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河南鄭州十八里河劉氏宗親淵源

河南鄭州十八里河劉氏宗親淵源

劉氏宗親淵源（一）

山西是劉姓的發(fā)源地之一，當(dāng)年堯帝的主要活動(dòng)地區(qū)就在今天的山西。有許多劉氏族譜認(rèn)為，山西洪洞是劉姓的最早發(fā)源地，當(dāng)年劉姓大始祖、堯帝的兒子源明的封地--劉，就在洪洞。洪洞劉姓是山西地區(qū)比較古老的劉姓宗族之一。據(jù)康熙五十四年（1754年）洪洞《劉氏宗譜》記載，現(xiàn)在的洪洞劉氏之先祖為漢諸王孫，其世次不詳，因此，以明朝人劉祥為可知一世始祖，到康熙年間修譜時(shí)已傳十三代，到今天大概已傳到二十四、五代。

大明洪武六年至永樂(lè)十五年（一三七三年至一四一七年）間，吾始祖若宗（兄弟若春留在山西）和族親數(shù)人自山西洪洞大槐樹遷居鄭州，居市內(nèi)孫家園胡同（即劉家胡同、五道胡同，也叫梨花巷）。以做綢緞和糧油生意為主，將城西南祖余地四畝土地轉(zhuǎn)賣得錢千余，在五道胡同擇地建“劉氏祠廟”。后居城南十八里河鋪取村名興仁鎮(zhèn)（今鄭州十八里河村），塋域在村西，距今已六百余年。新鄭市陵后村大清同治六年一八六八年其劉氏祖碑有記:“劉氏自明遷鄭居城內(nèi)之孫家園遷興仁鎮(zhèn)（十八里河村）未久遷北張寨自此派分三門其二門三門仍依舊居室長(zhǎng)門始祖某源遷陵后”。

西張寨光緒十七年1891年次遷碑有記：“始祖自洪洞遷鄭初居城內(nèi)塋城不知所在后徏居十八里河塋在于彼莊西現(xiàn)有碑，后又徏居張寨塋在于次自始遷至已五百余年矣”。

二〇〇八年西張寨建劉氏祠堂立碑記之有記：“大明洪武年間一三七三年至一四一七年始祖自山西洪洞遷鄭已六百余年，出居城內(nèi)孫家園。陵后祖碑有記大清同治六年一八六八年后遷興仁鎮(zhèn)今十八里河村又遷新鄭縣西張寨。始祖次遷有碑記大清光緒十七年一八九三年有記十八里河遷西張寨后派出三門，二門三門仍居張寨長(zhǎng)門遷陵后始祖仍葬于此?！弊姹疄樽C，及西張寨劉氏分支從十八里河村次遷之西張寨的祖碑，此立碑時(shí)間為：光緒十七年十二月中旬。

十八里河村由來(lái)已久，官府曾在這里設(shè)過(guò)驛站，據(jù)鄭州現(xiàn)存最早的一部志書明朝嘉靖三十一年（1552年）修訂的《鄭州志》在卷二“建設(shè)志”中有“州南二十里有十八里河鋪”的記載。

據(jù)劉氏十六世書興公、西田公、小三公、炳坤公、永安公、森林公，獻(xiàn)林公，十七世國(guó)合公對(duì)鄭州市內(nèi)孫家園，新鄭西張寨、王許實(shí)地走訪考證，五道胡同：南起南城墻，北至南學(xué)街，長(zhǎng)120米，寬4米，是位于南學(xué)街南側(cè)的第五個(gè)胡同。該街原為梨花巷，后以方位、序數(shù)定名為五道胡同，沿用至今。孫家園胡同：元、明、清前期該胡同一直叫孫家園胡同、梨花巷，清中期更名磚牌坊街迄今。形成于元代的孫家園胡同是鄭州歷史上最早的胡同，位于今管城回族區(qū)委西南隅，因該地是孫家花園的舊址，故名孫家園胡同。清乾隆四年（1739年）奉敕在該胡同為李振業(yè)妻王氏建立磚牌坊，故于清末先更名為五道胡同，民國(guó)初期又改為磚牌坊街。

鄭州地名專家王瑞明說(shuō)：劉家胡同在鄭州西大街正中心。胡同長(zhǎng)200米、寬8米是鄭州最寬的胡同。向南穿過(guò)去到磚牌坊街，清代叫“穿心胡同”，胡同里劉姓商人比較多，主要做綢緞生意，還有糧油生意，碰巧這些商人中劉姓人很多，后來(lái)（民國(guó)初期）就改名叫“劉家胡同”了（我們的祖先到鄭州時(shí)就是做綢緞和糧油生意的）。

