我們偉大的中華民族有著五千多年的文明歷史,而我們每個家族也有他的歷史記載,古人說:“雁過留聲,人過留名",“名”就是人之本,人生一世連一個名字都沒有留在世上,若干年后自己的子孫連祖先是誰都不知道,那不是枉活一生,白活一世嗎?這時就有了家譜一說。
山西晉中張氏宗譜:寶塔式家譜樣式
因?yàn)榧易V屬于民間文化,一部家譜就是這個家族的家書、家史,所以我們更多的人是通過家譜實(shí)現(xiàn)自己認(rèn)祖歸宗的。去年我的叔叔張日文老先生提出了續(xù)譜的想法,當(dāng)時叔叔對續(xù)家譜非常的積極,雖然他年事已高,但他不惜人力、財力,要修一部高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的家譜。好的是在二十年前張育人叔叔克服了重重困難,用了幾年的時間完成了張氏宗譜的基礎(chǔ)資料,使得這次續(xù)家譜得以完善。
去年叔叔委托我聯(lián)系張家近七代的基本情況,由于家譜是以男子血緣關(guān)系傳承為線索的,所以張家近七代每個男性子孫及其配偶的名字、出生年月及肖像等相關(guān)資料,得一一搜集齊備。由于時間跨度較長,許多人的姓名都叫不出來,延續(xù)到我們這一代,每家的成員也沒有聯(lián)系信息。難度比較大,通過多方打聽,獲得了有關(guān)人員的電話號碼,不過好的是現(xiàn)在通訊設(shè)備很先進(jìn)了,通過與成員的電話溝通,互相微信,終于搜集齊各個家庭成員的詳細(xì)信息,最后通過這些零散的資料,整理出了我們張家六代人所有的歸屬,因張彩云一門后人拒絕提供相關(guān)信息,所以本家譜中只體現(xiàn)六代人的有關(guān)情況,并以各家進(jìn)行逐一排列。
以上山西晉中張氏宗譜內(nèi)容為張光林于二0二0年六月撰寫,以上寶塔式家譜樣式為錦秋文譜|中原鑒志譜編印中心排版。
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