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鄧氏繼修宗譜序



鄧氏宗譜
聞之易著家人,書稱九族,嗟我同支,即一本所系,則譜之設(shè)也,所以明世系,定尊卑,尊親而敬祖,敦宗而睦族者也。吾家先世祖考,厥鼻祖始自侯公,歷至后漢禹公,佐光武中興,而至吉公,蓋六十世,有金谷譜焉。繼從學(xué)成公至宗錦公,又十世,有湘鄉(xiāng)譜焉。凡計七十世。其間相繼而起,接踵而興,代有偉人。第由殷周迄元,已千百年矣。子孫分派,不知凡幾,而世遠則無據(jù),年湮則無征,何敢妄為附引,以修其門第。然考之二譜,或指其時,或紀其地,或跡其生前,或詳其歿后,次第相序,絲毫不紊,固一脈相承,而百世不易也。奈明末兵聚,慘遭大變,時惟救死不暇,何計夫譜。故前千百年之遠,尚有可征,而后數(shù)世,反無可據(jù)。惟所考其時系,我宗支所派,有名號所載者,有碑墓間存者,寧統(tǒng)記其名而傳之,不敢亂其倫而妄編也。愛承近世嫡祖,通族皆常見聞?wù)?,更?fù)編為世序。由自元公而始,二世紹齋公,其一脈分派,如牌坊場、大墳壩、東山橋、鄧家灣以及州郡等處,莫非其裔。特名號字派,遠近各殊,難以詳紀。至三世啟字公,而至四世士竣公者,生值明末禍患之秋,賊平而復(fù)歸州郡,其子六世:長聯(lián)洪、次聯(lián)登、三聯(lián)魁、四聯(lián)甲、五聯(lián)升、六聯(lián)第。六公支派,如水壩、燕子壩、塔壩、生桐壩以及化龍山、鄧家壩,系六大支房之嫡派也。予也年近七十,屈計我族不知凡幾,第恐生齒愈繁,愈難考核。且值達賊鱷毒無休,更為憂心。故謹取源流之譜,重為編訂,溯其由來,列其世派,紀其房分,指其居處,且于生也而數(shù)其名,死也而并志其墓。凡我閣族,各為敬書,庶世系明,尊卑定,雖不能克紹乎先德,亦可啟世守于勿替。茍后世有孝子賢孫,從而繼續(xù)之,將千百世后,皆不難溯厥其由來也歟!
總理化龍山鄧家壩
八世孫文模字國憲敬識
大清嘉慶六年(1801年)季秋月上沈
繼修宗譜略序
譜之時義大矣哉!蓋木有本,水有源。凡天地間萬物,莫不有所由起也。況人自命氏賜姓以來,由身而子,由子而孫,由孫而至千百世,顧可忘其本源,而不推所從出乎。昔堯之興也,未平百姓,先睦九族;周之興也,上祀先公,下序昭穆。凡所以厚宗支篤宗族者,正所以尊先敬祖而不忘其本源也。后世俗薄風(fēng)涼,惟趨榮而附勢,茍富貴也。雖他省外鄉(xiāng),則日同宗;茍貧賤也,雖嫡脈親支,則曰非族。甚至本名分所定,因代遠年久,而妄自尊大,冒稱于數(shù)輩之上者,此皆欺宗滅族,真可慨也!吾家先世,始自侯公,歷至禹公,而至吉公,繼從學(xué)成公,而至宗錦公,約計凡七十世。其分支發(fā)派,不知凡幾,而舊譜殘?zhí)瑲v序大概,僅此至明初洪武年間,敬軒、鶴軒二公,原籍江西吉安府入蜀,而始居廣安數(shù)世列祖,或手澤遺存,或碑墓可指,皆歷歷有據(jù)焉。再傳自元公至明末士竣公者,由我國初以來,如水壩、燕子壩、塔壩、生桐壩、化龍山、鄧家壩,系皆其嫡派也?;蛴袕亩芍?,謂自殿周迄元,幾千百年之遠,譜則有七十世之序。自明以來,僅數(shù)百年之近,何反不得其詳,毋乃半屬于附引歟!不知由侯公而至吉公者,征之金谷譜也;繼自學(xué)成公而至宗錦公者,征之湘鄉(xiāng)譜也。雖云七十世,而次第編序,絲毫不紊,奈明末獻賊為害,列祖因而奔逃,繼后歸者無幾,其譜故無全編,觀于后之不敢妄編者,則前之所序,益信為不虛也。予也課讀之暇,每思世遠則本支易淆,族蕃則昭穆多紊,或州縣異地,或東西遙隔,甚或富貴貧賤不一,而世系未明,尊卑罔定,親疏莫別,房分何據(jù),皆緣家譜淪替故也。爰詢家庭,幸有殘牒可按,于是繼述前譜,聿昭世系,溯祖宗之所自始,明子孫之所由來,編立行派,尊卑長幼,務(wù)使名正言順。勿令以遠而間親,勿敢以少而凌長。凡吾宗族后嗣輩,得有根源可循,且以正家法,示勸懲,敦孝弟,重人倫,厚宗支,聯(lián)同氣,篤宗族,昭雍睦,勤農(nóng)桑,隆學(xué)校,務(wù)正業(yè),戒邪行。庶幾我南陽郡,名分昭然,次序秩然,親親長長,雖未媲美乎先德,而整齊劃一,亦稍堪慰吾宗祖在天之靈耳。故日譜之時義大矣哉!
兼理化龍山鄧家壩
家譜告成終序
蓋編譜修祠,原以厚宗支而明世系,遵條奉律,尤以守國法而正家聲。
竊思吾家,起于南陽,溯厥由來,始自侯公,他省各屬,分支不一,如金谷譜,昭然可考,繼有湘鄉(xiāng)譜,秩然可征。雖代遠年湮,而七十世之中,固一脈相承,毫厘不紊,前之編遞,已歷歷指陳矣。予又何事贅瀆哉。以上列祖,不復(fù)重錄,但近世嫡祖,始自元公、紹齋、起宇三公,及至士竣公者,蓋四世矣。祖妣李氏行三、行四二孺人,生子共六,其行派前著以六大房分支,如水壩、燕子壩、塔壩、生桐壩以及化龍山、鄧家壩,俱系嫡派,可得而證也。至于州郡他處,宗派繁衍,雖屬一脈,而各有分支,勿敢妄為編序也。如我憲兄,素考本支之脈派,常言世代之源流,且值達匪鱷毒無休,更為憂心。故取舊譜殘?zhí)?,重為編訂,而溯其由來,列其世派,紀其房分,指其里居,惜也未畢其愿。而年近七十,王成以逝,是以其譜未終。予也目擊心傷,善于始而不能成于終,倡于前而不能繼于后,將宗譜源流,忍使其半途而廢歟!予是以不憚苦心,糾約閣族,會同公覺,上承先緒,下啟后昆。嚴其分序之紊亂,正其名號之混同。公議行派,編立次序,而繪其大圖小圖,大格小格,一目了然,班班可考,以為后裔遵循。且敬陳恭奉律條,俾知其森然而不敢犯,凜然而不可乘。凡我閣族,各為敬書,務(wù)知守而藏之,體而行之,勿徒視為具文,庶世世子孫,整齊劃一。上以慰先靈于無窮,下以啟后昆於勿替,而不負修譜之真意也,謹序。
經(jīng)理生桐壩

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