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郭家?guī)X《王家族譜》編修的目的

郭家?guī)X《王家族譜》編修的目的

南北朝時興譜牒之學(xué)，但大量的古代姓氏族譜已佚。今藏于全國各地圖書館及個人手中的王姓族譜家譜，其中在洪洞大槐樹的家譜大致介紹了王氏族人的大致遷移方向，絕大部分為近代重修和續(xù)修的，因此，這些家譜應(yīng)歸于近現(xiàn)代文獻(xiàn)中，現(xiàn)存的王氏家譜、族譜中，基本是一宗一族、一房一支所修的，私修譜牒盛行于宋代，至清代以后的家譜族譜，基本都是私家修撰的做法。

編撰家譜的意義：

孫中山先生：“中國人最崇拜的家族主義和宗族主義。所以中國人家庭和宗族的團(tuán)結(jié)力量非常強(qiáng)大，究其原因，實(shí)由于血統(tǒng)、生活、語言、宗教、風(fēng)俗五種力量結(jié)合而成的天然團(tuán)結(jié)?！?/span>

民族主義這個東西，是家族紀(jì)念祖宗之工具。傳紀(jì)之文獻(xiàn)，換言之，家族之譜，亦則為吾族圖發(fā)達(dá)、謀生存之寶貝也，希吾輩由家族宗族觀念，發(fā)揚(yáng)光大之，而致于國族也。

族譜記述中華民族由宗族團(tuán)結(jié)擴(kuò)大到民族大團(tuán)結(jié)，這是中國人特有的良好傳統(tǒng)觀念，應(yīng)妥加利用?！?/span>

毛主席及其家人：“收集家譜、族譜加以研究，可以知道人類社會發(fā)展的規(guī)律，也可以為人文地理提供寶貴的資料。祖宗都不敬，談何愛國?！?/span>

周總理：“一個愛國的人，沒有一個不愛家的。愛家是愛國的起點(diǎn)，了解家譜、鄉(xiāng)情，是懂得國家的開始，只有了解了鄉(xiāng)情，懂得了國情的人，才能真正熱愛祖國?！?/span>

冰心（中國著名女作家）：“族譜是承上啟下的家庭歷史，對家史的注重與關(guān)懷，是愛祖國、愛人民的起點(diǎn)?！?/span>

可以看出，就算是國家領(lǐng)導(dǎo)人，也對家譜一事如此看重。如若涉及到實(shí)際生活中，我們一定要修家譜的原因究竟是為何呢？

古人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。先人只能留給后人知識、精神財富和祖宗的品德，兒孫們才有生財之道，才能發(fā)跡，這樣才能上對得起祖宗，下對得起后人。

那么修譜的意義何在？

尋根留本、清源備查、增知育人、血肉聯(lián)系、承前啟后。

這里有雙重含義，一是上對先人，二是下對后人，先人千辛萬苦創(chuàng)業(yè)育人，立下了豐功偉績，不能在我們這里丟掉，通過修譜為他們立傳，把他們的精神傳承下去，作為永久紀(jì)念，這是歷史使命。

尋根留本：人活一世草木一秋，沒有譜，作為普通人過上幾代誰還知道你的名字呢？子孫后代又怎么傳承你的精神呢？沒有了傳承不就失去了根了嗎？

清源備查：一個人不管漂泊多遠(yuǎn)，總是忘不了自己的家鄉(xiāng)，因?yàn)槟抢锫裨嶂约旱淖孀?，中國人有朔源的?xí)慣，你姓甚名誰？哪里人？你說不來不就失去了和人深入交流的機(jī)會了嗎？血緣關(guān)系有一種生生不息的尋根意識，能使人和家族形成強(qiáng)大的凝聚力和生命力。

增知育人：古人云養(yǎng)不教父之過，現(xiàn)在很多家庭沒有了家庭家族觀念，人倫教養(yǎng)疏遠(yuǎn)，長幼不分，孝義全無，吃喝嫖賭，享樂游玩，沒有道德底線，蠻橫無理。那么用什么教育你的子孫？那就是家訓(xùn)族規(guī)，用他來規(guī)范族人的言行，教你如何立志，如何敬業(yè)，如何治家，如何治學(xué)，如何做人，有很多東西是在學(xué)校學(xué)不到的。

血肉聯(lián)系：俗話說親不親故鄉(xiāng)情，一個人出門在外，兩眼一抹黑，有個血肉聯(lián)系的宗人總不一樣吧？在災(zāi)難面前個人的力量是很渺小的，有個親人相互提攜，不是很溫暖的事情嗎？