孫家園胡同、劉家胡同、五道胡同相距不足幾十米，南北走向，磚牌坊街東西走向，北與劉家胡同相連并與西大街相通，南與五道胡同相通。而五道胡同位于今鄭州市城南路西端，南臨南門西拐南城墻，東臨四、三、二、一道胡同和南大街，西臨南順城街，北一百米就是劉家胡同?，F(xiàn)有兩戶劉氏宗親也已外遷。時(shí)建有劉氏祠堂，當(dāng)?shù)厥忻穹Q為劉氏宗廟。據(jù)一八十多歲老人講：“聽說(shuō)劉氏宗廟八十年前完好，后時(shí)逢亂世，疏于管理，宗廟衰落。五十多年前，因城市建設(shè)挖出一劉氏祖碑，無(wú)人保存而遺失。現(xiàn)存一口劉氏水井，為當(dāng)?shù)厥忻裆钣盟昵氨划?dāng)?shù)厥忻裼檬迳w住井口，建于樓下?！睋?jù)《鄭州縣志》記載;“劉氏之祖若宗有餘榮馬鄭州劉氏向無(wú)宗祠缺典也甲寅春族人劉用劉作賔劉象賢等提倡將城西南鄉(xiāng)族遺地四畝售於龍海鐵路購(gòu)地局得錢千有餘於城內(nèi)五道胡同擇地建造鳩工庇材不數(shù)月而竣事籲秋霜春露不忘堂構(gòu)之苦心木本水源充蔔種族之發(fā)達(dá)家庭結(jié)合預(yù)兆進(jìn)步……。（五道胡同劉氏宗祠1904年建成）”后二門始祖璟倫遷居離城南十八里地的十八里河村，祖塋在十八里河村西北一公里處劉家墳，俗稱老墳洼。

1995年劉德山在村西祖塋不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)大清咸豐九年“劉氏祖塋”字輩譜文碑:

上書：宗泒 家聲丕振起 燕翼詒謀長(zhǎng) 繼述彰元善 聚順昭前光

螽麟生意盛 瓜瓞世澤昌 敦倫木源固 睦族風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)。

墳地:中長(zhǎng)十八丈三尺 東西十六丈四尺

中書:劉氏祖塋

下書:興仁鎮(zhèn)、西張砦、靈后、牛角灣、劉祥、安河莊、五里堡、王許。

落款為:大清咸豐九年歲次已未年暑月中浣敬立（咸豐九年即1859年）

墳地中長(zhǎng)十八丈三尺，東西十六丈四尺，祖塋域之大，吾族居十八里河歷史悠久，宗族繁榮，年代久遠(yuǎn)，是劉氏宗族聚集之中心。宗族枝葉繁茂，發(fā)展迅速，后支遷居新鄭、中牟、新密、鄭縣等多地村莊，現(xiàn)有大清光緒十七年西張寨次遷碑和陵后大清同治六年為其祖劉秉志所立墓碑為證。劉氏宗親歷史悠久枝葉繁茂，廣播全國(guó)各地，分支多多，今十八里河劉氏宗親也多有分支，幸始祖一脈。據(jù)考證劉氏家族自山西洪洞來(lái)鄭主要是以做生意謀生，經(jīng)營(yíng)絲綢、糧油、木工、屠宰等生意，以此為謀生，是吾族生存之道，是吾族蓬勃發(fā)展的根基，這于家譜不謀而合。據(jù)考證：我劉氏五世有譜傳至六世失續(xù)，八世修譜，見續(xù)修四十字字輩譜牒，未見族譜成形。

吾劉氏宗親祖塋（十八里河村五、六組劉氏宗親），從村西始祖墳塋（俗名老墳洼）遷至村南劉家祖墳，（俗名包子崗）。包子崗位于劉灣水庫(kù)大壩西北一公里處，十八里河村南去王垌村路東不足百米處。后祖墳又遷村北一公里處和新鄭路東三十米處，墳塋門兩邊有兩顆直徑約八十公分粗左右的大松柏為證，這次僅將高祖隨遷。一九九三至一九九四年又支遷兩處，兩處都在十八里河村東河西岸，新鎮(zhèn)政府東南一百米處和一百八十米處，墳塋距南北河西側(cè)八十米和一百八十米處，距本村至大王村東西路橋西南一百米處。兩處墳塋以高祖劉啟明偏西墳塋，座西面東南，周圍有一米高的圍墻。中長(zhǎng)三十三米南北二十米占地約六百六十多平方米。以高祖劉啟芝偏東墳塋（后以曾祖劉燕菊、劉東來(lái)、劉水全各分占一處墳塋，合約占地三百多平方米，相隔不足百米，高祖劉啟芝隨遷劉水全墳塋處），座北面東南.因十八里河村拆遷改造，商量把祖塋合并遷往一處，意見不一，因此分遷四處。長(zhǎng)門高祖劉啟明墳塋于2015年11月10日，農(nóng)歷九月十九日遷入建在新鄭市孟莊鎮(zhèn)塔河村村東北的十八里河村公墓，所有高祖以上先祖一并遷入。次門高祖劉起芝墳塋于2015年10月18日農(nóng)歷九月初六日遷入十八里河村公墓。曾祖劉燕菊墳塋于2015年11月6日農(nóng)歷九月二十六日遷入十八里河村公墓。曾祖劉東來(lái)墳塋于2015年11月20日農(nóng)歷十月初九日遷入十八里河村公墓。十八里河村公墓占地四十余畝，東面緊臨京廣鐵路，南有南水北調(diào)干渠和雙湖大道，西面有唐河村相對(duì)，北于畢河村相鄰，是一塊風(fēng)水寶地。

