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張氏家譜新聞 河南封丘戚城張氏家族遷徙基本情況

錦秋文譜了解到張氏家譜新聞：據(jù)前輩幾代人說，戚城張氏家族是四百年前從黃河邊封丘縣荊隆宮鄉(xiāng)老鴉張村遷徙而來的，因沒有任何文字記載，所以戚城張氏家族有多少機(jī)先和多少年的歷史就不得而知了。要想得知戚城張氏家族的歷史和輩分，也只能從墳塋的數(shù)量和各家祖先軸來分析判斷。

一是依據(jù)祖上墳畢位置、數(shù)量分析。據(jù)張氏家族十六世張繼修口述墳塋的變遷時(shí)講：（已整理）“張化周叔在世時(shí)，因村西地老墳地的蚊頭幾乎不顯了（種地戶犁把地平的），曾動(dòng)員張氏家族的年輕人到老墳地添墳當(dāng)時(shí)我們家人也都參加了。曾記得：除兩個(gè)雙立祖老祖墓外（應(yīng)當(dāng)是老鴉張村遷徙過來的），前邊還有四排墳，每排兩輩人（攜子抱孫向），共八輩人，連雙立祖老祖墓共九代人為一至九世。
村西南地（立碑地）祖蒙兩邊都有墳頭，因此斷定為三輩人應(yīng)為十至十二世。據(jù)說：（農(nóng)村舊俗：老大守老墳，老小住老它）其中大高祖張文德應(yīng)守祖墓即為十二世，曾祖張松林想另立墳塋，就給老墳地立碑為敬祖宗之意，拔瑩至村北地，曾祖父張松林為十三世，村北地墳革有“松（嵩）堂、周、修”四代人為第十三至十六世；第十二世二高祖張文良（馬車鋪家）拔瑩于村南地；第十二世三高祖父張文光，在村西南立碑地墳西北邊約100米處立祖，現(xiàn)有我家曾祖父張敬，二曾祖父張謐，二老共三個(gè)墳頭兩代人為十二和十三世。我祖父十四世張金堂又拔村西頭（因農(nóng)田水利建設(shè)老墳瑩被占用），連我父（周輩）共兩代人為十四和十五世。據(jù)化周叔說，從高祖父弟兄仁張文德、張文良、張文光起“文、嵩、堂、周、修”共計(jì)五輩人是有據(jù)可查的，依此推斷“修”字輩為第十六世，再加上在，善".忠，.念，三代，共計(jì)衍生第十九世了。二是對(duì)張氏家族祖先軸的輩分排序來分析。從本家的祖先軸看，從“修”字輩往上推七代“修、周、堂、嵩、文、平、元”以上就沒有記載了；從張緋修家族祖先軸來看也同樣從“修”字輩往上推，多出一輩“信”字輩；從張國(guó)選家族祖先軸上看同樣從“修”字輩往上推，又多出一個(gè)“禮”字輩。從“修”字輩開始，“修、周、堂、嵩、文、平、元、信、禮”是九代，然后，結(jié)合墳瑩來推算，從有文字記載“修"字輩往上計(jì)算共有九代，“修、周、堂、囂、文、平、元、信、禮”截止，村北地四代“修、周、堂、松（嵩）"；村西南地三代“文、平、元”；村西地九代有文字記載的有“信、禮”剩下的就沒有文字記載的還有七代。如果，再加上“修”字輩以下三代“善、忠、念”輩三代總共是十九代，如果一代按二十年計(jì)算，也就是近四百年的歷史了。
根據(jù)以上推算，戚城張氏家族在戚城村繁衍生息約有四百年的歷史。三是戚域張氏家族的遷徙。如果按照400年的歷史計(jì)算，戚城張氏宗親家族應(yīng)該在明末清初時(shí)期，從荊隆宮鄉(xiāng)老鴉張村遷徙至戚城村的。據(jù)說，當(dāng)時(shí)戚城張氏家族在老彩張村居住時(shí)，因家庭人口多，兄弟幾人，生活十分困難，為養(yǎng)家糊口，無奈老七老八倆人商量后，就棄家逃荒，來到戚城村安家落戶，也就是村西地老祖墳雙立祖的老弟兄倆。從日前戚城村張氏宗親的墳堂來看，前幾代墳塋有七代已經(jīng)分不清是誰了，原因是沒有族譜或文字記載，從多家祖先軸上看，從第八世遠(yuǎn)祖張進(jìn)禮開始有了記載，九世太祖張作信、十世烈祖張魁元、張占元，十一世天祖張平、張貴、張富；然后有十二世高祖張文德、張文良、張文光；十二世曾祖是張滿領(lǐng)、張嵩山和張松林；十四世祖張書堂、張玉堂；十五世父張固問，叔父張奇周、張風(fēng)周、張從周、張化周；再有十二世高祖父張文光之后：十三世曾祖張敬、張羅，十四世祖父張金堂、十五世張永周、張治周、張學(xué)周、張貴周、張景周；十六世“修（國(guó)）"字輩。