為什么國人如今依舊堅持修家譜？背后的秘密竟然是……

人們說到姓氏，會很容易想到家族，而從家族，又會很自然地想到族譜。族譜，歷來就是我國姓氏學(xué)中的重要內(nèi)容之一。我國向來重視對自己過去歷史的回顧與反思，編撰有各種各樣的一家之史、一地之史和一國之史，其中的一家之史就是族譜。由于族譜是一家一姓的生命史，記錄著其發(fā)源、生息、繁衍的過程，是“純正血統(tǒng)的可靠藍(lán)本”，因此，各家各姓都極為重視修撰譜牒。

我是誰，我從哪里來，我到哪里去，被譽(yù)為“人生的三大終極問題”，自古以來，這個問題一直困擾著眾多的哲學(xué)家和宗教家，直到今天，還有很多的人在苦苦求索、百思不解。毛主席曾說：高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明，世界上唯一不靠宗教就能解決這三大終極問題的是中國的老百姓，中國老百姓拿一本簡單的族譜就圓滿地解釋了這三個問題。

第一個問題“我是誰”？

只要用你的姓氏，你的名字就回答了這個問題。為什么呢？因?yàn)樾帐虾兔质怯衼碓吹?，所謂坐不改姓行不改名，是一個人特有的終身的符號，是不能亂起的，它有歷史、血統(tǒng)、輩分、希望等多重含義，有了姓名，就知道你是誰，在整個家族脈絡(luò)中處于什么位置。

中國是最早使用姓氏的國家，9000多年前的有巢氏、燧人氏、伏羲氏（風(fēng)姓）時期，中國就出現(xiàn)了姓氏，而西方歐美國家到1500年前才有姓氏，朝鮮、越南則在1000年前才有，最晚的是日本，到公元1870年才有。

這是我是誰的概念！

第二個問題“我從哪里來”？

翻開族譜，你就可以發(fā)現(xiàn)你的父母，父母的父母，沿著世系圖，穿越時空，一個個往上找，最后可以查到最先的根源在哪，如中國人目前查到的最先的祖宗是黃帝和炎帝，我們都是炎黃子孫，港澳臺同胞、海外僑胞，大家都是一個祖宗下來的，有血緣關(guān)系，是親戚，所以叫同胞。

這是我從哪里來的概念！

第三個問題“我到哪里去”？

看看墳山圖，就知道你死后的歸宿，只要你有子孫，你的葬禮會很隆重，會幫你找個牛眠佳城，找個貫氣的墳山，可以保佑子孫繁榮昌盛。每年的清明、你的生日忌日等，你的子孫后代會帶著珍饈鮮果到墳前來祭拜你，會把你和你祖宗的精神價值一代代傳下去，從某種意義上說，你的肉身可滅，精神不死，薪火相傳，光照萬代。

孟子說，“天下之本在國，國之本在家”，這是中華民族五千年的治國理念，跟西方國家強(qiáng)調(diào)的公民觀念、一人一票、家庭觀念淡薄是兩個不同的理念，中華民族歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨，依然屹立在世界民族之林，自有其核心的動力所在，同姓組成家族，不同家族組成國家，家族有不斷繁衍的動力，國家就有不斷壯大的根源，中國文明的理論自信、歷史自信就在這里了。

國有史、方有志、家有譜，這是中華文明的核心，這個核心讓中華民族建立起了身、家、國、天下的四重世界，也讓中華文明生生不息，在西方文化不斷侵蝕的今天，在面對著物質(zhì)文明下的寂寞、空虛、無聊、絕望、恐懼、癌癥、離婚、剩女、不孕不育的時候，我們是不是該從族譜中去尋根探源，獲取人生智慧呢？

這是我到哪里去的概念！

中國夢，就是中華文化復(fù)興夢，只有回歸傳統(tǒng)，立足傳統(tǒng)，我們才能找到我們安身立命的依據(jù)，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，這樣就可以使思想通了，思想通了道路就通了，我們的人生之路就順暢了，中華民族的復(fù)興之路就通暢了。

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕；向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行！

傳統(tǒng)文化就是一江春水，有了它，三大終極問題就順?biāo)兄?，人生的、民族的艨艟巨艦就會帶領(lǐng)我們直掛云帆濟(jì)滄海，邁向更加美好的未來。

2013年我族第13代子孫王成厚建議編撰我大門族譜，經(jīng)過全體宗親(特別已故第十一代族人王福珍、王永善)和編纂人員王乃應(yīng)、王平、王守文、王朱鎖、王富鎖、王成厚、王前棟、王彥偉，十年來的共同努力，終于和大家見面，于農(nóng)歷2023年清明 節(jié)在村里舉行了隆重的發(fā)譜儀式。