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看家譜時(shí)候經(jīng)常會(huì)看見明經(jīng)擢第，明經(jīng)是漢武帝時(shí)候選拔人才的一種方式，進(jìn)士是隋朝時(shí)候才開始。是兩個(gè)概念.明經(jīng)在唐朝時(shí)候就是經(jīng)過(guò)正規(guī)考試考取功名，擢第就是及第，考中的意思。我們九牧林的九牧祖先都是正規(guī)考試考取功名的，所以叫明經(jīng)擢第.九牧公里面林藻【2房】林蘊(yùn)【6房】是進(jìn)士及第，其它公都是明經(jīng)擢第，明經(jīng)唐代也是禮部的一種考試，不過(guò)比進(jìn)士差一級(jí)。家譜里面經(jīng)常出現(xiàn)貢生。意思是人才貢獻(xiàn)給皇帝。明代有歲貢、選貢、恩貢和細(xì)貢；清代有恩貢、拔貢、副貢、歲貢、優(yōu)貢和例貢。清代貢生，別稱“明經(jīng)”。

會(huì)試考中的考生被稱做“貢生”，第一名為“會(huì)元”。其中例貢是花錢買的。連中三元指中會(huì)元，解元，狀元.唐朝明經(jīng)進(jìn)士是真正考上的進(jìn)士叫明經(jīng)進(jìn)士.清朝明經(jīng)進(jìn)士就不是正式進(jìn)士了。

在看家譜時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)遇上一些名詞如過(guò)嗣，嗣子，繼子，過(guò)繼，入贅，螟蛉，抱養(yǎng)。過(guò)嗣，過(guò)繼意思差不多，都是給別人做后代，不過(guò)過(guò)嗣會(huì)比較親點(diǎn)比如給伯伯，叔叔做兒子。而過(guò)繼就沒(méi)有過(guò)嗣那么親，有可能是別姓。嗣子一般是兄弟的兒子拿來(lái)當(dāng)兒子，繼子一般是指男人去已婚的女人家入贅，沒(méi)有生育，把女人前夫的孩子當(dāng)自己后代接香火，或者女人前夫沒(méi)有孩子，后夫孩子過(guò)繼給前夫也叫繼子。入贅就是去上門女婿，并改和女方姓氏。螟蛉原義是昆蟲，螟沒(méi)有生育能力經(jīng)常以蛉的卵養(yǎng)化為自己后代。抱養(yǎng)是指自己沒(méi)有生育或者早期沒(méi)有生育，抱別人嬰兒養(yǎng)大為自己孩子。

還有妣，嫡，配的字是指怎樣關(guān)系呢。妣原意是母親，或者指死去的母親。妣出現(xiàn)在家譜里面一般說(shuō)修家譜時(shí)候這個(gè)人和配偶已經(jīng)死了，由后輩記載的。嫡指原配，一般說(shuō)修家譜時(shí)候人還活著，并且只有一個(gè)老婆。配一般說(shuō)這個(gè)人有2個(gè)以上老婆，所以就有配，繼配，再配等記載。以上是常見相關(guān)名詞解釋請(qǐng)宗親多指點(diǎn)。

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