美國心理學家威廉·詹姆士說:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!绷晳T的力量異常強大,能將一個人送入天堂,也可將一個人拖入地獄。不良的心理驅使孩子偏離正道養(yǎng)成壞習慣,而好的心理可以推動孩子在人生道路上奮勇向前。帶領孩子,多學名人家訓格言,養(yǎng)成良好習慣。
名人家訓格言一一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
——《朱子家訓》
釋義:對于一碗粥或一頓飯,應當想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。
名人家訓格言二
四戒:
一戒晚起; 二戒懶惰;
三戒奢侈華麗; 四戒驕傲。
四宜:
一宜:勤奮讀書; 二宜:尊敬老師;
三宜:普愛眾生; 四宜:小心飲食。
——清代 紀曉嵐家訓
釋義:紀曉嵐還有一封《訓大兒》的家信,受到后人的推崇。在信中教育兒子要謹慎交友,三思后行。懂得辨別君子與小人,要多交正直有用的人。
名人家訓格言三
自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨。
——晚清《曾國藩誡子書》
釋義:修身養(yǎng)性做人做學問的道路,最難的就是養(yǎng)心,養(yǎng)心中最難的,就是做到在一個人獨處時思想、言語、行為謹慎。
名人家訓格言四
昔吾祖星岡最講求治家之法,首先起早,第二打掃潔凈,第三誠修祭掃,第四善待親族鄰里。凡親族鄰里來家,無不恭敬款接,有急必周濟之,有訟必排解之,有喜必慶賀之,有疾必問,有喪必用。此四事之外,于讀書種菜等事,尤為刻刻留心。
——晚清曾國藩《曾文正公家訓》
釋義:從前我祖星岡公最講求治家的方法,首先早起,第二個打掃干凈,第三是進行掃,第四個善待親戚鄰居。所有親戚鄰居來家里,沒有不恭敬接待,有急事要接濟他,有訴訟會排解的,有喜事一定慶賀的,有病一定要問,有喪事一定要用。這四件事以外的,在讀書種菜等事,尤其是刻刻留心。
名人家訓格言五
積金千兩,不如明解經書。養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢,養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚,倉廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮義疏。人不通今古,牛馬如襟裾。
——清·周希陶《增廣賢文》
釋義:積蓄千兩黃金,不如多買書籍傳給后代。養(yǎng)兒子不教育和養(yǎng)驢沒有區(qū)別,養(yǎng)女兒不教育和養(yǎng)豬沒有兩樣。有了田地不耕,糧倉也會空虛,有書籍不讀,子孫必定愚笨。糧倉空虛生活就沒有保障,子孫愚笨就會不講禮義。同你長談一次話,收益勝過讀十年的書。一個人不能博古通今,就如同牛馬穿上衣服沒有什么區(qū)別。
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