各個(gè)姓氏都有名人,今天的家譜故事欄目給大家?guī)?lái)高氏名人故事,高允寧丟性命不污蔑他人。
高氏名人高允(390年—487年),字伯恭,勃海蓨縣(今河北景縣西)人 。北魏時(shí)期重臣,丞相參軍高韜之子。
少年喪父,大器早成,有非凡的氣度,清河人崔玄伯見到他十分驚異,感嘆說(shuō):“高子黃中內(nèi)潤(rùn),文明外照,必為一代偉器,我只擔(dān)心自己不能親眼見到?!备咴适畞?lái)歲時(shí),為祖父高泰奔喪還歸本郡,家中財(cái)產(chǎn)都讓給兩個(gè)弟弟而自己身歸沙門,取名法凈。不久又還俗。高允喜好文學(xué),擔(dān)笈負(fù)書,千里求學(xué)。博通經(jīng)史、天文、術(shù)數(shù),尤其愛好《春秋公羊傳》,得到郡守召為功曹。
神麚三年(430年),太武帝拓跋燾的舅舅陽(yáng)平王杜超任征南大將軍,鎮(zhèn)守鄴城,任命高允為從事中郎,當(dāng)時(shí)他已有四十多歲。杜超因?yàn)榇禾炜斓蕉T州囚犯多不能判決,于是上表讓高允與中郎呂熙等人分頭前往各州,共同評(píng)決獄事。呂熙等人都因貪污枉法獲罪,惟有高允因清廉公正而得到嘉賞。杜超幕府解散之后,高允回家教書,受其學(xué)業(yè)的有一千多人。
神麚四年(431年),他與盧玄等人一起被征召,拜為中書博士。遷任中書侍郎,與太張偉二人都以本官兼任安樂(lè)王(拓跋范)從事中郎。拓跋范是太武帝的寵弟,西鎮(zhèn)長(zhǎng)安,高允輔佐得當(dāng),秦州人民很是稱贊。不久,高允,受召還朝。高允曾經(jīng)作《塞上翁詩(shī)》,詩(shī)中混同高興悲傷、遺落得失的情致。驃騎大將軍、樂(lè)平王拓跋丕西討上邽縣,高允又以本官擔(dān)任拓跋丕餐軍事。涼州平定后,因參與謀劃之功,朝廷賜高允爵汶陽(yáng)縣子,加授建武將軍。
高允除了撰述北魏國(guó)史和誥命文書外,一生所作的詩(shī)、賦、諫、頌、箴、論、表、贊(包括《左氏解》、《公羊釋》、《毛詩(shī)拾遺》、《論雜解》、《議何鄭膏肓事》、《塞上翁詩(shī)》、《代都賦》、《名字論》、《告老詩(shī)》、《征士頌》、《北伐頌》、《酒訓(xùn)》)共約百余篇,輯有文集,刊行于當(dāng)世。高允精于算法之學(xué),著有《算術(shù)》三卷。 北魏太武帝當(dāng)政時(shí)期,司徒崔浩奉旨率領(lǐng)眾位史官編修國(guó)史,太子的老師、中書侍郎高允也參加了國(guó)史的編輯工作,因?yàn)檫@些史官把北魏朝廷的許多丑事都不加避諱地寫在了史書上,還把這些文字刻在了石碑上,因而惹怒了那些皇族人員,他們認(rèn)為此史官給皇族丟了面子,就向太武帝告發(fā),要求太武帝追究崔浩等人的責(zé)任。太武帝大怒,便興起了一場(chǎng)文字獄,下令將參與編寫史書的崔浩等人全部逮捕下獄。
太子聞?dòng)嵑?,立即把高允接到自己府中保護(hù)起來(lái),第二天早上,他親自帶著高允去見太武帝,以便當(dāng)面向太武帝求情。路上,他叮囑高允說(shuō):“如果皇上問(wèn)你話,你一定要按照我的口徑回答!”
見到太武帝后,太子說(shuō):“我在東宮和老師(指高允)相處多年,知道他是一個(gè)謹(jǐn)小慎微的人,他雖然也參與了國(guó)史的編輯工作,但他地位低,在其中起的作用不大,主事的全是崔浩,請(qǐng)您赦免他吧!”見太子替高允求情了,太武帝也有心想要赦免高允,便問(wèn)他道:“國(guó)史都是崔浩寫的嗎?”顯然,太武帝這是在給高允找了個(gè)臺(tái)階,只要高允順著他意思說(shuō)“是”,也就萬(wàn)事大吉了??蓻](méi)想到,高允竟然說(shuō):“不是,《太祖紀(jì)》是鄧淵寫的,《先帝紀(jì)》和《今紀(jì)》是我和崔浩合寫的。但崔浩管的事多,只抓綱要,至于具體注疏,我寫得比崔浩多?!碧涞垡宦?,鼻子差點(diǎn)兒氣歪了,大怒道:“照這么說(shuō),你的罪過(guò)比崔浩還要大,我怎么能饒了你呢!”太子連忙替高允辯解道:“高允是被嚇壞了,所以才胡言亂語(yǔ),我之前問(wèn)過(guò)他,他說(shuō)全是崔浩寫的!”太武帝便又問(wèn)高允:“是這樣的嗎?”等于再次給了他一次機(jī)會(huì)。哪知高允竟然說(shuō):“太子是為了救我的命才這樣說(shuō)的,其實(shí)他從沒(méi)問(wèn)過(guò)我修史的事,我說(shuō)的全是真話,我并沒(méi)有被嚇傻?!卑蠢碚f(shuō),高允如此不通情理、不懂得變通,太子想救他也救不了了,等待他的只有死路一條了。但沒(méi)想到,高允的這種誠(chéng)實(shí)、大無(wú)畏的精神,感動(dòng)了太武帝,他沒(méi)有堅(jiān)持追究高允的責(zé)任,當(dāng)場(chǎng)下令赦免了他。
太子和高允往回走時(shí),太子責(zé)怪高允不知見機(jī)行事,以致一再激怒皇上,給自己找麻煩;但高允卻回答:“按照歷史事實(shí)撰寫國(guó)史論述朝政得失,這并沒(méi)有錯(cuò)。我和崔浩一起編寫史書,應(yīng)當(dāng)共享生死榮辱,出了事,我怎么能全推給他呢?您一心想救我,我很感激,但我不能為了活命而說(shuō)違背良心的話啊!”
趨利避害是人的一種本能,很多人在災(zāi)禍到來(lái)時(shí),出于自保的本能,都把責(zé)任推到別人身上,不惜落井下石,以此來(lái)漂白自己。但高允的做法卻恰恰相反,大難當(dāng)頭之際,高允并沒(méi)有把責(zé)任推得一干二凈,而是寧可被殺頭也不肯污蔑他人,表現(xiàn)出了令人敬仰的人生擔(dān)當(dāng)?!安荒転榱嘶蠲f(shuō)違背良心的話”,是高允精神風(fēng)骨的真實(shí)寫照,也是一種值得我們學(xué)習(xí)的處世原則。
(高氏名人故事)
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