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后記:山西陳氏匯編家譜始末原由

  追思先祖恩德，誠望后輩興旺，這是全族人的共同愿望。二00八年八月九日，六代滿家、七代志明、吉生就修譜一事正式進(jìn)行商討。議定召開一次族人代表大會，并就會議的內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)進(jìn)行了討論。八月二十三日在滿家住地召開了首次族人代表大會。大家一致認(rèn)為修我陳氏家譜為時(shí)已晚，必須抓緊，遂成立了家譜會，滿家、志明、吉生、建生、正南，正偉等六人為成員，滿家為修譜主持人，志明，建生，負(fù)責(zé)編寫，正南負(fù)責(zé)捐資的管理，其它成員都進(jìn)行了分工。幾年來，經(jīng)過多次修改充實(shí)，《陳氏家譜》現(xiàn)終可定稿付印了。

  修譜告畢，掩卷沉思，感受頗多。

  修我陳氏家譜是族人多年的共同愿望，此次修譜參與人員廣，《陳氏家譜》是族人集體書寫的成果。在這次修譜之前，小組成員各方收集資料，準(zhǔn)備修譜；八十多歲高齡的六代變正公，在得知修譜消息后，不顧體弱多病，抱病疾書，期望家譜盡早成冊；七代正西，建東、銀柱，維新、飛，八代曉峰等在修譜會后，以最快的速度收集、整理自己家及眾兄弟的資料；六代滿家是這次修譜的主持人，他在幾年前就有修譜意愿，將老墳僅存的二塊宗族碑拍照留存，為此次我陳氏匯編家譜提供了非常珍貴的史料，并為家譜撰寫前言。他和七代吉生為使家譜早日完成，多次到各家調(diào)查訪問，征求意見，收集資料。為使資料翔實(shí)、準(zhǔn)確，他們多次打電話、并利用各種族人聚會的機(jī)會了解情況，對匯集的資料反復(fù)歸納、整理；；七代正偉、八代萃，在家譜修定過程中用電腦打表格，排版面，并對初稿進(jìn)行校對。為支持家譜的撰寫，八代萃借來臨汾《仇氏家譜》、翼城《唐村續(xù)氏西垣公家譜》供編寫小組參考。

  編寫小組成立后每個(gè)成員都按照分工，各盡其職，人人勤奮，個(gè)個(gè)努力，此次家譜的完成確實(shí)是大家智慧的結(jié)晶。據(jù)傳吾家原有譜，因社會變革、戰(zhàn)亂，及種種原因，致使原譜遺失，使后人無以知祖上創(chuàng)業(yè)艱辛的狀況。祖上懿德，無以考證，每談起此事，族人無不扼腕，仰天長嘆。

  吾家大門上有匾額“履和”二字，是先祖對優(yōu)良家風(fēng)深刻、精準(zhǔn)的歸納和規(guī)范，亦是對后輩行為舉止的家訓(xùn)?！奥摹弊殖觥兑捉?jīng)》“履”卦，表示要繼承先祖的創(chuàng)業(yè)精神“賜我先君履，東至于海，西至于河”的社會活動(dòng)中，要自我約束，要立德，立言，所有行為都要符合社會行為規(guī)范?！昂汀弊指鼜?qiáng)調(diào)了“履”的實(shí)行。待人要和悅，處事要和氣，家庭要和睦。“履和”的家訓(xùn)世代得以傳承，家族在“履和”中不斷發(fā)展壯大。五世祖耀榮公一生待人寬厚，不怕艱難，不怕跌倒，多次創(chuàng)業(yè)，干廚師，開飯館，辦旅館，開磨房，建磚廠，在東山置了很多田地，成就了一番事業(yè)。他為人真誠厚道，在社會廣為流傳，雖時(shí)過境遷，時(shí)代久遠(yuǎn)，但至今仍有人記得。今年94歲的楊天章老先生在與我攀談時(shí)，對耀榮公的為人贊賞有加。上世紀(jì)八十年代，強(qiáng)生到南崖拉煤時(shí)，與老人閑談，當(dāng)老人得知強(qiáng)生即耀榮公后人時(shí)，即眼放光輝，言談中對耀榮公的為人處事贊不絕口，說出來了許多耀榮公為人寬厚的事。由于先人有良好的口碑，使我們這些后人也感到無上榮光。

  五世祖俊芳公也給我們后輩做出了榜樣。他醫(yī)術(shù)精湛，但始終謙虛謹(jǐn)慎，對一切來就醫(yī)的患者都是和顏悅色熱情接待，從不以貌取人，對經(jīng)濟(jì)困難的患者更是免除一切費(fèi)用，他高尚的醫(yī)德，高超的醫(yī)術(shù)在鄂邑得到廣泛的好評，他的事跡被載入1992版《鄉(xiāng)寧縣志·人物志》。

