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影印再版的《河婆韓氏族譜》手書(shū)本前言

影印再版的《河婆韓氏族譜》手書(shū)本前言

這部影印再版的《河婆韓氏族譜》手書(shū)本是祖宗遺下給我河婆韓氏裔孫一份寶貴的文化遺產(chǎn)，是一部最完整、最古老的河婆韓氏族譜，其文物價(jià)值十分珍貴。此譜原系由下馬石村在道光廿四年間，遷居清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣黎埠鎮(zhèn)隔江鄉(xiāng)陳屋圍村，清奇公第二十世孫韓家光家族珍藏。編纂、增修書(shū)寫(xiě)者是清奇公之三子寶鼎公房后裔孫：軍功六品頂戴十五世作熙公之三子，十六世丹桂公，考名學(xué)潮，號(hào)海波。二OO四年十一月九日家光等宗親在深圳將它托付給佑巢宗親代為存管。因續(xù)編《河婆韓氏族譜》,二O一六年冬月，佑巢宗親把它轉(zhuǎn)交給續(xù)譜編委、韓氏宗祠永久珍藏保管。此譜能完整的保留至今，有它非尋常的傳奇經(jīng)歷，上世紀(jì)六十年代的文化大革命，族譜是屬封資修物產(chǎn)，一經(jīng)激進(jìn)分子發(fā)現(xiàn)，它即刻會(huì)被焚毀，還會(huì)累及保管者。宗親們?yōu)槭箤氋F的宗族歷史資料能完好無(wú)損保留下來(lái)，小心地把它密封處理包好，藏于山上石巖洞里，后又放置在山上自家祖墳的金斗罐中，讓它在祖宗的懷飽里平安地度過(guò)了十年動(dòng)亂，直至文革結(jié)束后才重新取回。沾有祖先靈氣的圣物，更顯得至高無(wú)上。

此部《河婆韓氏族譜》是用毛筆手書(shū)，分兩冊(cè)，上半部里由先賢在不同階段續(xù)譜時(shí)所撰寫(xiě)的序言，接著部分完整收錄了清奇公一脈傳下的裔孫人員信息，收錄最前者已至十七世。撰寫(xiě)序言的其中兩位是清奇公的嫡系孫：十一世的維禎公與十二世的韓露公。

編纂手書(shū)版的《河婆韓氏族譜》它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史，從維禎公一七O三年撰序到一七七一年韓露公組織編撰輩序詩(shī)和編譜，再至十六世海波公在一八四七年后增修完整，前后經(jīng)歷將近兩百年時(shí)間，從而看出編譜的繁瑣與艱難，整理族譜內(nèi)容費(fèi)盡了千功萬(wàn)力，耗費(fèi)的精神、物力無(wú)法估算。此譜脈絡(luò)根系完整，給我們今天續(xù)譜打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為續(xù)編《河婆韓氏族譜》的重要藍(lán)本，起著承上啟下的作用。

手書(shū)版的《河婆韓氏族譜》對(duì)于我們絕大多數(shù)的后輩來(lái)說(shuō)，是從未見(jiàn)過(guò)，譜序里維禎公與韓露公記錄了先祖?zhèn)兊倪w徙歷程和奮斗史，以及先輩們對(duì)后輩的期望和囑訊，為了使大家能更好地了解我們家族的歷史，繼往開(kāi)來(lái)，感恩祖德，有鑒于此，決定將手書(shū)版的《河婆韓氏族譜》影印再版，讓老祖宗遺存下來(lái)極其珍貴的歷史文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)流傳于世，只有這樣做，我們才對(duì)得起老祖宗。這就是影印再版《河婆韓氏族譜》的重要意義所在。

續(xù)編《河婆韓氏族譜》編委會(huì)

二 O 一七年五月一日