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風(fēng)雨飄搖二十載,山東劉氏六次修譜提上日程



劉氏族譜序:

古人云:“史以記一國(guó)之盛衰,以前事為鑒,昭示千秋;志以記一州一縣之延革、興替、民生,以勵(lì)后繼醒來(lái)者;譜以記一家一族之變遷,補(bǔ)生卒、序世次、聯(lián)宗親、析源流,明繁衍之脈,以承先啟后而報(bào)本追遠(yuǎn),使后嗣知之世雖遠(yuǎn)而分脈昭然,人雖多名號(hào)不混,地雖遠(yuǎn)而親疏可辨也?!?/span>

我山東范縣劉氏一族,祖籍山西平陽(yáng)府洪洞縣,明洪武二十二年秋奉旨東遷,同遷者范氏諱理者,兩家誼屬表親,同遷山東范邑城里居住,兩家和睦,各修房舍,劉氏居住范邑新城西大街,范居住小南門。共擇林地,范邑西北距城二里一地兩穴,相離不遠(yuǎn),東為劉墳,西為范墓,同族共知,范劉墳為祖。

明景泰年間,人丁漸盛,又遷于范邑西南十五里姬家樓居住,數(shù)年后偶遭荒旱,貧苦難堪,本族三支逃奔白楊,族譜帶去永無(wú)歸還,前世之宗譜已軼矣。范邑西北二里舊塋三代先祖及遷姬家樓后村西北隅舊塋三代共計(jì)六代先祖失諱,由本族三支遷徙帶去所致。現(xiàn)族譜所載以自字輩為首重新立祖。自莊公墳塋東遷三百米,立為祖塋,現(xiàn)自莊公至后十九代譜系清晰,無(wú)一漏缺。清兵入關(guān),中原大亂,五世祖公德公后裔五人紛紛外遷:長(zhǎng)支景福公遷徐樓村;二支景祿公遷岔樓村;三支景禎公、四支景祥公遷居瓦屋村;五支景會(huì)公遷居舊城。自科公墳塋無(wú)傳,其后世子孫景道公遷后皇廟;景義公、景素公遷下堤姬樓。公坦公嗣孫大善公遷南張莊。景隆公部分子孫遷下堤姬樓。景法公遷榆林頭。景初公遷張青營(yíng)。各自立祖。

劉氏族譜已續(xù)修五次,從現(xiàn)存資料得知,原族譜體例單一,屬記賬式敘述,族人查找不便,難辨親疏。為改變這一狀況,作一體例完整的族譜,余查閱文獻(xiàn)典籍,借閱大姓譜牒,吸取所長(zhǎng)。一九九七年秋,以《劉氏族譜》為基礎(chǔ),以歐陽(yáng)式序譜方式為例,即譜圖之法,斷之可見之世,即為高祖,下至五世玄孫而別自為世。此法,記錄人的世系及旁支分支以表格圖式進(jìn)行表述,每五世為一圖,第二圖六世至十世,以下類推,至現(xiàn)存者為止。自費(fèi)刊印數(shù)十套,由兆倫公后裔各支收藏,曰“敦睦堂”藏本。該套《劉氏族譜》已送中華家譜館收藏。

二〇一七年秋,十一世裔孫鳳寬,十三世裔孫經(jīng)通倡議續(xù)修族譜,距上次續(xù)修已過(guò)二十年。二〇一八年底,以“敦睦堂”藏本《劉氏族譜》為基礎(chǔ),制作兩套樣冊(cè),送同族經(jīng)洲、振獻(xiàn)、振泰、清木審閱,提出了寶貴的修改意見。二〇一九年初,由倡議人報(bào)村長(zhǎng)清民同意,成立領(lǐng)導(dǎo)小組及各分支續(xù)譜組織,以便提供一九九七年以來(lái)出生及前漏續(xù)族人資料信息。

