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家譜中記載的滄桑巨變干氏先人——干玉榮

干玉榮傳——紀念我的爺爺

我的爺爺干玉榮，生于公元1917年，卒于公元2000年，是一位飽經(jīng)20世紀滄桑巨變的先人。爺爺生平坎坷，歷經(jīng)世事，恪守家道，所作所為盡顯干氏后人之忠厚孝道。他竭盡所能，維護家族傳承，精心留存闖關(guān)東一支家譜。此次續(xù)修家譜，皆因他冥冥護佑，后繼有人，孝道得傳，將他生平所歷，娓娓道來，是對干氏家族精神最好的注解和詮釋。

干氏家族歷代為農(nóng)，臉朝黃土背朝天，辛苦耕作，靠天吃飯。20世紀初期，辛亥革命推翻帝制，后軍閥割據(jù)、混戰(zhàn)連綿、民不聊生。爺爺未及弱冠之年，到德州木匠作坊做學(xué)徒，這是他走出西王屯土地，告別農(nóng)民生活，波蕩一生的開始。爺爺一生是個木匠，生前一直沒有丟下過手藝，新中國成立后，被評為五級木匠，相當(dāng)于現(xiàn)今的初級知識分子，月工資拿到60多元，能養(yǎng)活一家九口人。爺爺闖關(guān)東，也是從這個木匠作坊開始的。

父輩講，木匠作坊老板因欠債，躲債外逃，把作坊丟給不到20歲的爺爺。一個小學(xué)徒，怎能應(yīng)付天天逼債的債主，索性關(guān)上店門，一人獨闖關(guān)東。當(dāng)時，他為什么沒有回西王屯，而選擇了闖關(guān)東，其中隱情我輩揣測起來，原因有二：一是進城做學(xué)徒見了世面，開了眼界，不愿再回去辛苦做農(nóng)民；二是闖關(guān)東蔚然成風(fēng)，鄰里相傳，身邊有人有經(jīng)歷，將他帶到“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里”的關(guān)東大地去。這股闖勁，貫穿他一生，這個“闖”字才是闖關(guān)東的精神。我們作為爺爺闖關(guān)東的后輩，雖沒有像電視劇《闖關(guān)東》里那樣波瀾壯闊，但是闖關(guān)東干氏后輩，渾身都透著這股闖勁，行走天下的精神。是爺爺將這股勇氣，將這股精神植入了歷代為農(nóng)的干氏家族血脈，并由此生生不息、歷代相傳。

爺爺初入關(guān)東，還是個年輕力壯，高大帥氣的小伙子，身高能有1米82，渾身透著精氣神。爺爺闖關(guān)東是從黑龍江阿城火車站扛大包開始的，扛大包就是在火車站臺，搬運貨物的苦力活。爺爺仗著一身力氣，加上小學(xué)徒身上的靈氣，關(guān)鍵爺爺會寫毛筆字，逐步脫離苦力活，熬成寫字開條的小頭頭。聽父輩講，爺爺在阿城火車站專管開路條。這關(guān)東，就這么闖下了，立住腳、站穩(wěn)跟，頂天立地一漢子。闖的出去、吃的辛苦、精明能干、略通文墨，在那個混亂的年代，爺爺是闖關(guān)東農(nóng)民中的佼佼者。

而后，爺爺?shù)挠H弟弟玉貴爺爺也跟著爺爺來到關(guān)東，很不幸，玉貴爺爺不到20歲就亡故了。沒有娶妻，沒有留下后人，爺爺將二爺爺?shù)氖牵贿h關(guān)山萬里，不懼風(fēng)暴冰雪，帶回山東老家安葬。還按照老家風(fēng)俗，為二爺爺娶一房“陰婚”，不枉二爺爺一世為人。至今，二爺爺?shù)膲瀴L還在西王屯老家安葬?，F(xiàn)代人眼中，高鐵進關(guān)也就半天時間，可爺爺這一送，就得個把星期，這其中濃濃手足情誼，被爺爺用長長的鐵軌印在了關(guān)東大地上，也永遠印在闖關(guān)東干氏后人的骨髓里。關(guān)東瑞字輩兄弟，天南海北、歷經(jīng)滄桑，依舊手足情深。皆因爺爺這一舉，家傳深厚。

