關(guān)于編修《董王莊劉氏族譜》的通知
各位族人:
中華劉姓起于炎黃,始祖劉累為帝堯后裔。劉累以養(yǎng)龍而出名,被稱為“御龍氏”,是中國(guó)最早的劉姓,至今已三千九百多年歷史。
我董王莊劉氏,自明朝洪武年間(1371年)從山西省洪洞縣廣濟(jì)寺大槐樹(shù)下移民東昌府董王莊村,也有六百五十多年了。
六百多年來(lái),我劉氏在這片土地上生生世世,繁衍不息,已發(fā)展到吳莊、姜莊、范海西王莊等多個(gè)村莊和地方。至今已有最初的幾人,發(fā)展成為兩千多人的大家族。
國(guó)有史,村有志,族有譜。作為我劉氏一族,也應(yīng)有自己的族譜。因?yàn)椋矣凶遄V乃睦族之方,重本修譜可世代不忘;雖滄海桑田,世事變遷,年代久遠(yuǎn),若有族譜,可考本宗族流脈;如果沒(méi)有族譜,則將數(shù)代茫然,不知祖考何處。遺憾的是,我們至今沒(méi)有族譜。由于這個(gè)原因,致使四代以上不知祖爺是誰(shuí),輩字排列出現(xiàn)混亂,家規(guī)、家訓(xùn)也不統(tǒng)一,祖上業(yè)績(jī)也無(wú)文字留存等等。鑒于這種現(xiàn)狀,編修一部完整的族譜已刻不容緩。這一任務(wù),也歷史的落到我們現(xiàn)在族人身上。在國(guó)泰民安,中華民族迎來(lái)偉大復(fù)興盛世的今天,我們應(yīng)不辱使命,盡快把劉氏族譜編修好,以告慰祖宗,并把它世代傳承下去。
族人劉金亭愿為家族做好事,于金秋八月率先發(fā)起,并推動(dòng)了我劉氏族譜的編修工作。在他的提議下,組成了有劉福華、劉新亮為主導(dǎo),劉金仲為編寫(xiě)人的工作小組。
編修族譜,是一件大事、盛事,也是一項(xiàng)宏大的家族工程。為圓滿完成這項(xiàng)工程,各位族人應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái),投入到族譜的編修工作當(dāng)中?,F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
1丶認(rèn)真列出本支系的世系圖譜;
2丶準(zhǔn)確無(wú)誤的寫(xiě)出本支系每一代、每一個(gè)人的基本情況,配偶、子女情況以及先輩事跡等;
3丶寫(xiě)出現(xiàn)行家規(guī)、家訓(xùn)。并對(duì)全族統(tǒng)一的家規(guī)、家訓(xùn)提出建議;
4丶寫(xiě)出現(xiàn)在奉行的治家、教子及待人接物的格言;
5丶列出本人認(rèn)為應(yīng)具備的字(次)排列;
6丶提供我劉氏家族歷史上發(fā)生的故事、傳說(shuō)及碑文等;
7丶提出編修族譜的更好建議;
8丶用實(shí)際行動(dòng)支持族譜編修。不以任何理由阻礙這項(xiàng)工作進(jìn)行。
接本通知后,請(qǐng)把以上逐項(xiàng)寫(xiě)好,報(bào)族譜編修工作組。
《董王莊劉氏族譜》編修工作組
農(nóng)歷二0二二年十月九日
2丶中國(guó)人為啥要有家譜?
參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。
新春期間,我們中國(guó)很多地方都會(huì)進(jìn)行一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng),那就是祭祀先祖。以表達(dá)我們的追思、懷念、感恩和不忘本。
而這一切的前提,是知道自己的先人和祖宗是誰(shuí)??稍絹?lái)越多的中國(guó)人,卻正在淡漠甚至忘記。
中國(guó)人血脈傳承的那個(gè)最重要的載體正在消亡,這便是家譜。
一丶 家譜,被我們弄丟了
中國(guó)家譜文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。
“夫家有譜、州有志、國(guó)有史,其義一也”。
在中國(guó),家譜有約3000年歷史,素來(lái)與國(guó)史、方志,并稱為三大歷史文獻(xiàn)。
古語(yǔ)云:三世不修譜為不孝。家法壞,譜諜尚有遺風(fēng);譜諜壞,人家不知來(lái)處。故譜不可不修。
古人說(shuō):“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?!?/span>
中國(guó)人重孝道,最根本的是講求慎終追遠(yuǎn),飲水思源,不忘血脈傳承,不忘祖宗先人。
尋根問(wèn)祖,是中國(guó)的文化傳統(tǒng),中國(guó)人自古重視家的根系源流。家譜,延續(xù)著家族的血脈,更傳承著祖上的遺訓(xùn)和期望,一代代的接續(xù),或綿延家風(fēng),或與時(shí)俱進(jìn),而為人孝悌,始終是治家的根本。
如今,一本本家譜已成陳?ài)E,流入廢品收購(gòu)站、古玩店,或被圖書(shū)館收藏,很難再與家族的后人重逢。
現(xiàn)在還講究這些的人不多了,于是起名字不按字輩,各地親戚回鄉(xiāng)過(guò)年,叔叔侄子相互分不清,長(zhǎng)幼全都亂了套。
只在一些鄉(xiāng)村,還保留了這一文化習(xí)俗,修譜人也大多是老人。他們走了,誰(shuí)再來(lái)接續(xù)呢?
