一、尊敬長輩、贍養(yǎng)父母是吾族之傳統(tǒng)美德,讓老人過上幸福、愉快的晚年是晚輩應(yīng)盡之義務(wù)。做子女的應(yīng)常念父母生活的艱辛和養(yǎng)育之恩,要反思“一個老的能養(yǎng)活十個小的,十個小的養(yǎng)活不了一個老的”問題所在。即使條件有限,對父母的贍養(yǎng)也要盡心至誠,竭盡全力而為。如果父母條件較好,做子女的應(yīng)當(dāng)立足于自立,不應(yīng)要求父母給予非分照顧,得到了照顧也不能貪得無厭。父母批評或生氣發(fā)怒,做子女的不得頂撞或高聲分辯,即使批評錯了也要和顏悅色詳陳其情予以解釋。父母親果真有過錯應(yīng)小心加以勸導(dǎo)改過,如果父母不聽則要耐心等待時機繼續(xù)勸導(dǎo),如果父母仍不能接受甚至生氣,仍要懇求父母改過,縱然遭到責(zé)罵、毆打也無怨無悔。兄弟姐妹之間決不能在贍養(yǎng)父母上相互推諉或在處分父母財產(chǎn)上爭執(zhí)不休,如俗語所云“好漢不吃分家飯”、“好女不穿嫁時衣”,某一子女即使由此多負擔(dān)些又有何妨,不可非得決定平均不行。老人身體不適要及時請醫(yī),決不能視作負擔(dān)流露厭煩,尤其是在父母久病之時,尤要精心照料。試想子女患病父母有過厭煩放棄嗎?還要考慮照顧老人的精神情感生活。在處理公婆叔姑的關(guān)系上,做兒媳的要采取主動,像對待自己的父母一樣對待公婆,像自己的兄弟姐妹一樣與叔姑相處。一般而言,上了年紀(jì)的婆婆多會懷舊、嘮叨、挑理,容易惹人不待見,做兒媳的要以寬厚之心予以體諒理解,表現(xiàn)出對婆婆的尊重禮貌。跟婆婆說話要心平氣和,態(tài)度誠懇,不可口是心非,出言不遜。遇事要多和婆婆商量溝通。不要背后跟人議論婆婆的不是,更不可因一時之憤當(dāng)面爭吵。真孝在于孝順厚養(yǎng),薄養(yǎng)厚葬虛偽無意義。貪婪自私、忘恩負義、歧視、虐待甚至遺棄父母老人者,天地不容。我族之人當(dāng)深戒之。
二、夫妻雙方要以誠相見,相親相愛。有事要多商量,有困難要共同克服,不可相互隱瞞和猜忌。夫妻雙方要相互忠誠,而且主要靠自律,斷不可得隴望蜀、見異思遷,甚至背著對方另覓新歡,進行不正常的男女交往。對同志之間工作中的正常交往不能捕風(fēng)捉影,疑神疑鬼。夫妻雙方雖然家庭條件有優(yōu)劣、崗位有不同、職務(wù)有高低、能力有大小、分工有區(qū)別,但既為夫妻就當(dāng)平等相待,斷不可盛氣凌人或自輕自卑。經(jīng)濟上要民主,應(yīng)按勤儉持家、量入為出、逐步積累的方針,共同安排好收入和支出,不可以沒有計劃,亂用濫花,甚至寅吃卯糧、借債度日,惹人笑話。對必須贍養(yǎng)的父母、親友,應(yīng)該走的親戚串的門子,不論經(jīng)濟寬裕與困難,都要講究禮尚往來,做適當(dāng)安排,斷不可只顧自己、過河拆橋,自斷其路。妻子要發(fā)揚勤勞儉樸的傳統(tǒng)美德,多承擔(dān)一些家務(wù),而丈夫也要把做家務(wù)看作是份內(nèi)之事,特別是在妻子經(jīng)孕期坐月子或身體不適時更要積極主動多做一些,共同把家庭治理得整齊清潔,井井有條,為學(xué)習(xí)工作生活創(chuàng)造一個好的環(huán)境。