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錦秋文譜家譜撰寫——鄭州李氏墓碑記



錦秋文譜家譜撰寫中心提供鄭州李氏墓碑記:

管城回族區(qū)府,昔為鄭州州治。其西南隅,有一里巷,居中文士者,蓋以循法紀(jì)、蹈刑律,代人書寫官私文牘、撰抄訴狀訟辭為業(yè),累世無(wú)稍衰。方志錄其名:代書胡同,實(shí)相符也!外祖父李公,世居斯地,入塾十載,富才情、長(zhǎng)辯駁,襄助其兄之『李蓬仙律師事務(wù)所』,以佼佼之姿,列同人之右,名重一時(shí)也!外袓母,姓白氏。體瘦削,纏足。性賢淑,憫慈。扶濟(jì)困苦,惠及遠(yuǎn)近,時(shí)雖逝而事如昨。享年八十有五,子曰:仁者壽,誠(chéng)不謬也!

余兇年臨世,羸弱,斷乳,將夭亡。外祖母哀憐,冒日寇再陷鄭州之危,沿丘壑、涉大河,艱難趔趄三十里之刁溝?;蛑^之曰:『可抱去。死活無(wú)怨!』外祖母遂裹我出,立返代書胡同。幸矣哉!余微命獲救也!
適逢其會(huì)者:牧姓乳婦對(duì)門居。外祖母因抱余向之求吮乳汁,一日數(shù)往。稍遷,復(fù)遣余之兩髫齡姨母,日趨州東清真寺,領(lǐng)取政府賑濟(jì)之乳制品。嗣后,漸不果腹,乃煮取黃米細(xì)汁以濟(jì)之。米汁者,俗謂米油兒,余頗喜食。每掏碗,如狼虎吞,圓腹隆然,手猶不釋。由是大長(zhǎng)。時(shí),余之乳名,鮮為人知,一街盡呼我『米飯油兒』。外祖母所耗心血,此其一也!
外祖父博學(xué),通覽經(jīng)、史、子、集。醫(yī)、卜、歷、算無(wú)不專。夙有目疾,暮年曾蒙。雖然,略無(wú)捐棄,常盤膝合目,吟詩(shī)唱賦,其聲悠揚(yáng),余韻裊裊,竟使躡足而聽者并入佳境也!至若其從弟李效良、中表馬培實(shí)、莫逆孟少京、朱介范諸耆宿造訪,鴻儒談笑間,外祖父不惟熟記歷代典籍,一應(yīng)雜說(shuō)、筆記,譬如《聊齋志異》笑一名士闈場(chǎng)錯(cuò)題,頓生哀怨:『寶藏在山間,誤認(rèn)卻在水邊。山頭蓋起水晶殿。瑚長(zhǎng)峰尖、珠結(jié)樹巔,這一回,崖中跌死撐船漢……』;《南唐近事》藉某道人壓鶴欲仙事刺汲汲于富貴者:『啖肉先生欲上升,黃云踏破紫云崩。龍腰鶴背無(wú)多力,傳語(yǔ)麻姑借大鵬』……妙語(yǔ)繪出,一字不爽,芝蘭之馨盈于室也!
外祖父守伊斯蘭教。其治學(xué),則并收先秦諸子。道、德、仁、藝修其身,清凈貞正立塵世。所詠?zhàn)再x七言句:『一度滄桑幾度春,滄海桑田悟前因……』云云,若偈,有禪意,尤超然物外者也!余方垂髫,即得外祖父開蒙。稍長(zhǎng),悉聽其授我圣人言。如『貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕』,如『知其榮,守其辱,為天下谷』,如『不制不破,以完真璞;不仕不祿,以全形神』……及歲饉綴學(xué),旋做糞夫,外袓父哂而捻須,且喜且歌曰:『金汁兒行、肥田業(yè),爾美且安也!』歲月忽忽,去今三十六載,余俯首甘為萬(wàn)姓之奴仆,優(yōu)游自得,從心所欲,不識(shí)樊籠、羈泮為何物,豈非外祖父一言破的耶?!
噫!若非外祖父母,余難活命!難成人!更難立身處世也!我與外祖父母相依三十余載,時(shí)會(huì)催逼,中偕妻兒退居習(xí)溝,兩地相牽,嘗盡祖孫割離之苦也! 一日不見外袓父母,心恍惚若回代書胡同;十日外祖父母不聞我語(yǔ),必遣人喚我速回。祖孫重逢,沽酒動(dòng)炊。老少對(duì)酌,尊卑無(wú)拘。更見外祖父意稠語(yǔ)密,情致高爽。又問(wèn)我力田辛苦也未?年口糧欠幾?至話極盡、倦意濃,方緩步,如榻,而后臥眠也!
余曩日疏于生計(jì),于外祖父母無(wú)一回報(bào)。今者每謂妻語(yǔ)且嘆息,一如歐陽(yáng)修言:昔常不足,而今有余,其何及也!當(dāng)此二尊親百誕忌辰,直抒胸臆,惟希稍減無(wú)盡之懊悔也!
外祖父,諱景仙,字夢(mèng)庚。壽高八十;外祖母,單字諱蓮。始祖李駱賓于明初遷自晉,至外祖父,歷十二世。余之舅父,早歲求學(xué)入京都,后落居津門。有子并孫,今又三代也!
墓主長(zhǎng)外孫海小猛拜文 

一九九七年夏歷八月初四日

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