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河南淮陽(yáng)郭氏族譜樣表

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河南淮陽(yáng)郭氏族譜樣表：傳統(tǒng)圖文對(duì)照式(標(biāo)準(zhǔn)型)

延伸內(nèi)容：

元代時(shí)期，家譜學(xué)沿著歐蘇譜例發(fā)展。就像元人許有人說(shuō)的：“宋歐陽(yáng)因采太史公的《史記》、《鄭玄詩(shī)》，依此作譜，百世難求。”元人胡助也說(shuō)："昔歐陽(yáng)公、蘇老泉皆嘗作族譜，后學(xué)之，若蘇子之言，尤覺(jué)心性，豈不繹其意?"可見(jiàn)，元人仍以歐蘇譜例為修譜依據(jù)。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步，元人譜系在繼承中、借鑒中又有了新的發(fā)展。元家譜體例的發(fā)展，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是元家譜已不受歐蘇小宗譜的束縛，出現(xiàn)了親宗譜、疏宗譜、近宗譜、遠(yuǎn)宗譜三種形態(tài)，同時(shí)又突破了五宗譜的局限，形成了大宗譜。前一種是以浙江東陽(yáng)黃氏族譜圖為例。此譜未以親疏為間而有或遺者，恐諸家孫不人能知之，而所親各致其詳也。精之思補(bǔ)之未備，而不厭之傷之多哉?后以浙江黃巖童氏族譜為例。“五世圖者十有六，各為小宗族，則先作合族大圖”，可見(jiàn)是小宗族與大宗族的綜合。就體例構(gòu)成而言，元代族譜已由歐蘇譜例的五個(gè)要素增加到十一個(gè)要素，即告身、家訓(xùn)、字輩譜、科舉、傳記、墓志銘、著錄六個(gè)要素。這類(lèi)內(nèi)容的記載，實(shí)際上揭開(kāi)了仿照正史體裁編纂宗譜的序幕，。

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