既要防止和克服“男尊女卑”的大男子主義,又要防止妻子蠻不講理或不通情理對丈夫管束指責(zé)過度犯“妻管嚴”的毛病。處家貴寬容,“夫婦和,家道成”。如果一方癡迷嗜好已影響學(xué)習(xí)工作生活健康,另一方要耐心規(guī)勸,善加引導(dǎo),不可操之過急;如果妻子和公婆發(fā)生了矛盾,丈夫要站在正確的立場上從中調(diào)和,不可偏袒任何一方,以免加深矛盾。如果夫妻之間意見不一,發(fā)生了矛盾、爭執(zhí),如屬原則問題當(dāng)然不能讓步,但也要注意態(tài)度、方式、方法,耐心細致和風(fēng)細雨地進行批評教育;如果一方確有過錯且已影響家庭穩(wěn)定,理當(dāng)予以棒喝,過錯方理應(yīng)不待別人數(shù)說就應(yīng)幡然悔悟,斷然行動,忍痛割舍,改過自新,斷不可文過飾非,我行我素,或意志薄弱,一而再再而三,拖泥帶水,時間一過,故態(tài)復(fù)萌;如果不是原則性問題,就不必過分計較,而要隨和一些,克制一些,做一些必要的讓步。“一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深”,要多想對方的優(yōu)點和好處,諒解對方的缺點,包容對方的性格。當(dāng)一方正處在火頭之時,另一方要暫時忍耐,而后伺機互換意見,斷不可針尖對麥芒,各不相讓,火上澆油,或死要面子,長期冷戰(zhàn),只要求對方先認錯服輸。要注意擺事實講道理,斷不可尖酸刻薄,諷刺挖苦,冷嘲熱諷,更不可老算舊賬,挖臉揭短,出口傷人,開口罵人,動手打人。堅決杜絕家庭暴力。如果一方癡迷嗜好、過錯已影響家庭穩(wěn)定,理當(dāng)予以棒喝,過錯方理應(yīng)幡然悔悟,忍痛割舍,改過自新,斷不可文過飾非,我行我素,或意志薄弱,一而再再而三,拖泥帶水,或時間一久,故態(tài)復(fù)萌。離婚事關(guān)重大,不到萬不得已切勿輕言離婚而放棄家庭,如此帶給雙方及其子女的傷害將是終其一生,害莫大焉。我族之人當(dāng)慎之又慎。
三、撫養(yǎng)教育子女是做父母的應(yīng)盡之責(zé)。父母慈而子女孝。要像培育幼苗一樣關(guān)心愛護子女,使其健康茁壯成長。德育、智育、體育、美育、勞動教育五育并具,德育是第一位的。“讀讀讀,書中自有黃金屋;讀讀讀,書中自有千鐘粟;讀讀讀,書中自有顏如玉”,此話雖有封建糟粕,但說讀書可以改變?nèi)松\,今天仍可為我所用。我族子女,從小就應(yīng)把讀書當(dāng)做第一要務(wù),蘇秦頭懸梁錐刺股,車胤囊螢,孫康映雪,常林耕地帶經(jīng),路舒溫牧羊編簡,勤苦可嘉,都是我族子女學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)必須專心,虛心,有毅力,有恒心,三心二意,驕傲自滿,知難而退,一曝十寒或為情欲所累是決定不行的。不學(xué)無術(shù),又身無一技,如何養(yǎng)家糊口,何論建功立業(yè),匡時濟世。