家譜避諱的淵源,可追溯至二三千年前的周代,歷經(jīng)數(shù)千年的沉淀,秦朝時(shí)正式確立。避諱之舉在唐代蔚然成風(fēng),然其嚴(yán)苛之極,莫過(guò)于清代康雍乾盛世。彼時(shí),無(wú)論是讀書(shū)人還是文人墨客,臨文之際皆須小心翼翼,以免觸犯禁忌,否則便會(huì)遭受?chē)?yán)懲。避諱的范圍十分廣泛,不僅君主名諱需避,連其同音或形近之字也需規(guī)避;而外戚、異國(guó)君主、大成至圣先師孔子,以及父祖等尊者的名字,同樣需避諱。
避諱之法,猶如舞臺(tái)上的魔術(shù)師,巧妙地將文字變幻莫測(cè),或改字、或改音、或缺筆、或空字,甚至以“諱”字代之。這種特殊的文化現(xiàn)象,一直充斥在辛亥革命以前人們的日常生活和歷代流傳的文獻(xiàn)之中,家譜作為古代文獻(xiàn)之瑰寶,自然也不例外。
漢代,家譜中的避諱已初露端倪。從《孫叔敖碑》和《趙寬碑》這兩塊東漢時(shí)期的瑰寶中,我們便可窺見(jiàn)一二。這兩塊石碑,皆為他人所立,碑文在提及所敘人物時(shí),多稱(chēng)字而不稱(chēng)名,這正是漢代人避尊者諱的慣用之法。
漢代以后的1000多年里,修譜中一般需要注意技術(shù)處理的僅僅是避諱問(wèn)題??傻搅饲宕?,情況卻發(fā)生了微妙的變化。修譜時(shí),修譜者不僅需要注意避諱,還需迎合政府對(duì)譜書(shū)內(nèi)容、格式的具體要求。一些敏感內(nèi)容被嚴(yán)格禁止,違者將受到懲處。家譜避諱,在這一時(shí)期,不僅是對(duì)古代禮制的傳承,更是對(duì)皇權(quán)的敬畏與服從,這就是通常人們所說(shuō)的“譜禁”。
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