  “孝道”是我中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷代王朝都以“孝”為基本國策，以“孝”治天下，“孝”也是吾家傳統(tǒng)，在歷代也得到了很好的傳承。五世祖俊英公年輕時(shí)就挑起管理家庭的重?fù)?dān)，帶領(lǐng)兄弟們齊心協(xié)力經(jīng)營各種事業(yè)，為祖父立碑以傳孝道，為父親做八十大壽，以悅父心，以盡子責(zé)。由于他德名遠(yuǎn)播，來客七八百，請客兩月余，在鄂城一時(shí)傳為佳話。六世祖滿囤公在母親神志不清，臥床不起的幾年中，日夜侍奉，老人想吃什么就做什么，老人想上街，就不顧自己也年邁力弱，背上母親上街游玩，城里人無不敬佩其孝順。七代吉生在奉養(yǎng)父親的日子里，順從父意，在起居，飲食，看病各方面都切實(shí)做到了一個(gè)“孝”字，使老人在晚年精神獲得了極大的愉悅，享年89歲，為我族中最高壽者。1979年在叔父病重需到太原治療時(shí)，因堂弟尚小，因而不顧自己生活困難的現(xiàn)實(shí)，毅然到太原侍奉叔父五十余天，盡到對長輩孝道的責(zé)任。鄰里和族人無不稱贊。上述幾個(gè)事例，雖是典型，但決不孤單，各代各家都有這樣的事例。優(yōu)良的家傳，是我寺坡陳氏后輩之人都能尊圣人訓(xùn)示；“見賢思齊，見不賢而自省”。所以不管在什么地方，什么單位，都能獲得單位同事的好評與尊重。在工作中不管世風(fēng)如何變，吾家優(yōu)良的家風(fēng)不變，優(yōu)良的家風(fēng)不變，吾家之家運(yùn)就會永遠(yuǎn)興盛。愿我族人都要繼承先人的敦品勵(lì)行，啟迪后人，使吾家運(yùn)、族運(yùn)永遠(yuǎn)興盛，人才輩出，以光祖先之德，克勤克儉以維護(hù)家族之名聲。

  這次匯編的家譜古今于一體，內(nèi)容豐富翔實(shí)。體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步，有鮮明的時(shí)代特色，在傳統(tǒng)家譜的基礎(chǔ)上增加了《家族名冊》，使個(gè)人資料更全，改變了傳統(tǒng)家譜只為做官和有功名的人作傳立記的做法。我們祖上既無富貴顯達(dá)之士，也無豐厚的物質(zhì)財(cái)富，但各人卻取得了人格的完善，所以我們對真正創(chuàng)造歷史的最大群體、為我族繁榮昌盛的大多數(shù)人都作了介紹。這一章節(jié)的篇幅占到總篇幅的一半左右，對每個(gè)人的基本情況、突出事跡、主要貢獻(xiàn)、所受獎(jiǎng)勵(lì)等方面進(jìn)行介紹。對個(gè)別反面事例也直言不諱，意在揚(yáng)善抑惡，教育后人。從五代起男女一樣記名，陳門媳姓與名同記，改變了老式家譜只以姓氏相稱的重男輕女的做法。家譜是以記載每個(gè)家庭為基礎(chǔ)，是記載家族人物世系和記載家族事跡的書，是記載著一代又一代家族血緣關(guān)系的歷史典籍，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，是先輩留給后代的珍貴遺產(chǎn)。常言道：“人過留名，雁過留聲”。“名”就是人之本。人生一世，連一個(gè)名字都沒有留下來，若干年之后，自己的子孫連自己的祖先是誰都不知道，豈不哀哉？換言之，你的子孫也失去了根本。樹高千丈，葉落歸根。萬里之水，源于何處？人生不過百年，家庭不過數(shù)人。在這有限的時(shí)間、空間里都承載著無數(shù)的回憶：有輝煌、有哀敗、有幸福、有歡樂、有憂愁，有舉手投足轉(zhuǎn)身即忘的小事，有無私奉獻(xiàn)，心甘情愿的大愛。家是我們身體和心靈的歸宿，正因?yàn)槿绱?，我們不能忘卻家庭里發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，更不能讓這（寶貴財(cái)富）隨著時(shí)間一起流逝。記錄生活，分享快樂，凝聚親情，延續(xù)家族，傳承文化是我們的共同愿望。為此，我們才十分重視陳氏家譜的編寫。

