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碾伯中山嚴氏二房家譜序

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碾伯中山嚴氏二房家譜序
宗法者，序昭穆，聯(lián)親疏，親親長長，內(nèi)治也。外治實寓焉，故圣王重之堯典，昭親睦之風，內(nèi)史掌世系之奠。秦漢以來，國有薄狀，家有譜系，此宗法所由尚己，乃天道有剝復之乘，人事多，平陂之運，以故祖功宗德，昭于前或湮于后，稱于故無證，于今者比比矣。惟仁人孝子不蹇，難而忘祖，不以坎險而遺親，此亦窮則吁天，痛則呼父呼母之情，碩果所以復存也。吾邑數(shù)危陽九連年，兵火遍地，邱墟所有，家乘率皆淪亡矣。當此不有人以繼之，述之，將水源木本一時無見之真，復世焉。得有聞知之地，記曰，尊祖故敬宗，敬宗故收族。又曰別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。嗚呼，斷港絕潢之涯，其奚以哉！有嚴明德翁者，痛懷于茲，尋墜緒于耳，聞道塞源于口授。其所知者纂而紀之，其所不及知者，缺而略知，庶綿綿瓜瓞，得相引于勿替焉謀。集問序于余，余并述起家顛末，其先南京竹子巷人。始祖天禧翁昆季三人，大明間喬遷于此，孰兄、孰弟俱無考。傳聞，一居西寧杏子河，一居碾邑河南湯官營。惟天禧翁住居雙溝李家嘴。明德翁即天禧翁之云仍也，余聞其言，悲其志欽其行，爰為之敘。