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姚氏家譜:祖宗功業(yè)耀千秋,子孫深情傳萬代



姚氏家譜序:

參天大樹,茂歸于根;奔騰江河,長(zhǎng)歸于源。尋根溯源,是人類的天性;敬祖睦族,是傳統(tǒng)美德。為了繼承和發(fā)揚(yáng)祖先的美德,族譜修撰是繼承、記錄宗族血緣世系和歷史,是緬懷先人,讓后人繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的最好載體。

蕩滌污穢,弘揚(yáng)正氣,是后世子孫承族訓(xùn),弘家風(fēng),并啟迪后人為宗族和睦,家族幸福,鄉(xiāng)鄰和諧,社會(huì)進(jìn)步,增添動(dòng)力而努力工作,這就是修撰此姚氏家譜的真正目的。

我姓姚太祖舜帝重華,系上古五帝之一。其德孝文化澤及后人,惠及國(guó)家,影響世界,造福人類,是我姚姓人的光榮和驕傲。四五千年悠久的姚姓歷史文化,使姚姓后裔遍及全國(guó)二十余省市及海外十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),人口也亦五百多萬,在百家姓中,已從原來的一百多位進(jìn)到五十一位,太祖德孝美德,已使后裔人丁興旺,和睦社會(huì),融潤(rùn)人類。

我姚橋石寶宗支,始祖來龍去脈,因年代久遠(yuǎn),已無法考證。我村石寶宗支歷史至今已有三百年左右。只聽老人講,宗支始祖姚石寶系清朝武舉出身,因避戰(zhàn)亂,移居姚橋。其后裔后因黃河泛濫,又移居他鄉(xiāng)。多次水災(zāi)退后,又回到了已淤長(zhǎng)數(shù)米厚的原址姚橋。

從宗支始祖石寶至今已有八代。我宗支姚姓人丁興旺,勤勞樸實(shí),樂善好施?;蚍N田,或?qū)W藝,或辦木匠鋪。有從事教書育人,行醫(yī)濟(jì)人,從事入伍,或從政為公仆,賢才輩出,和睦鄉(xiāng)鄰,多有好口碑。三代姚文彬、姚文欽、姚文明等人都是祭城東北鄉(xiāng)有名的木工,并開有木匠鋪。慕名而來學(xué)藝者無數(shù),徒弟遍及祭城鎮(zhèn)周邊。當(dāng)時(shí)在地方上很有名氣。至今仍有“天鵝飛降姚家木匠鋪”的吉祥美說。四代、五代木匠現(xiàn)在姚橋周邊仍有名傳。

在鄭州姚橋,石寶宗支與姚姓其他宗支隸屬同祖,字輩續(xù)字相同。現(xiàn)石寶宗支已有直系人口三百余人,歷經(jīng)八代。

宗譜、碑刻和其他歷史資料,在戰(zhàn)亂、災(zāi)荒中均已遺失,即使后留有木刻祖牌,也因十年動(dòng)亂被焚燒毀埋。追根溯源,先祖何時(shí)何地遷居,失散宗親現(xiàn)在何處,知情前輩均已逝世。為思親懷祖,弘揚(yáng)石寶宗支樂善好施、勤儉持家、和睦鄉(xiāng)鄰的美德,并讓后世子孫以楷?!,F(xiàn)在世老人曾率五輩后人去中牟、武陟姚姓拜訪,并根據(jù)現(xiàn)存碑文、家庭舊照,族中老人追憶,鄉(xiāng)鄰拜訪,去偽存真,撰編此宗支姚氏家譜,以示后人,借為明鑒。

撰寫人:姚國(guó)志

姚氏家譜凡例:

一、以現(xiàn)在碑文、家存照片、老人追憶為依據(jù)。

二、以公元二〇一九年三月一日前出生人口為界限。

三、以石寶宗祖所生四子為分支世系下至八世。

四、男以各家隸屬為序,子女同屬。

五、出嫁女只記錄女婿,子女不予記錄;未出嫁女隨父母。

撰寫人:姚國(guó)志


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