這個(gè)版本的《劉氏族譜》在歐陽(yáng)式五世一圖的基礎(chǔ)上,又增加了寶塔式世系圖,成為前系后表的表述方式,是族譜中的首創(chuàng),使族人查閱方便,親疏易辨。經(jīng)振獻(xiàn)與族人商定,此次續(xù)修族譜,復(fù)續(xù)二十字綱:詩(shī)書禮義善,文運(yùn)貽澤恭,承弘敦貞尚,昭緒慶繁升。

古人云:“譜牒身之本也”。敦親睦族,凝聚血親,聚其骨肉以系其心。家譜延續(xù)著家族的血脈,更傳承著祖上的遺訓(xùn)和期望,綿延家風(fēng),為人孝悌,始終是治家的根本。

是為序!

十五世裔孫玉鼎 沐手撰書

六修族譜序:

家族有譜猶國(guó)之有史也,國(guó)有史方知朝代之更替,國(guó)家之強(qiáng)弱,民眾之貧富。族有譜方知本人之氏系,先人之賢達(dá),家庭之榮辱,人丁之繁衍,故修史續(xù)譜乃國(guó)家宗祖之要事,務(wù)必慎重務(wù)實(shí)。

我祖于明洪武二十二年九月第五次移民時(shí)與表親范理一同自山西平陽(yáng)府洪洞縣遷山東曹州府范邑城里西大街居住,兩家和睦,各修房舍,同擇林地,城西北二里一地兩穴,東為劉墳西為范墓,兩族共知范劉墳也。至景泰年間人丁漸盛,我祖帶領(lǐng)族人遷范邑西南十五里姬家樓至今已六百余年矣。

據(jù)傳我族譜初創(chuàng)于明末,清乾隆年間進(jìn)行第二次續(xù)譜,數(shù)年間偶遭荒旱,貧苦難堪,本族三支攜家奔白楊,族譜帶去永無(wú)歸還。因年代久遠(yuǎn)祖譜已軼,后世子孫起名隨意,造成混亂,至光緒三十年由裔孫經(jīng)常、丕獻(xiàn)、衍緒遍約族人,細(xì)查前代,對(duì)匯分譜,加工數(shù)月,因前譜已失,謹(jǐn)繼先代“自”字為首,以原有輩次添數(shù)字成二十字譜:“自養(yǎng)興公景,大漢兆希鳳,丕經(jīng)衍玉振,清明高步登。”為后代子綱,按字起名,輩次清晰,此為第三次重新修續(xù)族譜,后世以此為本進(jìn)行下續(xù)。為防止族譜再失,于民國(guó)九年由裔孫衍祥勒臥碑一座立于漢明公墓前,纂刻先祖移民經(jīng)過(guò)及后輩衍續(xù)情況于碑上,至民國(guó)三十五年,由裔孫衍謙公,丕榮公監(jiān)修,裔孫鳳環(huán)、丕謙執(zhí)筆再次修譜,復(fù)續(xù)十字綱“永常宗德在,云廣龍現(xiàn)成”此為第四次續(xù)譜。至公元一九九七年由裔孫丕欽、丕祥倡議,清齋主持、由衍合、鳳倫進(jìn)行第五次修續(xù)。又續(xù)十字綱“潮到華州田,福享建樂(lè)春”。至今已有二十二年。由裔孫玉鼎自備資,耗時(shí)兩年,走訪我劉姓各村鎮(zhèn),遍閱典籍,??卞e(cuò)誤,排除疑難,確查祖墳,詳拍墓碑,祖塋衛(wèi)星定位,修補(bǔ)各支系名人要事及我族之大事,行程萬(wàn)里耗資萬(wàn)元,彌補(bǔ)族譜缺失條款,首創(chuàng)前世后表,一支一單元的序譜方法,增加缺項(xiàng)十幾款,并再續(xù)子綱二十字“詩(shī)書禮義善,文運(yùn)貽澤恭,承弘敦貞尚,昭緒慶繁升”,使族譜日臻完善,并刊印成冊(cè),各支系分別保存,以備后人查閱。

  是為序!
 十六世裔孫 振獻(xiàn)



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