開(kāi)本:線裝十六開(kāi)大闊本
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頁(yè)數(shù):286頁(yè)
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艾氏族譜譜序
西漢太史公著《史記》,述歷史,以褒揚(yáng)功臣,明興衰之鑒;北宋孔宗翰修家譜,詳世系,以攄頌祖宗,曉綴恩之心。故纂史則先賢之功世代彰顯而不湮沒(méi),修譜則祖宗之恩子孫銘記而不遺忘焉。
國(guó)之有史,述朝代,列功名,紀(jì)一國(guó)之政略;方之有志,明沿革,載風(fēng)土,錄一方之事跡;家之有譜,考世系,識(shí)宗支,敘一族之源流;人之有傳,旌忠孝,褒節(jié)義,揚(yáng)一世之盛名。史、志、譜,傳,此四者,相互印證,補(bǔ)缺鉤沉,協(xié)輔弼承,相得益彰。盤古開(kāi)天地,華夏五千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),盛而不衰,必蘊(yùn)血緣、親緣、鄉(xiāng)緣之奧妙,漸演宗族、鄉(xiāng)邦、國(guó)家之觀念。由此而生生不息。故修繕族譜、建立清真寺、古護(hù)祖墳,此乃人生三大事,亙古如斯。
夫族之有譜,猶國(guó)之有史鑒,方之有地志,當(dāng)思家國(guó)一理也。列其宗支,修其世系,撮其源流,紀(jì)其事實(shí),譜存而宗可考,是故族人而重之。上自始祖而至曾玄,下逮興宗而臻鴻裔。旌先祖之功德,俾澤流于無(wú)窮。父兄宗族儼在庭幃,長(zhǎng)幼尊卑秩然不紊。先祖嘉言懿德不可無(wú)繼湮沒(méi),家族世系不可無(wú)考佐證,親秩齒序不可無(wú)稽陳明,昭穆世次不可無(wú)列左右。溯其流則可知其源,尋其枝則可知其根。物本乎天,人本乎祖,繼茲芳躅,踵賢祖武,一葉云礽,景行靡替。本源自辯,昭穆既明,披圖索籍,孝悌勃生,則誡勉不怠,慶延云祁矣。
夫族之無(wú)譜,猶國(guó)之無(wú)史,方之無(wú)志,則萬(wàn)世綱常輟而不舉,千古興衰晦而不鑒。蓋祖宗以一人之身,傳千百人之身,迨后,子孫繁衍,四方錯(cuò)落,或筑室于鄉(xiāng)野、或移家于城郭、或寄跡于海陬、或寓居于異域,恐有見(jiàn)面莫相識(shí),尊卑莫分辯;雖一脈之貽而秦越相顧,一本之親而陌路相視,既不知吾族來(lái)自何時(shí),亦不知吾族源于何處,血系不清,支系不明,上不能問(wèn)祖,下不能承后,椒聊遠(yuǎn)條,不知原本,日延年遠(yuǎn),無(wú)稽可考,慶吊不聞,親往不迎,將失一族相傳、親睦之意也。
故國(guó)不可無(wú)史,方不可無(wú)志,族不可無(wú)譜。昔軒轅制衣冠以載史冊(cè),神農(nóng)教稼穡而記書(shū)籍,三皇之德,千古而尤顯,堯舜之恩,世代而昭彰。況生吾父母,養(yǎng)吾祖先乎!吾族歷來(lái)無(wú)譜,遠(yuǎn)不知艾氏始祖,支系散落,亦不知?dú)v代功名,實(shí)乃遺憾。嗟吁!山不導(dǎo)不知其起自昆侖,水不導(dǎo)不知來(lái)自碣石。參天之木必起于根,環(huán)山之水必起于源,是謂草木祖根,江河祖源。況吾艾氏先祖自明朝中期由葉縣紅頂寺溝村遷居此地,流落他鄉(xiāng),就陋而居。遙想五百年間,先祖揮淚離別,風(fēng)餐露宿,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,時(shí)局動(dòng)蕩,列強(qiáng)欺凌,民生凋敝,仍子孫繁衍,人丁日隆,聚而成村,代代相依,薪火相傳,世不乏人。而今家聲四銳,赫赫播揚(yáng),先祖功業(yè)可歌可泣,令人敬仰?;赝麣v史煙云,憧憬未來(lái)前程,吾輩更應(yīng)謹(jǐn)記先輩功德,發(fā)揚(yáng)家族精神,為家族之繁榮,為祖國(guó)之昌盛。
唯念自茲以往,吾族人各懷敦本睦族之心,共尊孝親敬長(zhǎng)之意,雖有親有疏,有遠(yuǎn)有近,有貧有富,有貴有賤,有賢有愚之不同。自祖宗視之,皆為子孫。何有親疏、遠(yuǎn)近、貧富、貴賤、賢愚之分?星火之燎,遂成熾焰;細(xì)土之壘,遂成高山;滴水之匯,遂成江河;毫木之聚,遂成森林;是故祖不厭其人,故能成其族。族之所在,則親者于疏,惟思敦厚和睦之;近者于遠(yuǎn),惟思務(wù)期時(shí)會(huì)之;富者于貧,惟思周贍拯恤之;貴者于賤,惟思慷慨維持之;賢者于愚,惟思策勵(lì)嘉勉之。殆見(jiàn)九族相安、鄰里相顧、塤箎相應(yīng)、琴瑟相和、披心相付、音問(wèn)相繼、綱紀(jì)相扶、禮俗相交、德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)、農(nóng)末相貲、商賈相合。眾不暴于寡,大不欺于小。一宗之中,和氣周流;一族之中,仁風(fēng)煦濡;族和則萬(wàn)事興矣!
時(shí)值改革開(kāi)放,百業(yè)勃興,政通人和,民富國(guó)強(qiáng)之大好時(shí)代,為俾咸一本之誼,共敦九族之親。今有艾根法倡起,由艾根記、艾根清、艾根偉兄弟以及艾氏族人艾學(xué)成、艾武裝、艾華山、艾根甫、艾永申、艾泮田、艾安、艾振興、艾申林、艾小強(qiáng)等參與組織編纂艾氏支系家譜,并囑余作序,自愧才疏,惟知宗需是務(wù),承乏斯任,勉為其難。嗟乎!其奈艾氏家祖世歷已久,家宗年代已遠(yuǎn),世遠(yuǎn)年湮,史料支離,力求溯遠(yuǎn),實(shí)屬不易,但盡吾輩之所能,悉行纂錄,壽之棗梨,以傳家乘。
艾氏譜追本溯源,分支明細(xì),祖上之德得以昭彰,后代孝悌自此有序;且新撰家規(guī),規(guī)范行為;新編字輩,輩行序次;分門別類,皆卷記之,知前代之本本源源,使后世之繩繩繼繼,是故族人而重之。為族之更興,進(jìn)之有力,不忘本源,團(tuán)結(jié)凝聚。望祖德宗功代代相傳,世世繼承。并祝吾族代代枝繁葉茂,千秋昌盛!
艾根法于2021年7月16日
頌 祖
艾氏先祖,葉縣肇創(chuàng),
明朝中期,支移艾莊;
結(jié)根萌枝,開(kāi)立庭堂,
勤儉忠孝,家興族昌;
率丁服田,力穡盈倉(cāng),
授女織績(jī),豐衣足裳;
功崇德馨,閫范貞光,
雅望閭里,蘭秀桂芳;
銘碑旌表,喻嗣不忘,
祉佑后昆,安泰盛康。
撰文:艾根法
2022.6.26
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