2013年書興公、西田公、小三公又對(duì)王許、西張寨、陵后、洪寨溝再一次進(jìn)行了考察。2015年作者又單獨(dú)先后對(duì)市內(nèi)五道胡同、劉家胡同、磚牌坊街、孫家園、四道胡同、梨花巷、五里堡。新鄭市陵后、安河莊、劉祥，中牟白沙、河南家譜協(xié)會(huì)，省市圖書館、市家譜網(wǎng)、山西洪洞大槐樹、新鄭黃帝故里等進(jìn)行了歷時(shí)三年的考察取證購(gòu)買了有關(guān)資料。并對(duì)各祖塋祖碑及碑文記載進(jìn)行了調(diào)查攝影取證吾先祖自鄭州孫家園（即五道胡同、劉家胡同）遷居十八里河，居十八里河村中地帶，油坊、磨坊、屠宰坊臨街而立，生意興隆。劉氏先祖勤勞耕作，生意興隆，創(chuàng)下家業(yè)。因時(shí)逢亂世，朝代更替，兵荒馬亂，盜匪猖獗。約為1859年為保護(hù)村民安全，防范未然，召族人和村民集資圍村建寨。后有高劉兩姓為爭(zhēng)奪建寨權(quán)打了多年官司，高姓把幾傾地都賠了進(jìn)去，也有高姓出錢，劉姓出力一說(shuō)。寨墻圍村呈橢圓形而建，夯土為主，全長(zhǎng)約兩公里，寨墻高十五米左右，底寬二十五余米，寨頂寬約三米，頂部外又修一道一米高小墻，設(shè)有槍眼可以了望。設(shè)南北兩門，北寨門為主門、南北二門為磚墻閣樓式拱形洞門拱形洞門高約八米，寬兩輛馬車并行可過(guò)，木質(zhì)兩扇鐵釘大門，門樓上鑲嵌著“興仁鎮(zhèn)”五個(gè)磚雕楷書大字的村名，民國(guó)時(shí)期至一九四九年前寨墻保存完好。1950年在村北修建水井時(shí)用磚拆除南寨門，1953年修建村水渠用磚拆除北寨門。解放后1948年至1952年我族十五世廷字輩更海公為第一任村長(zhǎng)（時(shí)稱主席）。新鄭路從村南繞東寨墻溝至村北門而入鄭州，徒步去市內(nèi)不足一個(gè)半小時(shí)，交通十分方便。1953年政府在本村建設(shè)木器廠，村西北寨墻被毀掉，1959年政府在村建十八里河衛(wèi)生院，東寨墻逐漸被拆毀。后政府建設(shè)十八里河醫(yī)藥部，村北寨墻被拆毀。一九九零年后村南和村西寨墻因村民蓋房逐漸被毀，村西寨門路北和村西門南僅存寨墻不足百余米，至二零一三年寨墻全部毀壞不復(fù)存在。

十八里河的源頭自西南嵩山余脈泰山西坡與梅山南坡兩源交匯于后湖村西南，俗稱三岔口，下游經(jīng)十八里河村自村西南偏東環(huán)繞村東側(cè)蜿蜒北去。又1926年（民國(guó)十五年）由村民集資建一座四孔磚橋。建橋石碑碑文開都寫道：此河發(fā)源于西南梅山流經(jīng)這里成十八里故明十八里河距成”就是距鄭州（今管城區(qū)政府所在地也稱衙門口）十八里地，故河名為十八里河。十八里河是新鄭、許昌、禹州、平頂山至鄭州的必經(jīng)之路和交通要道。河西距村東寨墻不足四百米，南緊鄰村莊，新鄭路在修寨墻前是從河橋沿邊向西經(jīng)坡底至村中路向北穿村而過(guò)去鄭州，修寨以后新鄭路經(jīng)村南過(guò)河繞村東寨墻溝至村北寨門而入鄭州，交通十分便利。十八里河這個(gè)名字最早出現(xiàn)在明朝，明朝嘉靖三十一年（1552年）《鄭州志》卷二“建設(shè)志’中有“州南二十里有十八里河鋪”的記載。吾先祖居十八里河村中地。位于十八里河村正街南北路東西兩側(cè)，臨街而居。民國(guó)時(shí)期劉太妮、劉燕菊、劉水全三門居路東院、劉東來(lái)居路西院。清末民初我族以綢緞、油坊、屠宰、木匠生意為主。謙和誠(chéng)信，廣納財(cái)源，生意興隆而繁榮，只要說(shuō)十八里河油房，木匠方圓百里，無(wú)人不知，無(wú)人不曉，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)并用做生意賺來(lái)的錢，大量購(gòu)置土地，百分之六十在村東，少部分在村南村西村北，另外在其他村也有少量土地購(gòu)置。劉氏家族生意興旺，人口眾多，枝繁葉茂，家大業(yè)大，思想不一，宗親多有分支，墳塋也多有支遷。

