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廿二世孫全林敬撰施滿(紅門)楊氏宗譜序

廿二世孫全林敬撰新修楊氏宗譜序

古人常說，家族有譜,猶如國家有史。所以中國的許多旺族名家，都有譜以傳于后世。我們施滿（紅門）楊氏，自始遷祖危佛公開基以來，雖世遠年湮，但仍支分派衍清晰，親疏有別，長幼有序。這是先人在艱難處世中，仍不忘纂修家乘的結(jié)果。也使得我們后人能一窺先祖功德，以及自己之所來也。

2008年因為高速公路經(jīng)過紅門，我們得到一筆用于補償來龍山祖墳處的古木款，并擬將之重修祠堂。因為我在2010年大病一場，使得此事受到耽擱。初愈后與家叔常先，裔兄文良、全道一道籌謀，并于2012年將家祠建好。建設(shè)中得到了家父善佑，以及善榮、善文、楊斌、文學(xué)、全思、春寶的大力支持和指導(dǎo)。同時善榮、全勇、德良、德厚更是將祖?zhèn)髡責o償貢獻。由于家族子姓全力傾囊相助，使得建設(shè)尤為順利。在這過程中使我感覺到家族的力量，也使我有時間和機會了解我們家族的歷史，從中懂得了一些我們家族的歷史沿革，并產(chǎn)生了探究一些族譜未記載的施滿楊氏歷史的興趣。

可能是受于交通不便，信息閉塞的原因，自始遷祖在宋末度宗年間遷徙施滿前的家族歷史，原來譜牒除了說我族為將樂縣楊時（號楊龜山，宋·理學(xué)家）后裔外，其它信息概未涉及。我曾遍訪周邊楊氏來源，并與家叔常先兩度赴將樂縣尋找先人印記，幸得將樂楊時研究會的大力幫助。并翻閱了大量的當?shù)?/span>，遺憾的是我們并未尋得始遷祖楊危佛的任何直接信息，但從一個側(cè)面信息基本可以斷定我們始遷祖應(yīng)為楊時的七世孫。為此我已在世系序中作了敘述，存疑之處還望后世子孫予以考究。

隨著子姓蕃衍，或居本地，或處他鄉(xiāng)，而現(xiàn)今以徙居邵武者為眾。瓜瓞錦遠，唯家乘之典，方能維系家族之歷史聯(lián)系。古人修撰楊氏宗譜，一般以30年為一周期，這應(yīng)該有考慮了合理修撰間隔，但過去因為是使用刻板印刷或活字印刷，使得修撰費用十分高昂，一般家族無法輕易實施修撰工作。隨著時代進步，文字的編排、錄入已十分靈活，也形式多樣。為此我在閑暇之余，將我們的族譜進行重新編錄，擯棄了原譜牒中的祭祀禮儀和田畝租谷等，其它基本照原譜抄錄，并將從外面獲得的其它信息一并匯編成冊，并制作成電子文檔保存，以備家族查詢、修撰之用。