再苦再難也要供子女讀書、學(xué)習(xí)技藝。在子女面前說話辦事要謹慎。既要言教又要身教,身教重于言教。教育子女宜早且嚴,要子女做的一定要讓其做,不要讓子女做的堅決不讓其做,即使子女哭鬧撒潑也不能心慈手軟。要教其自立,斷不可疲于生計而無暇顧及子女的教育,更不可嬌慣溺愛,遷就放任,待到驕狂傲慢已成習(xí)性再來訓(xùn)導(dǎo)幾無收效,只有以法制之,悔之晚矣。夫妻在教育子女時有分歧切不可當(dāng)著子女的面指責(zé)對方或偏袒子女,可以事后交換意見解決分歧協(xié)調(diào)一致。除非迫不得已,一般情況下對子女不可以隨便打罵。子女的婚姻,做父母的要當(dāng)好參謀,但不可包辦買賣。要平等對待每一個子女,斷不可厚此薄彼,埋下以后紛爭的隱患。應(yīng)該像愛護女兒一樣愛護兒媳。但媳婦與女兒畢竟不同,不可苛求媳婦像女兒那樣對待自己。做婆婆的要管住自己的嘴,不要對外人議論媳婦的長短。影響生男生女的因素極多,非由女方所決定。男孩女孩都一樣,女孩也是傳后人,女兒女婿皆可依。因生女孩而抱怨歧視拉敲兒媳,不僅封建而且荒謬。自古到今,因偏憎溺愛、姑息遷就或苛刻要求、包辦買賣婚姻、重男輕女所造成的弊端禍害教訓(xùn)可謂沉痛。我族之人當(dāng)戒之。
四、“須繼承,孝與悌”。孝者,子女尊敬、愛戴、奉養(yǎng)父母也;悌者,弟妹敬重兄姐也。兄弟姐妹實乃同胞,血濃于水,迥非常人。媳婦進了門,便是自家人。為兄為姐為嫂的應(yīng)積極主動,以寬厚居心承擔(dān)起照顧弟妹之責(zé)任,凡事皆應(yīng)以身作則,率先垂范,斷不可以大陵小,只顧自己,貪占便宜。為弟為妹為弟媳的務(wù)以恭敬為先,萬不可以微利貪心,不知滿足,頑狠刻薄,恃小犯長,傷了一家人的和氣還不如二家旁人。兄弟情同手足,妯娌亦如姐妹,前世有緣,今世有份,當(dāng)相濡以沫,互相關(guān)心。我族之人如無長無幼,斤斤計較,陵小犯長,鬩于墻內(nèi),甚至煮豆燃萁,骨肉相殘,當(dāng)戒之戒之。
五、族中若有鰥寡孤獨智障殘疾,我族之人當(dāng)以仁人之心予以溫恤,斷不可恃強凌弱,逼良為賤,譏諷笑話,戲逗取樂。
六、“遠親趕不上近鄰”。鄉(xiāng)鄰世代聚居,一塊生活,合當(dāng)平等相待,互敬互助,遵守公德,團結(jié)和睦。我族之人實在不可以鄰為壑,損人利己,搬弄是非,妒富嫌貧,難不幫,急不救,喜不賀,喪不吊。鄰居因比鄰而居,交往頻繁,產(chǎn)生矛盾在所難免。如果有心無心,有意無意傷害了鄰居,應(yīng)及時誠懇道歉,以修補鄰里關(guān)系;鄰居有錯或誤解自己要得理讓人,諒解寬容,消除隔閡,促進和解。心胸狹窄,記仇報復(fù)或暗里使壞,設(shè)計陷害,如此你來我往,結(jié)怨必越來越深,終受其累,頗多后悔,甚至禍延子孫,永無寧日?!霸┘也灰私Y(jié),結(jié)了無休歇”,我族之人當(dāng)慎處之。
七、“萬惡淫為首,百善孝為先”。我族之人無論男女,皆應(yīng)各守其道,自尊自重自愛,斷不可貪色邪淫,輕薄自賤,視純潔神圣男女之事為兒戲,放蕩縱欲,做出污穢齷齪傷風(fēng)敗俗之事,淪為下流無恥之輩。此種勾當(dāng)不貞不潔,實與禽獸無異,后果之嚴重,輕則敗產(chǎn)傷身、家庭不和,甚則家庭破裂、官司纏身或鬧出人命血案也時有所聞。我族之人當(dāng)深戒之深戒之。
