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誰那有三門峽朱氏家譜，想?yún)⒖家幌?/h2>

來自：本站 日期：2021-01-06 15:23:00 瀏覽：1056

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朱氏家譜序：

    家族有譜，縣鄉(xiāng)有志，乃國之有史。史以書國之得失，志以記縣鄉(xiāng)之風(fēng)俗，譜以敘家族之興衰，聯(lián)昭穆之親睦。皆所以昭示來茲，垂訓(xùn)后世者也。家譜，是倫理的永恒記憶。倫理親情，奠定了中華文明——禮樂文化的基礎(chǔ)。考證姓氏源遠(yuǎn)，家族遷徙，興旺發(fā)展，人物事跡，民宿家風(fēng)，不僅是為了喚醒親情的眷眷懷念，更是為了整理倫理資源，崇尚人格尊嚴(yán)，樹家規(guī)家風(fēng)，為建立社會(huì)秩序和人間和諧奉獻(xiàn)心力。

  自朱朝陽公攜弟朝貴公立祖，止公元二零零四年前我祖一直沒有家譜，經(jīng)幾代人的奮斗，還是沒有建譜圓夢(mèng)，缺資料，少證據(jù)，只是上輩人以口相傳，只知祖根是洛陽朱倉，后經(jīng)多方尋根問祖，至二〇〇八年春至孟津找到時(shí)任世界朱氏常務(wù)理事朱建功以及崇善、學(xué)木等宗親，經(jīng)多次翻閱家譜，證實(shí)義馬朱氏確系朱熹十三世孫朱大正之后裔，大正公生子五，長(zhǎng)次俱失，在朱倉有天成、天秀、天毓三兄弟。并明確決定按現(xiàn)義馬族譜十四世為學(xué)字輩作為中軸，作為倫次標(biāo)準(zhǔn)，以此為據(jù)。

  

  直到二〇一四年十一月二十九日上午再次族會(huì)，由孟津、朱倉、義馬三方宗親通過多本新、老家譜決議：義馬朱氏為朱大正后裔長(zhǎng)子朝陽、次子朝貴傳二十六世學(xué)字輩依為中軸為準(zhǔn)，處于歷史、資料、時(shí)間等原因，只能求同存異。

  義馬朱氏朝陽公約自明隆慶六年（1572）遵祖訓(xùn)秉承“長(zhǎng)創(chuàng)幼養(yǎng)”之家規(guī)，長(zhǎng)子離家外出創(chuàng)業(yè)，留弱弟養(yǎng)親之教誨，攜弟朝貴，背井離鄉(xiāng)，來到當(dāng)時(shí)的苗元，據(jù)縣誌載：苗元人跡稀少，地處荒蕪，是一處窮山惡水之地，朝陽公改名應(yīng)付當(dāng)時(shí)之惡境，創(chuàng)建朱家坑之名，披荊斬棘、沖破艱險(xiǎn)、披星戴月、艱辛拼搏，闖下這片業(yè)跡，開始只有兄弟二人，一擔(dān)兩筐，直至清乾隆四十九年（1784）已成當(dāng)?shù)匾幻T望族，已繁衍九世，人丁興旺，家業(yè)殷實(shí)，人才輩出，九世就有英才彪、莊、正、英、桐、俊、賢、端諸公，太學(xué)生彪公率眾為朝陽立碑，樹傳表彰這些事績(jī)，雖為輩輩口傳，但有碑在為證。這些事已在二〇〇八年修譜序言中敘述已過，在此不再贅敘。

  我熱愛家族，更愛為家族服務(wù)貢獻(xiàn)微薄之力，我受族人委托，除二零零八年同學(xué)祥、寶珍、明祥、小鎖等第一次修譜，今又再次受族人委托修譜。在過去的十年間，我痛失左右臂膀，身感力薄，更，難違使命，不得已而為之，身為圣賢之后裔，深感有虧于先祖之遺訓(xùn)，甚感重?fù)?dān)難以勝任，既有祖訓(xùn)難違，又有族人之委托，使命難違，這十年間我又重登征途，單獨(dú)有多次奔赴全國各地，自費(fèi)查資料，搜集、訪問、考察、整理家譜有關(guān)資料，核實(shí)、匯總、造冊(cè)，并又同明祥、小鎖、正民、富興、建軍等多次同孟津朱氏會(huì)長(zhǎng)建功，秘書長(zhǎng)崇善，學(xué)木、正彬、振峰及朱倉同族會(huì)長(zhǎng)茂亭、學(xué)金、克明、書奎、建中等宗親，聚會(huì)達(dá)成共識(shí)，經(jīng)歷了千難萬礙，止今基本準(zhǔn)備就緒，全新的朱氏族譜即將問世，這也是祖上企盼已久的大事。但因我和永祥、小鎖、華鋒等個(gè)人的水平有限，才疏學(xué)淺，加之歷史時(shí)代久遠(yuǎn)，資料多而繁雜。盡管甄別真?zhèn)?，一絲不茍，總想竭盡全力，將家譜編撰圓滿，水平有限，不盡人意之處，仍有存在，恐怕要讓族人失望了，請(qǐng)見諒！