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唐氏家譜修譜譜序



唐氏家譜修譜譜序

國(guó)家有史,地方有志,家族有譜,以達(dá)鑒古知今,繼往開(kāi)來(lái)之目的,使后裔知道,木有本而枝葉榮,水有源而奔流遠(yuǎn),人有祖而嗣續(xù)盛。國(guó)史、方志、家譜構(gòu)成了中華民族五千年光輝文明史的三大支柱,是國(guó)家珍貴的文化遺產(chǎn)。

家譜是記錄同宗共祖有血緣群體世系人物和事跡等方面情況的歷史圖冊(cè),撰修族譜是為了尊敬祖宗,沿襲先祖體制,昭穆不亂,糾錯(cuò)創(chuàng)新,收宗睦族,讓后人知世系、明輩份、識(shí)尊賢、辨長(zhǎng)幼、承祖德、興家業(yè)、激勵(lì)子孫愛(ài)家愛(ài)國(guó)。

隨著時(shí)代變遷,唐氏后裔同宗族人天南地北。作為唐氏后裔,應(yīng)撰史修譜,繼承家族優(yōu)良傳統(tǒng),譜寫(xiě)家族新篇章。通過(guò)續(xù)修族譜,昭示先輩創(chuàng)業(yè)之艱辛,告知族人后人都是血脈親,千經(jīng)萬(wàn)典,孝義為先,祭祖靈,祀圣賢,傳承師祖的血脈:激勵(lì)族人,要不斷提高自身素質(zhì),與時(shí)共進(jìn),盡力向外拓展生存空間,練好內(nèi)功,才能接受物競(jìng)天擇,適者生存的自然法則,增強(qiáng)參與社會(huì),服務(wù)社會(huì),貢獻(xiàn)社會(huì)的能力;凝聚族人,無(wú)論為官、經(jīng)商、從工、務(wù)農(nóng),都要秉承同根同祖,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、互相扶持,攜手共進(jìn),追求美好的人生。

唐氏家譜修譜圖騰

我天津大直沽唐氏一脈據(jù)祖父生前憶史敘:明太祖朱元璋第四子朱棣經(jīng)過(guò)平戰(zhàn)亂于1403年遷都北京登帝改號(hào)永樂(lè),民間俗稱(chēng)“燕王掃北”。由于戰(zhàn)爭(zhēng)造成外來(lái)移民進(jìn)入山西,山西人滿(mǎn)為患,為此明朝永樂(lè)十五年間(公元1417年)朱棣皇帝頒令在山西洪洞縣大槐樹(shù)下辦理民丁遷移手續(xù)。

吾唐氏先用隨“燕王掃北”混亂年間留居在山西洪洞縣,后來(lái)在山西洪洞縣大槐樹(shù)下辦理遷移手續(xù)分離出了這枝唐,這枝唐遷移到了天津衛(wèi)這塊落海地繁衍生存。這塊地現(xiàn)在叫天津市河?xùn)|區(qū)大直沽后臺(tái)。

祖父唐士濱家中有兄弟五人,隨上輩唐姓始祖居住在天津市河?xùn)|區(qū)大直沽后臺(tái)。天津解放前,祖父唐土濱成家立業(yè)后移居到天津河?xùn)|華興街老志德里四號(hào)院居住,祖父唐士濱在家中排行第四,門(mén)口鄰居后來(lái)對(duì)祖父尊稱(chēng):四爺。四爺與夫人郭氏淑珍生育五子一女,長(zhǎng)子唐瑞書(shū);次子唐寶忠:三子唐寶貴;四子唐寶森;五子唐寶璽;女兒唐素文。

祖父年輕時(shí)的職業(yè)是給私家工廠摘羊毛為生,靠此收入維持全家生活,天津解放后工廠因公私合營(yíng)祖父沒(méi)有加入合營(yíng)企業(yè),這時(shí)祖父年齡已是60多歲,祖父一生不吸煙不喝酒,年老后,每天與老人們坐在門(mén)口水館內(nèi)聊天,在爐子邊烤紅棗買(mǎi)水沏棗茶喝,吃飯時(shí)孫子喊吃飯,嘴里經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)“惹惹惹,敲破鑼.....祖父故于公立1974年,享年88歲。

今逢盛世國(guó)泰民安,光宗耀祖各奮共志,各展所長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),各有所愛(ài)出類(lèi)拔萃,重視教育培育精英,尊孝重德蔚然家風(fēng)。男杰女淑鸞翔鳳集,魚(yú)躍龍門(mén)共展鴻圖。

中華之種,碩果遍宇,家族之根,枝繁葉茂,尋根立譜,乃唐氏后嗣為細(xì)懷先祖之恩澤,流芳后世,維往開(kāi)來(lái),發(fā)揚(yáng)先相傳統(tǒng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)輝煌,求報(bào)水源木本之恩也,是為序。

O二O年庚子年 春

三世孫唐鳳龍 敬撰

(唐氏家譜修譜譜序摘自唐氏家譜)


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