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施滿(紅門)楊氏世系序



施滿(紅門)楊氏世系序
  依本族楊氏族譜記載,始遷祖危佛公從將樂(lè)遷至本邑時(shí),三人同行,一居楊源,一居楊家爐。楊家爐已無(wú)楊氏居住。肖家坊三十四、五都(新厝、坳上等地)楊氏居住者眾,探訪坳上楊氏族譜,其記載來(lái)自四川,且與將樂(lè)楊氏無(wú)關(guān)聯(lián);但唯獨(dú)三十五都楊源村(肖家坊鎮(zhèn)孫家村楊源自然村)所居楊氏,均聲稱來(lái)自將樂(lè),但苦于此居楊氏未修族譜,無(wú)法從其本身考究其出處,但從我族譜記載,此楊源即為我族譜記載之楊源,亦我祖同行者一。我祖系南宋度宗年間到施滿,離楊時(shí)所在年代(北宋神宗年間)有近200年左右,以30年為一代,則我祖應(yīng)為楊時(shí)六、七世左右的后裔。
  2013年尋得《八閩三楊匯譜·弘農(nóng)楊時(shí)世系卷》,P657卷載:將樂(lè)縣光明鄉(xiāng)山頭村楊時(shí)六世孫福尊(造公之后)徙居邵武三十五都,這與我楊氏族譜記載及邵武地理信息吻合,此必為肖家坊楊源村始祖,亦為我祖同行者,此公與我祖應(yīng)為三代以內(nèi)宗親。將樂(lè)光明鄉(xiāng)山頭村的楊時(shí)九世孫(造公房)以“永”字輩居多。據(jù)此可以合理推斷,我族三世祖永泰公應(yīng)為楊時(shí)九世孫,而始遷祖危佛公應(yīng)為楊時(shí)七世孫。這也符合危佛公與楊時(shí)的年代間距。將樂(lè)縣光明鄉(xiāng)有時(shí)公三子遹公及五子造公的后裔居住,所以無(wú)法確定我們究竟為何公之后裔。但根據(jù)山頭村族譜看,我祖為楊時(shí)五子楊造后裔最為可能。
  始遷祖到現(xiàn)在畢竟已經(jīng)過(guò)去750多年了,從禮招公乾隆三十年(1766年)所作序,道光廿九年(1849年)張文瑾亦為我族修譜而作序,以及同治八年(1868年)、光緒三十四年(1908年)兩次修楊氏族譜所遺留文獻(xiàn)來(lái)看,目前沒(méi)有確切文獻(xiàn)和證據(jù)證明我們祖先系出楊時(shí)那門。我們只能根據(jù)上述的一些印記進(jìn)行推斷。希望后世有志之人,再行探究。簽于中間六世無(wú)法考究,本此修譜將世系分兩段進(jìn)行描述,新增一段以第一世祖伯橋?yàn)槭贾恋谖迨攀雷鏃顣r(shí)止,稱為楊時(shí)世系;第二段以施滿始遷祖楊危佛為一世祖始稱為危佛公世系;并從一世祖楊危佛至十四世祖楊義勝止作階段敘述,從十五世‘禮’字輩開(kāi)始分房詳敘。

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