還有從張國(guó)選家族祖先軸上顯示就又早了一代，從八世遠(yuǎn)祖張進(jìn)禮就有了記載，九世太祖張維祥、十世列祖張大興、張大發(fā)、張館、張作宴，十一世祖張河、張珍、張金、張祥，十二世高祖張德道、張德功、張德修、張德祿、張德才、張德聚、張德海；十三世曾祖父張杰和張欽、張生、張銀、張銘、張鉤；十四世“向”字輩；十五世“?！弊州?；十六世“國(guó)（修）"字輩。再往下到“善、忠”字輩，總共是十九代，有將近四百年的歷史了。
以上是戚城村張氏宗親各家族的根系情況，按照祖先軸上的記載，從墳塋和時(shí)間上看，是比較吻合的，上下約有400年的歷史，但這里有沒有差錯(cuò)還很難說，有待后人進(jìn)一步考證。
四是按照中國(guó)的民族風(fēng)俗，即然有親情關(guān)系還是會(huì)有來往的。據(jù)說大概在1956年，戚城張氏宗親老輩人到了老鴉張走親戚，受到了老鴉張家族人的熱情款待，并住了一宿，第二天早飯后，老鴉張家族親人送給一車木料，準(zhǔn)備讓拉回家蓋房，不料下了一夜雨，村里道路泥濘，拉車木料無法行走，老鴉張親戚們幫助推車送出村外，才平安到家。但因時(shí)間太久，后人都記不得了，又沒有文字記載，是誰去的老鴉張村，老鴉張的親戚誰接待的不得而知。
另有一次，大約在1964年，據(jù)說十四世張松堂和張向友兩人一起到老鴉張走親戚，但不知道去的誰家。后人也不得而知，這兩次去老鴉張走親喊的事成了一個(gè)謎。以后再也沒有人聯(lián)系過，關(guān)系也就斷了。這次新建家譜，還是想到老鴉張去一趟尋根問祖，通過封丘縣在鄭州工作的一個(gè)微信群，經(jīng)多飲發(fā)出尋親信息，終于聯(lián)系上封丘縣荊隆宮的老鄉(xiāng)，又通過老鄉(xiāng)聯(lián)系上了老鴉張老村支書張保海，經(jīng)過多方聯(lián)系、拜訪、查詢，但一直沒有查出個(gè)結(jié)果，因?yàn)闅v史時(shí)間太久，又因老鴉張村有5000多口人，人多復(fù)雜，所以，查詢也一直沒有進(jìn)展。以后如有機(jī)會(huì)，仍需繼續(xù)查找。五是戚城張氏宗親本家族解放前后的生活情況。自十三世曾祖張松林下世后，十四世祖父張書堂主持家族事務(wù)，解放前，家中有20口人，瓦房10間，土地34畝，牛2頭；解放后，家族人口不斷增多，生活還算充足。家族在祖父張書堂的主持下，于1958年分了家。按照祖父張書堂的安排，依據(jù)家里當(dāng)時(shí)的財(cái)產(chǎn)，孩子五人各有一份，十五世張固周作為兄長(zhǎng)，考慮到家里人口多財(cái)產(chǎn)少，高姿態(tài)提出不要家產(chǎn)，不參與分配，但弟兄們都不愿意，認(rèn)為大哥在外打拼多年非常辛苦，為家里做出了很大的貢獻(xiàn)，不分家產(chǎn)表達(dá)不了心意，張固周一再堅(jiān)持不要。后來，祖父張書堂做主，按照家族的規(guī)矩就把家中的條幾、八仙桌和兩把椅子傳給了父親，大家都沒意見，這是張固周外家時(shí)得到的唯一家產(chǎn)，其他兄弟各家均分得了一份房屋、家具等財(cái)產(chǎn)。
時(shí)過境遷，隨著時(shí)代的發(fā)展，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過幾十年的奮斗拼搏，張氏宗親各家族都發(fā)生的很大的變化，人口增多了，家庭富有了，家家戶戶都有自己的田園、房屋和家產(chǎn)，基本達(dá)到較為富裕的生活水平，還有一些后生，經(jīng)過多年的創(chuàng)業(yè)打拼，也創(chuàng)出了一片新天地，家族逐步走向興旺發(fā)達(dá)，紫榮昌盛。

以上為錦秋文譜為您帶來的張氏家譜新聞，希望能夠幫助到張氏家人們了解張氏家族遷徙情況。