清末由于世亂，綢緞生意逐漸蕭條，只保留了油坊、屠宰和木匠生意。木匠生意和油坊生意在清末和民國(guó)時(shí)期也開始蕭條，后經(jīng)高祖劉啟明、劉啟芝將家產(chǎn)一分為四。曾祖劉太妮、劉燕菊、劉東來(lái)、劉水全各一份（俗稱老四門）。劉太妮居?xùn)|院前院路南，以油坊、屠宰木匠為營(yíng)生。劉燕菊居后院，東面與前院相連，西臨南北主街東側(cè)以行醫(yī)、磨坊生意為業(yè)。劉東來(lái)居西院前院，南北主街路西，油坊臨街而座，屠宰坊為后。劉水全居西院的后院，以勤耕而養(yǎng)家，各立戶百余載。劉燕菊后居劉水全北邊空院。后戰(zhàn)亂不斷社會(huì)動(dòng)蕩生意經(jīng)營(yíng)不善，疏于管理而虧之八九，生意慢慢蕭條，至此家道中落，幸中華人民共和國(guó)成立，劉氏后人又重振屠宰業(yè)，繁榮至二零一零年。喜逢盛世，國(guó)強(qiáng)民富，政通人和，國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，造福百姓，城中村改造我村于二零一一年至二零一三年底拆遷完畢?，F(xiàn)已奠基開始建設(shè)十八里河社區(qū)。村子永久不復(fù)存在，已成過(guò)去，只有追憶歷史而明后人。吾始祖自居市內(nèi)孫家園（五道胡同、劉家胡同）建劉氏宗廟，后立村十八里河已五六百年，續(xù)有家譜，五世有牒譜傳至六世失續(xù)。由于世亂，家譜遺失而失傳。一九九五年劉德山在村西北劉家墳，俗稱老墳洼附近發(fā)現(xiàn)“劉氏祖塋”字輩譜文碑并讓其子劉杰及族人劉國(guó)軍等弄回家中保存，記載了大清咸豐九年，召王許、五里堡、安河莊、劉祥、牛角灣、零后、西張寨、等各分支族人立“劉氏祖塋”家譜碑于興仁鎮(zhèn)（今十八里河村）村西祖塋之處。劉氏祖塋碑記載了劉氏宗族字輩譜文。我族八世家遠(yuǎn)公參與了同治七年至同治八年由十八里河、鄭縣內(nèi)、新鄭縣、密縣、中牟縣等劉氏分支聚集在十八里河續(xù)修字輩譜牒事宜，各分支反復(fù)對(duì)照咸豐九年譜牒，“家聲丕振起，燕翼詒謀長(zhǎng)，繼述彰元善，聚順昭前光，螽麟生意盛，瓜瓞世澤昌，敦倫木源固，睦族風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)”。根據(jù)實(shí)際適用原則與小動(dòng)而維整體原則由原來(lái)“詒謀螽麟瓜瓞”修為“廷訓(xùn)仁厚寬和德”。經(jīng)各縣分支商確決定以下四十字為我劉氏家族譜牒派字，并與世次合并對(duì)照用之，譜牒用完方可續(xù)之，后世子孫排輩起名遵之:

家聲丕振起 燕翼廷訓(xùn)長(zhǎng) 繼述彰元善 聚順昭前光

仁厚生意盛 寬和德澤昌 敦倫木源固 睦族風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)

預(yù)示吾族生意昌盛，寬厚善舉，為吾族子孫后人所用譜文。以字輩起名，枝葉善順，世代而傳承。這次修譜的主要目的是修撰《劉氏族譜》一書。古人云:家有譜猶國(guó)有史也，修譜之為，明源歸整，感恩先祖，寬厚善舉，世代傳承，在于明本源，別親疏，辨異同，世昌旺族。劉氏族人繁衍生息，瓜瓞綿綿。金卯盛茂，修譜知源，后世子孫知源而歸根，知字輩而歸整，世代相傳承，親而有序，世昌而旺族。扶今追昔，感恩先祖，創(chuàng)業(yè)維艱，草木扎根沃土。追念歷代宗親，使根脈相連，薪火相傳，盛世修典，不生感慨!

