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河南省段姓委員會首任會長段德文撰許村段氏族譜序言

期盼已久的《濟源段氏通譜》，經(jīng)過三年多的努力，終于告竣。這是段氏家族的一件大事，可喜可賀！

編纂家譜是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，特別是這部通譜，包括了濟源段氏五個家族的演變內(nèi)容，任務(wù)更為艱巨。為此，在濟源市段姓委員會的組織下，參加編輯的同志付出了艱辛的勞動，并得到了全家族鼎力支持和協(xié)助，終于編纂出一部可讀、可信的家族史書。

樹高百丈系于根，水流千里始于源。段氏歷史悠久，源于黃帝直系后裔。從春秋共叔段被授于段氏祖源、戰(zhàn)國河?xùn)|段氏尊“守道不仕”的段干木為始祖以來，經(jīng)歷了兩千多年的繁衍生息，可謂源遠流長。段氏子孫傳播遷徙，家旺族盛，其間英才輩出，代不乏人。漢朝名將西域都護段會宗，唐代開國大將段志充，宋朝剛直良臣段少連，明代理學(xué)名臣段堅，清朝學(xué)者“字仙”段玉裁，近代“三造共和”的民國總理段祺瑞，中國工農(nóng)紅軍的卓越領(lǐng)導(dǎo)人段德昌 古往今來多杰士，忠勇仁德傳天下。段氏先賢的歷史功績與日月同輝，光耀中華。

濟源段氏家族是在元末明初的戰(zhàn)亂中，從山西移民到濟源的。初來為四家：段四公一家從山西稷山縣遷來濟源城南街，段信一家從山西洪洞縣移居濟源城西關(guān)，段二戶、九戶兄弟先后從山西平陽府移入濟源東鄉(xiāng)大許村，段成瑞一家從山西稷山縣移來濟源荊王村。當時的濟源，滿目瘡瘓，遍野荒蕪，民不聊生，苦不堪言。段氏先祖吃苦耐勞，開墾荒地，興修水利，恢復(fù)農(nóng)桑，繁衍生息。家族逐步擴大，分布十多個鎮(zhèn)（街道）幾十個村莊，還有移居鄰縣去的。

段氏家族經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗，南街段氏繁衍昌熾，耕讀傳家，子孫讀書顯達者層出不窮。第八世段國璋明朝已西登科進士，歷任明末清初工部左侍郎、加二級兼太常寺卿；九世段昌祚、十世段維袞先后登進士第，分別任清朝工部主事和南充知縣；十一世段志熙歷任布政使、兩浙藩臺。延至清末三百年，科第蟬聯(lián)，官宦相繼，成為中州名門望族。在新民主主義革命時期，有一批段氏子弟相繼投身革命，其中有17位英勇犧牲。段子俊1932年由中共中央派往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，回國后投入抗戰(zhàn)和東北解放戰(zhàn)爭，成為新中國航天工業(yè)戰(zhàn)線的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基者。

濟源段氏家族在這塊富饒的土地上，辛勤耕耘，經(jīng)歷了六百多年的繁衍生息，經(jīng)歷了六百多年的風(fēng)雨春秋，雖然只有近萬人，但這個家族對濟源的貢獻卻非同尋常。段氏子孫勤勞勇敢，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)奮進，譜寫了光輝的篇章！

《濟源段氏通譜》的編纂，是一項開拓性的文化工程。它翔實地記載了段氏家族六百多年的演變史，譜系清晰，昭穆有序，世代分明，是一部歷史教課書，惠及段氏子孫，意義重大。

一是通過家譜教育，使段氏子孫熟知家族歷史，從而增進尊祖敬宗、敦親睦族的情懷，并能鑒往知來，繼承先祖仁德的崇高品質(zhì)和自強不息的偉大精神，愛國愛家，奮發(fā)有為。二是通譜是傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的載體，記載了段氏家族的家訓(xùn)家風(fēng)，體現(xiàn)了以“孝梯”為核心的基本道德規(guī)范。這是修身和齊家的根本，必須傳承和宏揚，以增強“文化自信”和“價值觀自信”。三是通譜以生活實踐為立足點，對家族文化進行了轉(zhuǎn)化。堅持以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，確立篩選、鑒別傳統(tǒng)文化的標準，淘汰了過時的官本位、不重視法制、輕視婦女等陋俗，增加了愛國、遵紀、守法、勵志、自強等內(nèi)容，創(chuàng)新了家族倫理文化，適應(yīng)了新時代的要求和需要。

今天，中華民族正在實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢。中國夢是民族夢，也是我們的家族夢。我們段氏族人都應(yīng)繼承弘揚家族的優(yōu)良家風(fēng)，攜手共進，為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福而努力奮斗，譜寫我們段氏家族的新篇章！