務(wù)之外的所有愛好，工作之余就全身心投入白居易文化研習(xí)和工作之中，同時我斷斷續(xù)續(xù)開始收藏大量國內(nèi)外白居易研究著作和資料，特將先祖所著《續(xù)座右銘》、《與元九書》等佳作置于書案常常翻閱，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟修心而簡行，經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)，對先祖白居易文化有了深刻的認(rèn)識，在白居易一些會議上，敢于發(fā)表自己的一些見解，編著了一些文章，并得到認(rèn)可。在而后的工作中，我秉持先祖“唯歌生民病”遺志奉獻(xiàn)社會，發(fā)揮無私精神服務(wù)家族，得到了幾位會長及宗親們高度評價。因此，與我聯(lián)系的宗親也蜂擁而至，有幸認(rèn)識了眾多白氏宗親。

二0一六年初，白凌閣、白東升兩位宗賢主編的《白居易家譜》（新鄭卷）撰稿期間，河南省白居易故里研究會白新治會長擔(dān)任編委會主任，誠邀我擔(dān)任編委會副主任，通過接觸了解學(xué)習(xí)譜牒文化有所收獲和感觸。

滄桑歲月漸逝，我遇不惑之際。翻閱族譜世系，盡知我輩族兄二十余人。父親常常教導(dǎo)說：“燦堂、迎堂、君堂三人在修身、齊家、立業(yè)諸方面最為顯著，堪稱典范，應(yīng)多向他們學(xué)習(xí)”，如今我仍銘記于心。近年夜深詠詩禮頻頻入夢，聆聽先祖樂天訓(xùn)育。身為白氏子孫，時至今日功名利祿未取，痛心自愧先人，故十載我未歸鄉(xiāng)里，雖漂泊異鄉(xiāng)但承傳祖訓(xùn)斷不敢怠之。

數(shù)年前先輩族人讓母親捎來舊譜命我收藏并編修，我雖才疏學(xué)淺但不敢推脫此托，暗暗下定決心，爭取早日完成續(xù)譜之事。加之父親每每托夢與我，說：“其在香山追隨先祖左右，盡大孝之道；其雖得先祖贊譽(yù)，又能飲酒賦詩寄情伊水，仍常思族人；囑我刻苦學(xué)文立業(yè)，親近族人，承傳祖訓(xùn)；若有余力，應(yīng)將平生所見所聞所感涉及族人之事編撰成文以遺后人?！蹦畲宋視r常涕淚俱下，夜不能寐。再次激發(fā)了我完善這本《白居易家譜》的信心。

自二0一六以來，我與銀堂、金堂、杰堂、會堂、春堂諸位兄長，及五十三代裔孫金川、金宣、金嶺等族人擠出時間開始梳理匯總史志、文獻(xiàn)、河洛白居易古譜資料及家族遺跡等，花費了兩年多時間，又幾經(jīng)易稿，終于完成了眾族人之托。為使這本《白居易家譜》早日面世，今天大家又托我作后記，以傳承先祖文化遺產(chǎn)。

再次感謝為之付出勞作的諸位宗賢和專家學(xué)者等。家譜中失妥之處，敬請斧正之。