                                 二〇一六年九月十日

劉氏宗親淵源（二）

明太祖實(shí)錄記載：明朝洪武年間從山西洪洞大槐樹大規(guī)模移民十八次之多。吾始祖若宗和族親在洪武六年至永樂(lè)十五年，（一三七三年至一四一七年）自山西洪洞大槐樹先后遷邦鄭州，居市內(nèi)孫家園胡同（即劉家胡同、五道胡同，也叫梨花巷）。棄官經(jīng)商，以做綢緞生意和糧油生意為主。（遷鄭）為一始祖劉若宗，生二子。長(zhǎng)子劉璟x、遷徙十八里河的次子（二世）劉璟倫為吾族第二始祖。長(zhǎng)劉璟x生二子（三世）劉敏山、劉敏合。長(zhǎng)劉敏山生一子（四世）劉庭昭，劉庭昭生一子（五世）劉映先，劉映先生一子（六世）劉崇。劉敏合生一子（五世）劉喬庭。劉喬庭生二子（六世）劉映泰劉映。次子（二世）劉璟倫生三子（三世）劉秉文、劉秉貴、劉秉華。長(zhǎng)劉秉文生一女劉秀庭。次劉秉貴生一子（四世）劉庭健。三子劉秉華生二子（四世）劉庭來(lái)劉源廣。長(zhǎng)劉庭來(lái)生二子（五世）劉映杰劉映遠(yuǎn)長(zhǎng)劉映杰生二子（六世）劉作賓、劉用賓。次劉映遠(yuǎn)生一女劉作婕。次劉源廣生二子（五世）劉敬合劉敬歧。長(zhǎng)劉敬合生一子（六世） 劉象賢。長(zhǎng)劉象賢生二子（七世）劉鴻盛、劉鴻昌。劉鴻盛生一子（八世）劉家遠(yuǎn)。次劉敬歧生一子（六世）劉象霖。劉象霖生一子（七世）劉樹周。劉家遠(yuǎn)生一子（九世）劉聲旺，劉聲旺生一子（十世）劉丕昌，劉丕昌生三子（十一世）劉振東劉振祥劉振宗。長(zhǎng)劉振東生二子（十二世）劉起明、劉起芝。次劉振祥生一子（十二世）劉起剛，（十二世）三子劉振宗無(wú)子。長(zhǎng)劉起明生一子（十三世）長(zhǎng)劉太妮。次劉起芝生三子（十三世劉燕菊劉東來(lái)劉水全。劉起剛生四子（十三世）劉燕公佚名劉山河劉曉四。劉太妮生二子（十四世）劉進(jìn)財(cái)劉寶財(cái)，長(zhǎng)劉進(jìn)財(cái)生二子（十五世）劉遂海劉丙彥，次劉寶財(cái)生二子（十五世）劉更海劉長(zhǎng)海。長(zhǎng)劉燕菊生三子（十四世）劉翼清、劉翼象、劉翼珍。長(zhǎng)劉翼清生二子（十五世）劉更生劉金生。次劉翼象生一子（十五世）劉老騷。次劉東來(lái)生三子（十四世）劉翼進(jìn)劉翼建劉福順。長(zhǎng)劉翼進(jìn)生二子（十五世）劉明喜劉長(zhǎng)喜。三子劉福順生一子（十五世）劉廷芳。長(zhǎng)劉水全生一子（十四世）劉福財(cái)。長(zhǎng)劉福財(cái)生二子（十五世）劉海法劉長(zhǎng)妞。

咸豐六年，匪犯鄭城，我劉氏族人劉璟濤日夜守城，自出米面與施守城眾，感德送金城匾額。

劉崇守鄭州城土冠屯聚，后率眾大戰(zhàn)于汜水火災(zāi)死立碑。（待考）同治八年鄭州豐收，應(yīng)征新賦，照章征收。流寇入境各州縣村民紛紛閉門夜巡，有吾劉氏族人踴躍和民眾心齊，至流寇敗走。

