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江蘇宿遷臥雪堂《袁氏家譜》



江蘇宿遷臥雪堂《袁氏家譜》前言

泗陽(yáng)袁氏無(wú)譜不知何時(shí),前任所創(chuàng)譜資料損失殆盡,久而無(wú)人補(bǔ)敘。吾本庸才,念族中無(wú)譜,猶如國(guó)之無(wú)綱,國(guó)無(wú)綱則失常,家無(wú)譜則失序,失序則人份亂。宗族失倫。如此旺族,長(zhǎng)幼不相愛(ài),叔伯不相親,兄弟不相敬,祖德失傳,血統(tǒng)斷流。失吾族人,可感可嘆。吾不以才疏學(xué)淺為甘,起而創(chuàng)譜,倍盛世之升平,賴族人之協(xié)助,奔馳在泗宿各地查訪。九零年出泗宿聯(lián)宗卷,一本百余份,耗資七百余元,分族人傳閱,反映很好,永無(wú)我袁氏無(wú)譜之心,使族人了解家史,統(tǒng)一子孫班輩,作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。時(shí)隔六年,據(jù)族人反映,原譜中有許多不同之處,如漏人頭、戶口、人口甚至整個(gè)袁莊,對(duì)無(wú)子戶女不入譜是不平等。人口繁衍增添相應(yīng)增加。特別是臥雪堂始祖?zhèn)?,記未載甚是遺憾。為你補(bǔ)齊不是,再次查訪修改,搜集有關(guān)資料,完成族人要求,由此正本家譜。

(一)袁氏來(lái)源

據(jù)史記載,袁氏的姓。舜帝后,[袁氏年譜]載,袁、源、圓、援、原、元六字五族之分。泗陽(yáng)縣志載。袁氏旺族女南,偽姓,陳公族,袁會(huì)濤之后以父為字,去車為袁。又云袁氏舜帝后十七世孫,封于陳國(guó),諸伯公為袁,賜姓袁,這都是說(shuō)明東朋劉國(guó)時(shí),河南淮陽(yáng)地方,古時(shí)有上的大臣,被秦始皇削職為民。

(二)堂號(hào)來(lái)由

泗宿兩地大部分袁氏都是為臥雪堂號(hào),其典故出在西漢地方先祖袁安,因?yàn)榇髮W(xué)封門(mén),僵臥不起,縣令行至安門(mén)問(wèn)何以不出求食,安知大學(xué)人皆錢,不宜與人,令以為賢。泗陽(yáng)縣志載及汝南先賢傳都載,大雪積地丈余,泗陽(yáng)縣令出行積雪,行至安門(mén)無(wú)路,詞安已死,入戶見(jiàn)安僵臥,問(wèn)何以不出安,大雪人皆餓,不宜于人,令以為賢,奉為廉孝,除陰平長(zhǎng)任城令。安公四世三公名震東漢,后人為慎終迫遠(yuǎn)。袁氏子孫取“臥雪”為堂號(hào),正齊永存,一派傳承,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),遍及國(guó)內(nèi)外。 

(三)袁氏概況

蓋聞人生莫大于尊祖,尊祖莫大于睦族,睦族莫大于明細(xì)。經(jīng)訪查,我淮北地方袁氏大都是西漢汝南袁安公之后,至今兩千年,朝代變遷,散居豫、皖、魯、蘇、贛、冀、各地歷代班輩,無(wú)譜可查,只有小范圍的敘譜聯(lián)泗陽(yáng)縣境內(nèi)有不同姓氏二百多個(gè);他們大都在明、清時(shí)代創(chuàng)有自己的家譜,到民國(guó)二十年前后,又有不少姓氏創(chuàng)譜和修譜。在調(diào)查中,我袁氏不少人不知生母的名字,其祖父母的名字更搖頭不語(yǔ),當(dāng)前人口增長(zhǎng)迅速,遷移頻繁,不論字輩起名的很普遍。如不在理順人倫關(guān)系,將出現(xiàn)木無(wú)本而枝焦,水無(wú)源而阻塞。袁氏人倫關(guān)系危已。國(guó)無(wú)法則亂,家無(wú)譜亦亂,人生在世幾十年,名字比人的生命更長(zhǎng)。雖不能為人民做更大事業(yè),對(duì)祭祖,無(wú)名,兒孫明犯祖不管,讓其自流,不分長(zhǎng)晚,何言尊祖呢?如此袁氏家風(fēng)敗矣。

