河南洛陽木源堂關(guān)氏家譜
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日期：2021-01-08 20:00:00
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木源堂關(guān)氏家譜序一：
國有史，以鑒國家興衰；縣有志，以明地域發(fā)展；族有譜，以辨尊幼。別昭穆，親親不紊，實屬尊祖，敬宗睦族之善舉。
我關(guān)氏自三千多年前始祖龍逄公立姓，歷圣祖云長公以來，代代繁衍，人丁興旺。據(jù)2010年第六次全國人口普查資料顯示，當(dāng)今全國關(guān)姓總?cè)丝诩s117萬人，居中國姓氏第153位。關(guān)姓已成為中國姓氏之林的一棵參天大樹。在關(guān)氏家族發(fā)展的歷史長河中，曾涌現(xiàn)出一大批永載史冊，彪炳千秋的名人志士，他們不僅是關(guān)氏家族的驕傲和自豪，更是永遠(yuǎn)激勵關(guān)氏后裔繼承先祖遺志，開創(chuàng)輝煌未來的光輝榜樣和典范。
宜陽關(guān)氏是中華關(guān)氏家族的重要成員之一，屬圣裔興祖族系。明萬歷四十二年，明神宗皇帝崇封圣祖時，念圣祖陵廟在洛陽，而其后裔子孫遠(yuǎn)居解州，睽遠(yuǎn)千里，春露秋霜唯以伸報本追遠(yuǎn)之意，于是敕旨解州，擇圣祖嫡裔遷洛陽守祀圣祖陵廟。宜陽宗支祖世舉公和世萌公原居山西解州安邑縣古村（今山西省運城市北相鎮(zhèn)西古村），系圣祖第五十二世嫡裔，與同族數(shù)人同時奉旨遷居洛陽營林街，守祀關(guān)林。明崇禎十四年，洛陽大亂，由解遷洛諸祖逃奔各地，世舉公和世萌公攜家遷宜陽定居。近四百年來，其后裔多此播遷各地，在先祖的庇蔭下，瓜瓞綿延，興旺發(fā)達(dá)，遂形成宜陽關(guān)氏家族。
當(dāng)前適逢國泰民安，政通人和，經(jīng)濟繁榮的太平盛世，宜陽關(guān)氏家族再次續(xù)修族譜，并取得圓滿成功，是宜陽關(guān)氏的特大喜事，更具有深遠(yuǎn)的特殊意義。中國關(guān)氏宗親聯(lián)誼總會，山東菏澤關(guān)氏宗親會，東明關(guān)氏家族理事會誠致衷心祝賀。
是為序。
圣祖第六十四世裔孫
中國關(guān)氏宗親聯(lián)誼總會創(chuàng)會會長
中國關(guān)氏宗譜編纂委員會主編 關(guān)冰源（柏林）
山東菏澤關(guān)氏宗親會會長
公元二〇一九年元月吉日 沐手敬撰于山東東明縣
木源堂關(guān)氏家譜序二：
國家有史，地方有志，家族有譜，制度有典，事物有考，文獻(xiàn)有集，被譽為中華文明史六大組成部分。
我中國關(guān)氏家族自始祖龍逄祖立姓，歷經(jīng)圣祖云長公，至今三千多年，代代繁衍，人丁興旺，已成為中華姓氏之林的一棵參天大樹。宜陽關(guān)氏系中國關(guān)氏家族的重要成員，屬圣裔興祖族系。宜陽尚塢宗支祖世舉公和世萌公系圣祖第五十二代后裔，明萬歷四十二年奉旨從圣祖故里山西解州遷居河南洛陽守祀圣祖陵廟，同時由解遷洛的還有士英公、世科公、世福公、世祿公、世穩(wěn)公、世玉公、世榮公等十二位同族兄弟。明崇禎末年，洛陽大亂，世舉公和世萌公攜家遷往宜陽縣尚塢村安家落戶。
續(xù)修族譜是中華民族的傳統(tǒng)美德。宜陽關(guān)氏由洛陽遷宜陽四百年來，創(chuàng)修關(guān)夫子祠，建家廟，豎祖碑，修族譜，與洛陽關(guān)氏世襲翰林院五經(jīng)博士府始終保持緊密聯(lián)系，圣裔代序一致，字派統(tǒng)一清晰，親親不紊。
當(dāng)前國泰民安，政治清明，經(jīng)濟繁榮，《宜陽尚塢關(guān)氏家譜》再次續(xù)修臻善，是宜陽關(guān)氏后裔對弘揚關(guān)公文化，傳承圣祖精神，振興關(guān)族事業(yè)的一大貢獻(xiàn)，可喜可賀；是宜陽關(guān)氏后裔敦親睦族，上敬祖先，下惠子孫的一份厚禮，可親可敬；是宜陽關(guān)氏后裔營建和諧社會，傳承忠義仁勇精神的一本寶書，可歌可頌。宜陽關(guān)氏家族理事會做了一件功在當(dāng)代，德在千秋的好事喜事，后輩子孫定會永世不忘，代代傳頌，我謹(jǐn)代表中國關(guān)氏宗親聯(lián)誼總會，誠摯衷心祝賀。
是為序。
圣祖第六十四代裔孫
中國關(guān)氏宗親聯(lián)誼總會會長
關(guān)群生
二〇一九年元月吉日
沐手敬撰于河南洛陽
