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山西崔氏宗親共參與,家譜續(xù)新篇



  余嘗思吾
  雲(yún)邑地極塞北,自姜逆而後,居民多遣自遠(yuǎn)方。雖號(hào)稱詩(shī)禮之家,問其譜牒,往往闕焉。至商賈之流,幾不解族譜為何物,習(xí)俗移人有由來(lái)耶。而崔氏家譜,亦能如是盡美盡善者,果何道而能?然曰:彼其家蓋有孝子悌弟存焉,其人爲(wèi)誰(shuí)?吾友 仰乾,其選焉。仰乾以精敏勤慎務(wù)農(nóng)爲(wèi)業(yè),稍有馀暇,轍仰焉而思,俯焉而嘆,欲創(chuàng)寫族譜而未當(dāng)焉。後得余之家乘,而內(nèi)援 廷魁何先生家譜。而祖述之,又因其所當(dāng),因而變易,其所當(dāng)變易者,此譜乃盡美盡善矣。嗚呼!爲(wèi)子者而能以 仰乾之心爲(wèi)心,則爲(wèi)孝子矣;爲(wèi)弟者而能以仰乾之心爲(wèi)心,皆悌弟矣。孝弟之家風(fēng),實(shí)足增前人光,而爲(wèi)後人法是。
即以崔氏與何氏并稱,雲(yún)邑之望族又何愧焉!是爲(wèi)敘。
大清乾隆五十七年閏四月下浣  穀旦

重修家譜序言

  夫家譜者,乃傳家世系籍錄者也。增補(bǔ)者恐其禋祀失續(xù),而無(wú)紀(jì)者也。嘗聞江河別派,實(shí)屬銀漢之源;花萼聯(lián)輝,皆由蟠根之本。至於人安。能失其水源木本之謂哉。我 仰乾祖考,追我崔氏始祖之來(lái)脈由來(lái),無(wú)稽久矣。聞知傳語(yǔ)云:崔氏之源始,業(yè)已失傳。惟知前明姜逆而後,原屬本省汾州府南関籍貫人氏,遣民至雲(yún),知之久矣。我 仰乾祖考終年徟繆,反覆搜輯,抑未明某 祖之所當(dāng)是也。苐乾隆五十七年,我 仰乾祖考,苦其心志,創(chuàng)著斯譜,遂請(qǐng)我 積金祖考刊為 始祖之位,以垂後嗣纂輯後,迄今約有八數(shù)載。以其時(shí)不為不遠(yuǎn),以其世不為不多矣。我 登貴、登魁竊思戶族叢繁,後嗣漸長(zhǎng),現(xiàn)有終年居家務(wù)農(nóng)者,不暇其事;有終年出外商賈貿(mào)易者,不暇其事。及至族中老少長(zhǎng)幼存亡者不齊,況乎來(lái)裔茂盛。我二人放己不才之才,而不揣愚昧,??诸嵉勾涡颍蓙y宗族,失續(xù)增補(bǔ)。而自覺頗有承先之意而不及,聊有啟後之心而何能?本當(dāng)以先知覺後知,以先覺而覺後覺也。茲所以恃庸才,而不憚固陋,倚愚意而搜索增修。抑不過,姑全人子,以飾其不肖之名耳。謹(jǐn)以為敘。
大清同治四年歲次乙丑正月上浣
次孫登貴經(jīng)理 叔孫登魁增補(bǔ)
薰沐自撰并書

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