我等皆臥雪堂耳孫,為恢復(fù)祖德,聯(lián)宗創(chuàng)譜,不能坐視前人未完成的事業(yè)而不顧,雖年邁多病,還有一顆熱心,乘其殘年余歲,我等袁氏子孫后代,特別是僑居他鄉(xiāng)的袁氏子孫在回鄉(xiāng)祭祖時(shí)作一向?qū)зY料,更是作為臥雪耳孫天責(zé)。

泗宿縣市百十余袁莊,數(shù)千戶人口,除莊宇鄉(xiāng)周小元是安樂(lè)堂袁氏外,其余袁莊絕大多數(shù)是臥雪堂。這是先祖安公的遠(yuǎn)志,也說(shuō)明五百年前是一家,因無(wú)譜可查而落后于其他姓氏,甚為遺憾。

(四)認(rèn)祖歸宗

我們泗陽(yáng)縣境內(nèi)袁氏,包括宿遷一部分的來(lái)源說(shuō)法不一,多數(shù)說(shuō)是蘇州來(lái)“桃”,也有說(shuō)是水漫泗州來(lái)“桃”(桃源縣),這里都是傳說(shuō),“紅蠅”趕散又是統(tǒng)一的說(shuō)法。紅蠅是毒蜂,逃命的不盡是袁氏。水漫泗州是明代黃水災(zāi)害洪澤湖形成年代,我們以明清“歲貢”袁祖為一世至今約為20代人統(tǒng)稱“紅蠅趕散”,我們統(tǒng)稱為牌坊系,包括袁集、鞏、頭。高灣等袁莊后,班輩用字為:漢、寬、正、培、武、興、邦。民國(guó)二十年袁道人創(chuàng)譜時(shí),把農(nóng)場(chǎng)、建中、城鄉(xiāng)、朱碼、陶莊等敘為一系。帶三支是以清吳城鄉(xiāng)馬袁雙官系(袁叔是道光和咸豐已申拔貢,袁浩兄弟先后登科任代任袁雙官。稱為雙官系。用字是相、愛(ài)、恒、禮、大、豐。第三支是吳,水漫泗州時(shí)擔(dān)來(lái)桃的也因紅蠅趕散到泗州的,稱為泗州系,歷代用字是德、開(kāi)、三、文、秀、志、光、耀。分支用字是:材、秀、年、恒、興、邦、大。這分支是1832年出現(xiàn)新灘后。袁氏材父子從郝橋瓦房宅遷來(lái)領(lǐng)地的。第四支是吳城南鄉(xiāng)仁和鎮(zhèn)(新集)西頭袁集集主袁根這支袁根是老泗陽(yáng)騾馬街搬到新集西頭爭(zhēng)市場(chǎng)的,生意興隆,勢(shì)力擴(kuò)大后,干灣自動(dòng)歸屬,另(一)支走泗州南門(mén)外草橋關(guān)在滑初袁善人,遷到前莊圩東袁莊立戶,他們的用字是:秉、古、保、清、堂、前、王;其次登集沿堤土王葛莊袁氏要求入譜,他們歷代用字是:其、水、大、懷、步、保、邵。宿遷大興鎮(zhèn)袁大莊,袁大莊支系為解決爭(zhēng)論入泗陽(yáng)卷一正本是泗州系,他們的歷代用字是:修、龍、秉、土、德、兆、傳、宗、從、東、耀、楊趙袁懷成和單莊袁立業(yè)均入本譜。其他未入譜袁,原稱都不變。

五、聯(lián)宗班輩統(tǒng)一用字

我們泗陽(yáng)縣境袁氏,四大宗系,三個(gè)分支。雙官系是老戶,牌房系次之,泗州系后來(lái)居三,互相人倫關(guān)系是以村落統(tǒng)一班輩到以宗系靠攏的分長(zhǎng)晚,以堂號(hào)敘譜聯(lián)宗。在通慶、吊,以牌房系始祖袁倫為第一氏,二—六氏從略,在原有的互相稱呼為基礎(chǔ),這次聯(lián)宗是互相協(xié)商,求大風(fēng)存小異,統(tǒng)一班車,永存萬(wàn)世不爭(zhēng)。


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