八、人生在世,合當(dāng)志存高遠,拼搏進取,艱苦創(chuàng)業(yè),擔(dān)當(dāng)起養(yǎng)家糊口、養(yǎng)兒育女之責(zé)任。若胸?zé)o大志,不思進取,得過且過,游手好閑,不務(wù)正業(yè),甚至玩人喪德,玩物喪志,游戲人生,即有萬貫家財終會坐吃山空,被鄉(xiāng)黨恥笑、族人病詬。我族之人當(dāng)戒之。
九、吸煙有害健康,勞民而傷財,實無一利而有百害。為了自己和他人的健康,也為下一代樹立榜樣,有煙癮者最好戒掉,無煙癮者最好不要沾染。飲酒之事,少飲有益身體,多飲有損健康。嗜酒貪杯,酩酊大醉,形象丑陋,亂語狂言,胡作非為,污衣染被,家人厭惡不堪,他人如躲瘟神。更有因酗酒釀慘禍導(dǎo)致人亡家破的慘痛教訓(xùn)。我族之人當(dāng)引為鑒戒。
十、賭博與毒品危害尤甚,我族之人萬勿入門,一旦入門戒斷頗難,輕則失去友朋,甚則傾家蕩產(chǎn),為盜作娼,引發(fā)禍端,乃至衣食不給,染沾絕患,鋃鐺入獄、身陷囹圄,葬送性命也未可知。我族之人務(wù)要遠離之。
十一、族下倘有無賴之徒,夜行晝伏,為奸作盜,或背地里明火執(zhí)仗,搶奪劫掠,敲詐勒索,或制假售假,坑蒙拐騙,發(fā)不義之財,人即不知,天豈容之。如被揭出而又屢教不改,乃自絕于族人,宗祠莫入,族譜不錄,死后祖墳永不得進。
十二、近親結(jié)婚不僅與道德倫理相悖,而且所生子女遺傳性疾病比特高,且非癡即畸,至今無法治療。我族之人切勿近親結(jié)婚。
我小寨張氏自明洪武(公元1368-1398)遷偃以來已有600余年,由始祖一位生四子分為四孝門繁衍生息至今已達400余丁,可謂族大人繁,但溯其本源實共一個祖先,血脈相連,哪里能夠視親人本家為路人而任其所為,袖手旁誹,坐視其敗而不急顧之?!這實在不是孝子仁人所希望看到的。況且君子處事論是非不論成敗,只有先建規(guī)立范徐圖漸進才能望其有成,斷不可慮其生齒繁多世風(fēng)日下難以實行而空為嗟嘆畏縮不前。我等今逢盛世,敬宗收族,正是整肅家風(fēng)、振興家道之大好契機,若能制章程訂條例,彰明昭著,逐漸實行,可望共相勸勉盡心力而為之,世風(fēng)豈不可挽之以萬一?孟子曰:“是非之心人皆有之,羞惡之心人皆有之?!弊逯锌v有至劣冥頑豈不念先人、族眾立規(guī)定矩諄諄教誨之良苦用心而終動其天良向善?即使不能行之于當(dāng)前尚可企冀于將來,再即使終不能行,獨不思“謀之在人,而成之于天”乎?我族之人或有閱后嗔怪者,笑我失時愚鈍,但念事關(guān)我族長久之大計,受老師亦是族叔小保之重托,雖深感責(zé)任重大難當(dāng)此任,然畏難躊躇許久還是冒昧沐手下筆恭擬了家言、族規(guī)、族誡,由于本人才學(xué)鄙陋,而又用心誠急,不知不覺言多語重,敬希族人見諒之。
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