后長(zhǎng)門始祖劉若宗和其長(zhǎng)子孫留居鄭州孫家園，始祖劉璟倫和其子遷往城南隅的十八里河鋪起村名興仁鎮(zhèn)（即十八里河村至今），自始祖遷鄭距今已六百余年。始祖在鄭經(jīng)營(yíng)綢緞、糧油生意，生意很大很廣，也很有名氣，比較富足，劉氏族人迅速發(fā)展，開枝散葉。在鄭州周圍及中牟，新鄭縣，密縣等地大量置辦土地，在城中的劉氏族親開始向這些地方遷涉居住。我始祖就是其中的一支，始祖自遷十八里河以來(lái)，除了開墾土地外，仍然經(jīng)營(yíng)著綢緞，糧油生意，生意不夠好也不理想?？紤]到農(nóng)村和城市差別及特點(diǎn)，一些生意已經(jīng)不適合經(jīng)營(yíng)不再經(jīng)營(yíng)綢緞生意，除保留糧油生意，又增添了屠宰坊、醫(yī)館和木工坊，不久生意好轉(zhuǎn)，在村四周購(gòu)買土地。

民國(guó)三年（1914 年）鄭州部分地方發(fā)生了蝗災(zāi)，鄭州劉氏給于了最大的錢物支持。同年在鄭州五道胡同建成“劉氏宗祠”，我族人也參與了籌建事宜。劉瑞璘的《鄭縣志》裹有創(chuàng)修劉氏宗祠碑文記載!“...劉氏之祖若宗有餘榮馬鄭州劉氏向無(wú)宗祠缺典也甲寅春族人劉用劉作賔劉象賢等提倡將城西南鄉(xiāng)族遺地四畝售於龍海鐵路購(gòu)地局得錢千有餘於城內(nèi)五道胡同擇地建造鳩工庇材不數(shù)月而竣事籲秋霜春露不忘堂構(gòu)之苦心木本水源充蔔種族之發(fā)達(dá)家庭結(jié)合預(yù)兆進(jìn)步……”。劉氏始祖在來(lái)到鄭州以后，在穩(wěn)定鄭州或者平亂中有功于鄭州在中華民國(guó)建立初期也就是民國(guó)三年（1914 年），念及始祖對(duì)鄭州有所貢獻(xiàn)，準(zhǔn)予在鄭州建立劉氏宗祠。在我劉氏族人劉作賓、劉用賓、劉象賢等人的努力下數(shù)月建造成了“劉氏宗祠”。這和我們?cè)?012年春對(duì)鄭州劉家胡同，五道胡同尋源調(diào)查時(shí)一位八十多歲老人講的情況是一致的，她說(shuō):“現(xiàn)在劉姓沒(méi)幾戶了，都外搬走了，剩兩戶也不在家，以前聽老人說(shuō)，劉姓是大戶，在這里有劉氏水井被蓋在三層樓下了，是當(dāng)時(shí)市民吃水用井。早些年還發(fā)現(xiàn)一個(gè)劉氏祖碑沒(méi)人管，不知弄到哪里去了，還有劉氏祠廟，現(xiàn)在都沒(méi)有了，早年這里的劉姓人主要是做糧油、綢緞生意的，聽老人說(shuō)鄭州剛解放時(shí)還有十八里河劉姓來(lái)這里串親戚”。

（十三世）劉水全除行醫(yī)外有吸食大煙的毛病，家里人勸他不聽把家里的地都賣光了，家財(cái)散盡。劉翼建是個(gè)很有本事的人，是我劉氏家族執(zhí)事人之一。當(dāng)過(guò)國(guó)軍，抗戰(zhàn)時(shí)期參加過(guò)游擊隊(duì)，也上山當(dāng)過(guò)土匪，據(jù)說(shuō)被上級(jí)槍斃了，后來(lái)又說(shuō)是冤案平反了，他和子女沒(méi)回來(lái)過(guò)，具體情況不清楚。劉福順民國(guó)時(shí)期當(dāng)過(guò)兵，后來(lái)當(dāng)了官，娶了四川女人做太太，跟著太太去了四川，再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。