我的大爺、二大爺（我父親排行第三）在東北出生，因二爺爺在東北夭折，太爺爺、太奶奶叮囑爺爺，男孩兒在外不好養(yǎng)，容易夭折，爺爺便在1951年，將年幼的大爺（8歲）、二大爺（6歲）送回西王屯老家老宅，在太爺、太奶身邊帶大。三年自然災(zāi)害（1959年-1961年），是共和國歷史上，最慘痛的民族記憶。西王屯老家每家每戶都有人餓死。太爺爺也在三年自然災(zāi)害中餓死。大爺、二大爺、太奶奶在西王屯老家也快餓死，得到家書的爺爺從關(guān)東回來，帶著政府批準，將母親、兒子接回東北的“證明”回到西王屯。三年自然災(zāi)害時期，沒有這種“證明”，是不讓老百姓買汽車票、火車票的，就算你走出去逃荒，也隨時都會倒斃在逃荒的路上。這次，爺爺用自己闖關(guān)東的生活智慧，辦成了他此生最為濃墨重彩的一次闖蕩。

爺爺帶上他母親、兒子還有妹妹一家三口，共七口人再闖關(guān)東。“證明”只能給太奶奶和兩位大爺買火車票，姑奶奶一家能不能走出去還是未知數(shù)，走不出去就得在老家等死。爺爺將老宅的房門用磚頭遮蔽起來，叮囑姑奶奶，上不了火車還得回來。就這樣，爺爺憑著“證明”、孝道、手足親情，將他在老家所有的直系親屬，連根拔起，一并帶走。憑著爺爺多年在鐵路上闖蕩的智慧，姑奶奶一家成功闖車，踏上回關(guān)東的火車。這一走，又多活姑奶奶一家三口人，除了太爺爺，爺爺保全了他的全家。

20世紀60年代，王震將軍組建黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團，從后方調(diào)集各種工匠支援兵團建設(shè)，爺爺憑借5級木匠手藝再次融入遷徙大潮，支援密山縣木材廠建設(shè)。這一支援就再沒有離開過，成為黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團857農(nóng)場工程隊木匠。

1973年，我太奶奶在東北逝世，享年82歲。1975年，爺爺再回西王屯老家，將太爺爺遺骨背回黑龍江857農(nóng)場與太奶奶合葬。從老家這一走，爺爺生前再沒有回來過，這一走竟成他闊別西王屯的永別。這一走，是闖關(guān)東干氏后人對西王屯最后的記憶。

爺爺為闖關(guān)東一脈留存最寶貴的家族記憶，就是改造家譜。“破四舊”運動，就是破除舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。1966年席卷全國，這一運動，破除文物無數(shù)，古廟、古墓、古祠堂盡毀無數(shù)，古畫、古字、古家譜盡皆焚燒。這一運動，既是文化大革命運動的開始，也是中華民族切斷歷史、文化斷層的開始。這一運動對中華民族的傷害，對歷史延續(xù)性的打擊，后輩自有公正評價。在這輪風(fēng)暴中，爺爺為了保全家譜，自行改造了家譜形式，將從山東老家?guī)淼摹爸髯印?，整張黃表紙樣式的家譜，一條條，一個個剪切下來，粘在硬紙折頁上，隨身攜帶，才保全了闖關(guān)東一脈的家族傳承。爺爺固守家族傳統(tǒng)，生前將家譜傳給長子，又在長孫立事之后，講解家譜。家譜已經(jīng)變成他老人家，生前的精神寄托和教育后輩的法器，讓闖關(guān)東的干氏后人，勿忘祖宗，勿忘我們從哪里來，勿忘我們將留在哪里。所有闖關(guān)東干氏后人，都將在這譜子上陪同他續(xù)寫家族歷史，銘記家族記憶。

爺爺晚年一直為奶奶的疾病操勞，奶奶是黑龍江省阿城縣人，生育了十個孩子，存活7個。五個兒子、兩個女兒，她操勞一生，積勞成疾，晚年氣管炎很嚴重，直到1982年去世。之后，爺爺一直與兒女生活在一起，過了近20年幸福時光。爺爺最后的工作是推著獨輪車賣冰棒，我就是在爺爺?shù)莫気嗆嚿隙冗^童年的。爺爺每周會去集市上買兩斤肉，每頓喝一盅白酒，古稀之后的爺爺，慈眉善目、兩頰紅潤、腿腳利落，堅持自己耕種，從未見爺爺發(fā)過脾氣，是個人人羨慕的幸福老人。爺爺?shù)男腋Ｖ刑N含著飽經(jīng)風(fēng)霜的淡定，歷經(jīng)滄桑的平和，獨闖關(guān)東的傲骨，延續(xù)家族的責(zé)任，完成使命的擔(dān)當(dāng)！

公元2000年，爺爺因腦血栓去世，享年83歲。與我奶奶合葬在密山市857農(nóng)場公墓，二老對面是我太爺爺、太奶奶的合葬墓。爺爺因他一生勇闖關(guān)東，堅守孝道，維護手足情誼，飽含生活智慧，無愧先祖、含笑九泉、勉勵后人、薪火相傳。