  按說我們陳氏家譜編寫為時(shí)已晚，柏樹條所存碑林已蕩然不存，祖先留下的（神軸）早在文化大革命中當(dāng)作四舊被燒毀，八十歲以上的老人已屈指可數(shù)，要不是六代滿家搶拍下僅存的二塊珍貴的宗祖碑照，我們對祖先的了解恐怕要推遲四五代了。這是我們抓緊修譜的主要原因。從資料看，六代以前我族人全都生存在鄉(xiāng)寧這塊土地上，六代以后在省內(nèi)居住的暫且不計(jì)，僅工作在北京、浙江、江蘇、大西北就達(dá)數(shù)人，這些人大都成家有子了，如沒有家譜聯(lián)系，若干年后，怕真的是一家人不認(rèn)一家人了，這是我們急于修譜的另一個(gè)原因。雖已盡心，但不盡意。了解家族歷史，修定一部家譜是我多年心愿，但因公務(wù)繁忙，未能如愿。再一個(gè)原因是自己從未涉足史學(xué)，更與文學(xué)無緣，文字功底太差，怕弄巧成拙。但若不修譜，我族歷史在我們手中斷，那就真真是上對不起列祖列宗，下有愧于子子孫孫了。退休后，沒有了工作的繁忙，有了充足的時(shí)間，便萌生了作譜的念頭。想以此追念先祖恩德，激勵(lì)教育后人。與滿家、吉生等人談及此事，大家不謀而合。于是，便召開族人大會，成立修譜小組，分工進(jìn)行。在鄉(xiāng)人負(fù)責(zé)收集資料，我負(fù)責(zé)素材的整理。我過去從未涉足此行，連家譜都沒見過，更談不到對家譜的格式、內(nèi)容的了解了。又是一個(gè)電腦盲，要在電腦上打字就更困難了，有些字不會寫，只能邊查字典邊打字，為了一個(gè)字可能要用一個(gè)上午的時(shí)間。但為了盡快、園滿地完成追念先祖恩德，激勵(lì)教育后人的愿望，我與四川大學(xué)聯(lián)系，購到了《現(xiàn)代家譜》，又上太原到山西社會科學(xué)院家譜研究中心查詢資料，并在電腦上學(xué)習(xí)五筆打字。做了大量的準(zhǔn)備工作。盡管付出了很多，但仍有很多不足，錯(cuò)誤和欠缺在所難免.

  本譜所留遺憾和需要交待的事是：一，小時(shí)侯我們上墳時(shí)，大人們總要我們先到柏樹條上香、燒紙。城內(nèi)好多陳氏后代均在此上墳。那時(shí)柏樹條就有很多祖宗墓碑，還有好多是戴帽子的，這說明我們是一個(gè)祖先，并有不少成功人士，而現(xiàn)僅留下二塊碑照，其他祖宗墓碑早在文化大革命及以前毀之。因此無法與鄉(xiāng)寧其它陳氏銜接，這一難題。三，從現(xiàn)有碑照看，我族三代兄弟七人，四代兄弟五個(gè)，我們只是五兄弟中其中一人的后代。其他人的后代生活在那里？是否是生活在鄉(xiāng)寧的其他陳姓，我們也不得而知。這些都是后輩人需要解決的問題。四，古人云，三十年不修譜是為不孝。日后續(xù)修家譜當(dāng)及時(shí)，使我陳氏家譜免于中斷。今后續(xù)譜不宜時(shí)間過長，應(yīng)以三十年左右為好?？萍既找孢M(jìn)步，電腦進(jìn)入了千家萬戶，我等非敢臆猜妄動(dòng)，隨意增減。再修譜時(shí)，望后輩能與其他陳姓聯(lián)系，爭取我陳氏家譜更加完善。二，因沒有資料可查，我族從什么時(shí)代來到鄉(xiāng)寧，因?yàn)槭裁丛騺淼洁l(xiāng)寧，此次修譜未能得到歷史資料，望后輩有識之士能破解如能把電腦技術(shù)運(yùn)用于家譜撰寫，相信后人把下次續(xù)譜搞得更好。屆時(shí)，在鄉(xiāng)族人應(yīng)積極組織，主持其事。居外地之族人則應(yīng)主動(dòng)與在鄉(xiāng)人聯(lián)系，提供材料，并襄助資金，予以支持。五，對今譜本一定要妥善保存。本譜所載皆先人遺跡與要件，關(guān)系甚巨。冀后裔收藏不可不密，保護(hù)不可不周，不得污壞、霉?fàn)€、遺失。倘有不肖子孫不足輕重，任其污毀散失者，將視為不孝之后，是為至盼。五，作為陳氏家族的一員，受眾人之托，我與滿家、建生，等人經(jīng)過近四年的努力，終于完成了修定家譜的重任，我們盡了最大的努力，但因本人才學(xué)疏淺，家譜中一定存在不少錯(cuò)誤，有負(fù)眾望。希望我族后裔，把我《陳氏家譜》續(xù)寫下去，使之更臻完善。在這次修譜過程中，今年90歲高齡的八世楊代青老夫人，回憶和提供了很多我家的往事資料，八世陳輝在電腦組編，九世晉瑤繪制了祖宅示意圖，在此一并表示感謝！