曾氏家訓(xùn)掛圖內(nèi)容
國(guó)藩讀《易》,至《臨》而喟然嘆曰:天地之氣,陽至矣,則退而生陰;陰至矣,則進(jìn)而生陽。一損一益者,自然之理也。若國(guó)藩者,無為無猷,而多罹于咎,而或錫之福,所謂不稱其服者歟?于是名其所居曰求闕齋。凡外至之榮、耳目百體之嗜,皆使留其缺陷?!?
靜中,細(xì)思古今億萬年無有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉(cāng)之一粒耳。
知天之長(zhǎng)而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當(dāng)少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭(zhēng)奪之境,當(dāng)退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當(dāng)思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見,可漸漸蠲除矣。
余通籍三十余年,官至極品,而學(xué)業(yè)一無所成,德行一無可許,老人徒傷,不勝悚惶慚赧。今將永別,特立四條以教汝兄弟:一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞則神欽。
(曾氏家訓(xùn)內(nèi)容來自清·曾國(guó)藩·《曾文正公家訓(xùn)》)
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