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淇縣原本廟村秦氏家譜編修印刷完成

秦氏家譜序

人因群聚，物以類分。木本水源，代相更迭。雖為世所公認，但無繼老述事者。元執(zhí)厥中，頻加整頓，終必枝分葉離，水盡源涸。錯綜乖張，范無頭緒。遷延日久，有欲作系統(tǒng)推論者，已無從追究矣。族何認族，脈何認脈。興念及此，艮為遺憾。愛有我族志士秦燦清、秦渭清、秦法清等，醞釀此事有時矣。乃甘作前驅(qū)，體會合族人氏嘉許，抽擇吉日，招集全體老少議訣，由元月開始到十月一日完成，制定我族家譜三十本。因襲慣例，調(diào)整派別。而追究我秦氏先祖出生因革，以典謨背景。垂彰后世。查我秦氏第一先祖，原系清朝雍正年間，奉詔由山西壺關(guān)縣柳至村數(shù)遷至該原本廟村。已詳栽該村北坡地現(xiàn)有碑文事節(jié)中,茲不贅述輪至第三世第五世時代內(nèi)，如國輔和大中等先祖，是屬于最隆盛之黃金時代。文有銜爵，武可馳名，富近千頃，貴務(wù)耕讀，傳流至今，聲聞尚未覆沒，美談殘留遐途。惜盛衰起伏有定，時變?nèi)酥狄嘧儭q月磋跑，族繁葉茂。逐漸輩派名稱，多所交互舛錯。若再因循下去，更易名重輩亂，形成笑柄，叨配系統(tǒng)。余公議，特制定續(xù)派定七十個，責成后裔葷派名規(guī)婆。則傳統(tǒng)其不紊矣。其字即：林照堯鈞泰，棟熙孰錫泉，榮煌垣銘海，葉然型鏡源，森炫堂穎，柱燦增鎮(zhèn)漣，繼代仲全度，俊杰修順恒，光武壬吉瑞，習孝成善明，國家文志惠，尚華德民生，景新日昌有，珍禮同祥興。十世以上亂派，以上文字由十一世開始起按照一字一輩推行。不論親疏，只準依同輩一字起名，每輩按三字起名輩派孟中間，一葷在末尾，每葷行成一律為原則。每年十月初一日開一次家族會議。五年頭上續(xù)家譜。如若七十個文字用完，可由后葷再敘。但以上選字，因我輩文字淺陋，不夠完美，如有不適當處，凈待高明后裔，抱有爛漫天真者，查閱此文，應(yīng)負決對責任，集合同族會議矯正或刪補，仍不失為一致。但不可擅自修改，恐般準繩。依本戀源，是所栽望。切諄告戒，免夫免夫。人生可沒，而文物永存，莫如勒石修譜，建彼祠中，庶家風垂于后世，訓規(guī)于無窮云。

譜例

一、宗旨：

此次續(xù)譜以祭先葷悼英靈，固倫理增親情，彰忠孝明恥榮，利發(fā)展增和睦為宗旨，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化，為增進家庭團結(jié)，速立和諧社會作出應(yīng)用貢獻。

二、形式：

此次續(xù)譜仍沿用一九六二年建譜的寶塔式，只是在每個人譜名的一邊增添了乳名，以方便后人查證。

三、界限：

此次續(xù)譜打破了12歲以后再入譜的貫例，年限界止到2012年10月31日。

四、體例：

此次續(xù)譜以世系為主，書前有彩照、序言、譜例、家規(guī)、家訓、碑文，然后世系圖、世系、后面有人物志，人才隸，最后有后語。

五、人物：

本著為家族樹碑立傳的原則，入譜人物以正面人物為主?，F(xiàn)代人物不僅錄入科局級以上職務(wù)以及中級取稱以上人員，還錄入在家族中有一定名望的人員。人才錄只限于手以上文化程度人員。