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廣安姚坪鄧氏宗支續(xù)編字派



廣安姚坪鄧氏宗支續(xù)編字派

我族各支原有字派即將用完,必須續(xù)編新的字派。現(xiàn)將原有字派和續(xù)編字派分錄于后:

一、原有字派

據(jù)《汝驥手本》所載,鶴軒、敬軒公后代各分支原有字派如下:燕子壩、塔壩、化龍壩、生桐壩、水壩等地字派:大清嘉慶八年(1803年)癸亥歲,又二月望六日,大會(huì)同族共成譜牒,以敘祖宗之支派,以篤族黨之雍和,共其所議條款字派,詳列于下。凡我閣族,務(wù)須遵循守法。

原有先祖名號(hào)排行,因前兵贅不一,取名多紊,流傳已久,難以改移。今將以往不論,每從自字派起,至存字派止,不得私行擅改,永為定式。

乾隆年間 先議字派:自宇士聯(lián)永先,文光相國正朝元。

嘉慶五年(1800年)后改字派:自齋宇士,聯(lián)永先文。子相,汝,為德欲成。思長(zhǎng)洪茂,大有可存。

注:原議“時(shí)”字派,因犯時(shí)敏公之忌,故“時(shí)”字后改“克”字,但燕子壩未改,仍為“時(shí)"字派。

姚坪壩字派原擬字派:后改字派

以仁存心,克紹先賢。大有元亨,邦家之光。以仁存心,克紹先型。培成國用,應(yīng)爾昌榮。

穿石孔字派

齡元國正天心順,世代榮昌后裔賢。丕承基緒輝前列,詩禮傳家祖澤綿。

文昌壩字派

文元克顯,學(xué)紹開先。昌達(dá)榮茂,大宗以傳。

銅梁縣字派

良成方士國,朝正文天順。宗支長(zhǎng)壽德,世代永禎祥。

注:穿石孔、文昌、銅梁字派是老譜所載,后來是否修改尚不清楚。

以上摘自《汝驥手本》

二、續(xù)編宇派

  按字派起人名,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。它有利于尊老愛幼,民族團(tuán)結(jié)和睦,也可以避免同姓或近親婚配,有益于民族自身的繁衍。
我姚坪鄧氏從鶴軒、敬軒二公入川以來,由于戰(zhàn)亂和人口繁衍等原因,在明代族人字派多有混亂。明末清初,族人分別議定了本支的字派,從此依字派起名得以流傳。近代雖有不依字派起名者,但時(shí)間不久,尚未造成大的混亂。為不出現(xiàn)新的混亂,愿我族子孫后代,在原有字派用完后,自覺啟用統(tǒng)一的新字派。

據(jù)存醇公創(chuàng)編《鄧氏分譜》所載,我們的老祖宗曾為后代子孫續(xù)編字派六十四字。在此基礎(chǔ)上,對(duì)個(gè)別字作了修改,現(xiàn)再增補(bǔ)四十字,共計(jì)一百零四字。特錄于后:

崇尚孝悌,篤守忠信。永錫胤祚,萬代隆興。遵循禮義,深晰廉潔。含宏光遠(yuǎn),百世迪吉。功高東漢,家聲南陽。垂裕明紀(jì),顯揚(yáng)政清。吾宗懋道,綿延孔殷。福履綏之,旭升月恒。五洲四海,圣耀族煌。春風(fēng)化雨,乾坤蘇張。后裔賢哲,楨祥流芳。邦露新象,民享安康。龍騰虎嘯,中華富強(qiáng)。


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