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胡在篪先生親臨我館并捐贈兩冊《汀江鄉(xiāng)愁·胡欽家史札記》!



近日,福建長?。ㄍ∥鳎┲熳虾虾笠?、上海胡在篪先生親臨錦秋文譜|中華家譜館。并向我館捐贈了兩冊《汀江鄉(xiāng)愁·胡欽家史札記》。

尋根,如同游子歸鄉(xiāng),每一步都承載著對過往的深情厚意;溯源,則似匠人鑄劍,每一次錘煉都鑄就了家族的靈魂。這部關(guān)于長汀朱紫胡氏家族波瀾壯闊變遷史的紀實之作,猶如一面歷史的鏡子,映照出家族往昔的榮光與坎坷。

其目的在于“為先人立傳記,為后人傳遞精神薪火”,它不僅深入挖掘了古今交織的家族記憶,更在風雨滄桑中找尋那些被歲月掩埋的珍貴往事。這是一場穿越時空的歷史對話,一次全家人的“靈魂相聚”。更為重要的是,本書致力于保護和傳承那份厚重的家族文化遺產(chǎn),讓我們在探尋中重新領(lǐng)悟生命的真諦,追尋生活的崇高追求。

一部傾情至心的家史酣暢

《胡欽家史札記》拜讀心得

(代序)

《胡欽家史札記》一書的作者胡在篪,是安定堂汀西朱紫胡氏廿一世祖胡欽的曾孫。多年來,他熱心譜牒文化研究,是<世界胡氏通譜>>編委會專家組成員之一,也是我的“兄長”。數(shù)年前有幸在青島見面,得知長我10 歲且言談舉止儒雅又頗具長者風范。此為“兄長”稱謂的緣由。

入夏季,在篪兄長由微信發(fā)來了《胡欽家史札記》PDF 文件,共304 面。同時寫道:“現(xiàn)獨缺序言部分,考量許久,非教授莫屬?!蔽覙s幸之至也倍感壓力,這是讓我小馬拉大車,心有余而力不足。在篪兄長是誠摯人士,隨后又寄來了打印版樣書。我只能盡力代序了。

周朝初,先賢媯滿出任陳國君王,謚號胡公,都邑宛丘今稱淮陽。媯滿后裔一支以祖謚號為姓即胡姓,陳國都邑居民以居地為姓則有宛姓。這是胡宛兩姓的最早淵源。QQ網(wǎng)絡時代,有云南昭通女教師胡仕靜為宛氏捐錢治病,這是第一位為宛氏無私奉獻且又不曾見面的他姓愛心善人?!斗钐旄鹗献遄V》行傳中,“配胡氏”和“適胡”也有多處;當下,我父母均已入土,“長嫂為母”也是久來鄉(xiāng)俗,我家長嫂就姓胡?!逗峡傋V》編委會特邀數(shù)位外姓人士為顧問,我也是其一。從古至今,胡宛兩姓兩族之緣,在我身上就是如此凸顯,而我對胡姓文化也是由衷地關(guān)注和敬畏。

綜上,在篪兄長約我寫序,我惟有遵命,也深恐憑自己學識難以說透《胡欽家史札記》的主題和風景。近兩個月的反復認真拜讀,收益甚多。現(xiàn)以“拜讀心得”文式道出心語,只當代序。

第一,這是一部“傾情至心”的作品。在篪兄長為完成父親的囑咐和遺愿,二十多歲起開始關(guān)注家史,五十多歲時開啟了尋根之旅,從此在家史和族史尋覓中留戀忘返。作品字里行間,通過敘事記實,處處透示出作者對先祖的感恩情懷,還有對時局的心靈感悟。掩書沉思,催人淚下。在篪兄長的敬祖愛族之心之情之真,實乃我輩楷模。

第二,這是一部“老家方志”,又是一部“客家簡史”。作者十余年間數(shù)十次往返于上海和長汀等地之間,尋舊物、察民俗,將先祖的客居汀州描寫得令人神往,那些塵封的家族故事、那些客家人數(shù)次南遷的艱辛歷史,讀后仿佛身置其中。除了長見識之外,令我最深的感觸卻是在篪兄長對祖籍地的那份故鄉(xiāng)眷戀和癡情。

