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何氏家譜編修已進(jìn)行到二校稿



錦秋文譜又來匯報工作啦!何氏家譜編修已進(jìn)行到二校稿,20年8月28日已寄送,老師們注意查收哦!

何氏家譜校稿內(nèi)容

為什么要進(jìn)行家譜編修?

中國族譜歷史悠久,起源于母系氏族社會,是最原始的口傳結(jié)繩族譜。進(jìn)入文明社會后,出現(xiàn)了文字、商代甲骨文、銅文等。皇室統(tǒng)治階級為適應(yīng)分封世襲制的世襲政治制度,必須對皇室世系和血親關(guān)系進(jìn)行記載,以甲骨文、銅銘文記載皇室世襲世襲世襲世襲世襲世襲世襲世襲世襲世襲世襲世襲世襲世襲世襲世代,是古代最早的文字家譜。周王朝時,統(tǒng)治者非常重視對族譜的編修,專門設(shè)置吏部,對族譜進(jìn)行管理,這是中國歷史上族譜編修的開始。在此期間,家譜編修得到了全面的發(fā)展,記述范圍和體例都有了新的變化,魏晉南北朝,譜系興盛,出現(xiàn)了修譜高潮。在隋唐時期又掀起了第二個高潮,新興統(tǒng)治者為了鞏固其統(tǒng)治地位,積極推崇家譜編修,使之呈現(xiàn)出空前繁榮的景象。至宋元時期,民間私自進(jìn)行家譜編修盛行,幾乎家家戶戶都做家譜編修。明、清時期家譜內(nèi)容豐富,體例完備。

千百年來,經(jīng)修踐與學(xué)者研究,譜牒形成了理論體系,積累了方法,成為一門獨(dú)立的學(xué)科。事實(shí)證明,家譜是一種經(jīng)過歷史檢驗的社會文化現(xiàn)象與形態(tài),是中國歷史文化的優(yōu)秀傳家譜,因其具有顯著的資料性,因而具有存史、教化、學(xué)術(shù)研究、凝聚等功能。族譜在中國歷史上,在特定的歷史條件下,起著穩(wěn)定社會、維持社會秩序的作用。

家譜編修,就是要繼承和發(fā)展幾千年來流傳下來的修譜傳統(tǒng),充分利用家譜的形式,充分發(fā)揮它的各種功能,為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。很明顯,家譜植根于封建宗法社會,帶有封建色彩,具有負(fù)面作用。但是,如果我們用科學(xué)的態(tài)度批判地繼承傳統(tǒng),在繼承中發(fā)展,家譜對于傳播中華民族的文化,增強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié),加強(qiáng)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)偉大祖國的統(tǒng)一大業(yè),都會起到積極的作用,這也是許多歷史和文化資料所沒有的。正是由于這個原因,家譜在歷經(jīng)幾十年的塵封之后,迎來了改革開放的春風(fēng),煥發(fā)了生機(jī)和活力,活躍了中華大地。


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