1922年直奉開戰(zhàn)，鄰村八郎寨，十里鋪等都有戰(zhàn)事，人心惶惶，外面有大批逃荒要飯躲避戰(zhàn)亂的涌入我村，我村也有往外出逃的，社會(huì)十分動(dòng)蕩不安，我族生意也開始蕭條，再無(wú)往日的熱鬧景象，在惶惶不可終日中艱難度日。族人劉翼清是很有名氣的外科中醫(yī)，少年讀過(guò)私整，開過(guò)油坊，因抬樹致腿傷殘，開始跟著其叔父劉水全學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，得到真?zhèn)?，開一家中醫(yī)館。長(zhǎng)期和盧景祥互相交流磋商，去世時(shí)把遺留的一切醫(yī)書、秘方、藥用具全部交給徒弟一代名醫(yī)盧景祥（又名老鱉）。一代古木工劉寶財(cái)?shù)玫搅似涓赣H的嫡傳手藝，窮盡一生精刻細(xì)雕，工藝非常精湛，古木床，桌椅板凳，屏風(fēng)，做工細(xì)膩，雕刻逼真，手藝那叫一絕，十里八鄉(xiāng)非常聞名，只可惜三十六歲英年早逝。民國(guó)二十年我村出現(xiàn)大旱，第二年又出現(xiàn)蝗災(zāi)，饑民遍地，民眾哀怨我族人出糧出錢，支鍋舍粥，盡力給與幫助，我族生意也再次受到最嚴(yán)重的打擊，從此一蹶不振。后來(lái)倭寇攻陷鄭州，來(lái)到村里燒殺折搶欺辱婦女，祖父?jìng)償y各家老幼各自逃難。祖父攜十二歲的父親，八歲的叔叔一家老幼向密縣西南鄉(xiāng)深山老林逃難躲避倭寇數(shù)月才返回家鄉(xiāng)，生意門面也被日寇砸毀殆盡。民國(guó)三十一年天下大旱顆粒無(wú)收，餓的挖野菜草根充饑，后來(lái)把樹皮都吃光了。村人饑餓難耐，逃荒要飯者餓死者眾多，真是天災(zāi)人禍，從此我劉氏族人一貧如洗，直至日寇投降，三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，一九四八年我村解放，開始過(guò)上門不閉戶的幸福生活。

解放后，第十五世劉更海擔(dān)任十八里河村第一任村主席（村長(zhǎng)），從小數(shù)讀私塾，是村里有名的文化人。年輕時(shí)被抓壯丁在國(guó)民黨四+七師某排當(dāng)兵，一九四六年在戰(zhàn)役中被俘，從此參加了中國(guó)人民解放軍，因有文化任某團(tuán)文書，團(tuán)部要他去軍校學(xué)習(xí)，因半路上出了事故沒(méi)有去，一九四七年春返回家鄉(xiāng)。一九四八年鄭州解放，被選為十八里河村第一任村長(zhǎng)（村主席）。一九五〇年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中我族沒(méi)人參加。一九五八年全面進(jìn)入大躍進(jìn)，開展大煉鋼鐵，深翻土地運(yùn)動(dòng)，族人把家里所有能煉成鐵的東西都捐獻(xiàn)了出來(lái)。深翻土地埂如線、田平如鏡，土碎入面。家里沒(méi)有一個(gè)人，都在地里流汗出力，為支援國(guó)家建設(shè)盡一份力。這一年還成立了公共大食堂，因所有帶鐵的東西如鐵鍋、鐵掀、犁鏵、鐵鏟、菜刀等等都捐了出去煉鋼鐵，所有人進(jìn)大食堂吃飯，家里不能見炊煙。也是這一年第十五世劉遂海一九五八年參加中國(guó)共產(chǎn)黨，先后任三隊(duì)聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)、二連隊(duì)長(zhǎng)，大隊(duì)委員兼任第五生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。一九七〇后專做豬頭肉生意，味道鮮美，口感好，在十八里河那叫一絕。一九六〇、六一、六二年旱災(zāi)、水災(zāi)、蟲災(zāi)連續(xù)三年嚴(yán)重的自然災(zāi)害，嚴(yán)重的饑荒影響著百姓生活，挖野菜，啃樹皮.吃玉米芯，吃酒渣，老百姓吃糠咽菜，艱難度日，我族人就餓死了五口，浮腫者七八人。一九六三年十五世劉海法任第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)至一九七八年當(dāng)了一輩子的隊(duì)長(zhǎng)，默默無(wú)聞的為群眾服務(wù)了一輩子，奉獻(xiàn)了一輩子，晚年享受老干部待遇，生活非常幸福。劉丙彥在曾任市煤建公司主任，郊區(qū)煤建經(jīng)理，食品公司南曹所長(zhǎng)。劉欽堂一九五六年參加人民解放軍轉(zhuǎn)業(yè)后任村副大隊(duì)長(zhǎng)，民兵營(yíng)長(zhǎng)，后任鄉(xiāng)化肥廠廠長(zhǎng)，鄉(xiāng)貿(mào)易公司經(jīng)理。劉玉堂在市食品公司工作曾任南曹、圃田、十八里河食品公司書記、所長(zhǎng)。一九六六年文化大革命開始，第十六世劉炳坤組織了二七公社烽火戰(zhàn)斗隊(duì)任隊(duì)長(zhǎng)，一九六七年在北京受到毛主席第七次接見。一九七六年七月第十六世劉書興到十八里河學(xué)校任初中教師，后任中心小學(xué)副教導(dǎo)主任，一九八六年至八八年師范進(jìn)修畢業(yè)輾轉(zhuǎn)十八里河、吳河、小李莊、柴郭小學(xué)任教。一九九九年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，校長(zhǎng)培訓(xùn)大專畢業(yè)，曾任吳河學(xué)校校長(zhǎng)，十八里河中心校副校長(zhǎng)，高級(jí)教師，鄭州市跨世紀(jì)骨干教師，劉氏家族總召集人，《劉氏族譜》一書的作者，“劉氏文化亭”的發(fā)起、籌建、款籌、安排實(shí)施的組織者。劉書強(qiáng)曾在海軍東海艦隊(duì)9500高炮連服役。劉西更在11集團(tuán)軍服役，黨員，在一九七九年對(duì)越南自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中榮立三等功副團(tuán)級(jí)待遇。劉小四曾在84516部隊(duì)服役，退役后收購(gòu)六通加油站，任總經(jīng)理，曾任村副主任，主任。劉福軍黨員，曾任家族召集人，第五村民組組長(zhǎng)，村民事調(diào)解員。劉小五曾任鄭州農(nóng)機(jī)電機(jī)廠副廠長(zhǎng).村支部委員。劉國(guó)賢黨員，?？飘厴I(yè)，曾在84516部隊(duì)服役，退役后曾任鎮(zhèn)工商所協(xié)稅員，城管辦主任，鎮(zhèn)工商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，工商聯(lián)主席，管城區(qū)政協(xié)委員，科技辦主任，鎮(zhèn)重點(diǎn)工程辦公室主任。劉秀杰，在內(nèi)蒙古某部服役榮立三等功。劉蓓黨員，省警察學(xué)院畢業(yè)，新密市三級(jí)警司，就職于新密公安局。劉秀杰，大專畢業(yè)二〇〇六年參軍，黨員，榮立三等功。一九七二年連陰大雨，村莊被淹道路沖毀，百姓家的圍墻，豬圈倒塌，有的房屋被大雨沖垮，附近村莊還淹死了人，我村自救措施得當(dāng)，大的損失不多，小的損失很嚴(yán)重。