第三,這是一部以“我家”為主線的“族史”。作品主體用墨是“欽公一線”,自兩宋胡彭、胡堅至晚清胡鑒、胡欽到作者的父親,先祖與今賢,凡有作為者,均予敘述。然而,在篪兄長并沒有“宅家”,而是“出家”了。從媯滿到漢朝胡建,從安定堂到朱紫坊,悠悠祖前史,煌煌志譜錄,引經(jīng)據(jù)典不唯譜、說史議故不離譜。我說:這就是一部胡氏簡明族史。

第四,這是一部多維立體又簡明扼要的朝代變遷史。作品立足“欽公一線”,同時兼及伯叔。我不禁驚嘆:名門望族??!文官武將、名流鄉(xiāng)賢,鞠躬盡瘁,造福一方。作品并非刻意贊頌先祖,而是以歷代史志文獻之言以及碑文墓銘為據(jù),客觀加辯證地還原歷史,尤其是對先祖那些“失意史”也能笑納而不回避。此處,我認為恰是作者的心胸與涵養(yǎng)的真實反映。作品圍繞各世先祖的同時,還展示了人際關(guān)系,既有“母系”的榮光,又有與不下千人的“歷史名人”的交際活動,既展示了先祖對當朝的貢獻,又揭示了時政的走向。我認為,這部家史以多維視角和立體形象,簡明扼要地描繪了各個朝代的變遷史。

第五,這是一部以正能量和家教家風為重墨的“大行傳”。從一世到廿十三世,生平簡介中,重墨之處體現(xiàn)為“五個情懷”:一是愛國情懷,體現(xiàn)在史志譜及“公文”和詩詞之中;二是愛鄉(xiāng)情懷,體現(xiàn)在至今尚存的文物之中;三是愛民情懷,體現(xiàn)在為鄉(xiāng)親百姓積德行善之為中;四是愛族情懷,體現(xiàn)在為家族服務如修譜的歷程中;五是愛家情懷,體現(xiàn)在“祖訓”和“家教”的言論中。整部作品,盡情列舉豐富的史料,表面是以史論史,而內(nèi)在精華則是闡述精神層面的追求。拜讀之后,閉目靜思,回味無窮,令人產(chǎn)生心靈感悟。我時常思考:家族文化究竟要傳承什么?在篪兄長向我們道出了根本。

第六,這是一部極為珍貴的多姓家史文獻遺產(chǎn)集合。家譜作為一種十分特殊的文獻載體,是史志文獻望塵莫及的。當然,并不是所有的家譜都能這樣。依我竊想,全國各姓氏家譜能史志并肩的,也不會很多。像朱紫胡氏家譜,絕對稱得上鳳毛麟角了。《胡欽家史札記》圖文并茂,逾百幅的字畫及信函,都是史志中無法查到的。這些真跡,不只是胡氏先祖的,更多是當朝各姓名人的。這些真跡也無疑是各姓家族的久違文獻史料。

第七,這是一部極為難得的靈魂拷問作品。固然,好作品的基礎(chǔ)是豐富的資料和流暢的文筆以及符合大眾認同的思維軌跡。但是,能否成為真正的好作品,決定性因素卻是“寫作態(tài)度”。常言說“態(tài)度決定一切”、“胸懷決定格局”。在篪兄長對家史,寫作時既傾情又不矯情,既有平常心又不失自豪感;對先祖既褒頌美德又不爭訟落魄;既是局中人又不舍我其誰。這種心態(tài)直接影響了家族文化學者或研究員的成敗。《胡欽家史札記》以極其平和的心態(tài),說史述事,既有正本清源也有點到為止。拜讀之余,我深深地感覺:作品弦外之音總是在引導一種情懷——愛什么、理解什么、做什么、規(guī)避什么。都說歷史是一面鏡子,而能夠照出靈魂的一定是多棱鏡。

宛福成

2022 年 8月 25日于長春

宛福成簡介:

男,1960 年生人,吉林省委黨校(退休)教授研究員,吉林省哲學社會科學優(yōu)秀科研成果鑒定專家,中國地名學會地名與姓氏文化專業(yè)委員會專家組組長。


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