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河南周口楊氏族譜重續(xù)家乘小引完結(jié)內(nèi)容



前幾天分享了《楊氏族譜重續(xù)家乘小引》有些讀者表示想要看完整版,今日分享的內(nèi)容即為完結(jié)內(nèi)容。

更為憾者,十年動(dòng)亂之期,世有破四舊之風(fēng),藏譜續(xù)譜皆列破例。續(xù)譜者嚴(yán)禁,存譜者追責(zé),余系追責(zé)對(duì)象,亦曾被究。有次無(wú)已,則聚余村諸長(zhǎng)者共酌藏譜事,或轉(zhuǎn)入收藏,或別有他計(jì),或有人曰,吾崇聞外族之譜牒多有殯入祖塋者,是以將譜殯入祖塋,即是呈付于祖先矣,入正位也,亦示吾等未將族譜焚化折毀之意也。嗚乎不若此計(jì),將安出哉?遂效他族之法,亦將吾族譜埋殯于余曾祖永安公墓前焉,殯訖,雖浩嘆不已,而又奈何哉!翌年,有族侄本固,族孫易海、緒人,復(fù)動(dòng)續(xù)再族譜之念、聚余詢?nèi)眨}汝藏吾族譜,尚存乎?余以實(shí)告,則惜然嘆然。雖末歷言相責(zé),余自覺(jué)有愧色也。之后余常思吾族愈眾,歷年久遠(yuǎn)。

則親疏易混,遠(yuǎn)近莫辨,祖宗無(wú)以見(jiàn)之子孫,而子孫又何以分析其宗派,手甚矣,帶牒之續(xù)修,誠(chéng)可為再族之不可延緩之事也。適今歲三月初,又有本族效備、宗先、本龍、本禮、立云、易海等數(shù)人,邀聯(lián)族眾共議帶牒修續(xù)。余風(fēng)欣然應(yīng)邀、然以余藏譜已失。無(wú)可是賴為憂。幸易海在郭徐楊覓得吾族人保存前譜一哪,眾細(xì)閱之,其世系井然支派分明,余見(jiàn)之更為之興奮、如獲珍寶。遂消續(xù)譜無(wú)可憑賴之憂。然則益增余存譜失譜之罪過(guò)也。非吾族人存此一母,我楊氏族潛競(jìng)再傳而止矣。懼哉,所不足者,所得之譜因保管不易,致有缺章殘頁(yè)之象。經(jīng)眾議,非大弊也。從始祖大計(jì)為1世傳至十四世上半世均清晰無(wú)誤、合族各支派中有多能追憶至該世,可衛(wèi)續(xù)之。

亦有無(wú)能追憶衛(wèi)續(xù)者,是無(wú)可奈何也。然后起隔世而續(xù)之,風(fēng)中世之略紊,喜后世之再續(xù)可衛(wèi)矣。至于后世子孫再存而不善,使溝牒失殘者,即非吾輩之過(guò)也。現(xiàn)上峰無(wú)向。農(nóng)事有閑,若再不趁機(jī)續(xù)修,更待何時(shí)也。眾志已定,達(dá)議擇方而理其事。眾公推余為首,理其事宜余何如人也。自餒才疏識(shí)淺,料事無(wú)方,安敢機(jī)其重任,畏懼之情頓出。然履卻不開(kāi),眾語(yǔ)要同心協(xié)助。共謀策劃。余方勉強(qiáng)受之。任感受而志必決,事既理而必競(jìng),勿得草草從事,或半途而廢而貽譏于人也。于是乎復(fù)聚我族眾,集我少長(zhǎng),令各捐分資,選人力、著手辦理、教先人修續(xù)之法、乃取前代記載者而重騰之、取后來(lái)之未續(xù)者而洋登之、取前后之相傳者而區(qū)分之。取毎世之絕者而先列·取毎世之永傳者而后續(xù)之。敢口昭然洞然、既不変前譜之形,復(fù)為后世之續(xù)譜立標(biāo)也。此則足以徴我楊氏之家風(fēng)、而亦遂吾族人熱忱續(xù)譜之志也。約五日則草譜車成,復(fù)核對(duì)而糾其誤、譜稿定矣、有待印訂,眾又推余日吾族每續(xù)皆書(shū)序引。汝亦為文作序可乎。我本不文,何以能序了眾固推堅(jiān)舉,余不揣博陋之質(zhì),遂捉筆而為之序云。

楊氏族譜重續(xù)家乘小引完結(jié)內(nèi)容為十九世孫宗禮敬書(shū)于公元一九八二年二月撰寫(xiě)。


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