一九七六年三位偉人去世全村人悲傷哀悼。特別是改革開放后我劉氏族人又活越起來(lái)，劉西田、劉西強(qiáng)、劉福貴、劉占軍、劉軍武、劉國(guó)合、劉國(guó)洪、紛紛做起了屠宰生意，一到春節(jié)整個(gè)十八里河都是劉氏族人的售肉攤位，一片繁榮景象，也是祖上的陰德，大大提高了我們的生活水平，這一片繁榮景象一直持續(xù)到二〇一三年村莊拆遷改造。自村拆遷族人都分散居住了六年，來(lái)往很少，至二〇一七年十二月二十九日回遷十八里河新區(qū)一號(hào)院。二〇一九年十二月武漢大爆發(fā)新冠病毒，連續(xù)三年未停，至今還在繼續(xù)，國(guó)家放開后，我村一年死了有六十多個(gè)，也許未來(lái)一年新冠病毒會(huì)結(jié)束。二〇二一年七月二十日鄭州市下了一場(chǎng)有史以來(lái)最大的大暴雨，水齊腰深，地鐵被淹，死傷了很多人，汽車被淹了幾十萬(wàn)輛。族人住進(jìn)了三十四層大樓的小區(qū)，沒(méi)有受到損失，地下室進(jìn)了好些水。

自解放后成立了互助組，人民公社我們家族生活顯著好轉(zhuǎn)，經(jīng)過(guò)了文化大革命，改革開放，群眾生活得到了質(zhì)的飛躍式的發(fā)展提高!生活提高到了小康水平，國(guó)富民強(qiáng)，盛世寫譜，是歷代的傳統(tǒng)。二〇〇一年開始構(gòu)思撰寫《劉氏族譜》一書，因祖碑老舊，需要照舊碑重刻新碑進(jìn)行搶救，把撰寫《劉氏族譜》一書的工作擱置起來(lái)。二〇〇二年六月新碑刻成，坐落于村東三百五十米處。二〇二一年修河西路，碑在路中需要遷碑，多次協(xié)商無(wú)果延至二〇二二年。在劉書興與鎮(zhèn)協(xié)調(diào)員劉國(guó)嶺達(dá)成遷碑協(xié)議，我族決定“遷碑建亭’。地基打好把碑搬出舊址后，書香亭小區(qū)的住戶不同意，把問(wèn)題反映到市政府，不讓在四環(huán)內(nèi)建。劉書興、劉小五多次與鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和村支書協(xié)商，同意建在四環(huán)外但是地址選擇沒(méi)地方，與村干部尋找無(wú)果，最后地址選在劉灣水庫(kù)大壩北一百米河的西側(cè)處，購(gòu)買了劉廷群個(gè)人的約半畝土地，簽訂了永久性土地使用權(quán)，經(jīng)過(guò)六個(gè)月的努力終于建成了“劉氏文化亭”。劉書興編撰的《劉氏族譜》一書也隨之刊印發(fā)行。

                                  二〇二二年秋月