二丶家無(wú)家譜,就如國(guó)無(wú)國(guó)史
國(guó)有史,方有志,家有譜。
自古以來(lái),家譜承載著倫理規(guī)范,塑造著人格精神,維系著社會(huì)秩序。
縱觀歷史,國(guó)家可滅,朝代可替,家庭可散,個(gè)人可亡,惟有家族歷久長(zhǎng)存,生生不息。
只有一個(gè)個(gè)家族存在和延續(xù),才有整個(gè)民族的存在和延續(xù);
只有一個(gè)個(gè)家族團(tuán)結(jié),才能構(gòu)成整個(gè)民族的團(tuán)結(jié),保證一個(gè)國(guó)家的團(tuán)結(jié);只有一個(gè)個(gè)家族興旺和穩(wěn)定,才能維系民族與國(guó)家的興旺和穩(wěn)定。而家譜就是一個(gè)家族得以延續(xù)的唯一存在證明。
因此自唐代以來(lái),歷代都對(duì)撰修、研究家譜大力提倡和支持。
“凡國(guó)必有史,有家必有譜?!?家譜就是一個(gè)家族的生命史,一個(gè)家族的百科全書(shū),一個(gè)家族、家庭的歷史文化匯總和歷史檔案。
后人可由此了解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個(gè)人的生卒年月與婚姻狀況,以及本家族成員在社會(huì)生活中的地位、作用和事跡。
同時(shí)家譜也為地方志和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證,對(duì)歷史學(xué)、人口學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的研究有著不可替代的獨(dú)特功能。
因此,續(xù)修、新修家譜既是一個(gè)家族的頭等大事,也關(guān)系到中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。
三丶家譜,流淌著中國(guó)人的血脈
家譜到底有什么用?那種價(jià)值,是根本性的。
1丶明辨世系,尊宗敬祖
“參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源?!?/span>
我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?這是每一個(gè)人在人生過(guò)程中都要遇到的問(wèn)題。
孩童時(shí)代,疑問(wèn)我是從哪里生出來(lái)的。
而成人懂事之后,關(guān)心的是我的祖先是誰(shuí),為何生活在這里?而能準(zhǔn)確、清楚回答這個(gè)問(wèn)題的,只有家譜。
通過(guò)家譜,可以查證自己的血統(tǒng),知道同一家族中家庭之間血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近。
“親我者,我親之。” 知道祖宗,才能尊敬祖宗;心系血緣,才能孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩。
春節(jié)、清明、端午、中秋、冬至等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的長(zhǎng)久存在和不斷復(fù)興,就是要告訴人們不忘根本,使尊宗敬祖、尊老愛(ài)幼的中華傳統(tǒng)美德得到發(fā)揚(yáng)光大。
2丶尋根留本,承前啟后
古人曰:“譜諜身之本也。”意思是說(shuō)譜能告訴你,你是誰(shuí)?你從哪里來(lái)?有了譜書(shū)你就能夠追根溯源。
人從娘腹中十月懷胎,呱呱落地,在世幾十年總歸要悄悄地離開(kāi)人世。
“雁過(guò)留聲,人過(guò)留名”,名就是人之本,人生一世連一個(gè)名字都沒(méi)留在世上,若干年后自己的子孫連先祖是誰(shuí)都不知道,豈不是天大的憾事。
換言之,你的孩子也就此失去了根本。
樹(shù)高千丈,落葉歸根,你的根在那里?萬(wàn)里江水源起何處?
一個(gè)人連自己的根源都不了解,豈不負(fù)先人養(yǎng)你?
由于諸多因素,有相當(dāng)一部分人就連自己祖父母的名字都已經(jīng)忘記了,更何況自己是哪支哪房了。
古人曰:“子孫不知姓氏所從來(lái),以昧昭穆之序者,禽獸不如也?!币馑颊f(shuō)姓氏是一種血緣關(guān)系的標(biāo)志,人獸之別就在于他們對(duì)于血緣關(guān)系的本族人,有一種生生相息的尋根意識(shí),使這個(gè)家族有著強(qiáng)大的生命力和凝聚力。
一個(gè)人,無(wú)論他漂泊有多遠(yuǎn),總是忘不了他的家鄉(xiāng),因?yàn)槟抢镉性?jīng)養(yǎng)育他的親人,那里埋葬有他的祖先。
因此,家譜就是“根”的代名詞,是中國(guó)人尊宗敬祖的一種信仰,是一種證明自己家族歸屬的身份證明,是一個(gè)人根本意義上的“身份證”。
3丶敦親睦族,凝聚血親
一個(gè)家族可以通過(guò)多種方式形成凝聚力,但是修譜建譜是最有凝聚力的途徑。
古人認(rèn)為,家譜有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。
通過(guò)修撰家譜過(guò)程中的反復(fù)登門拜訪,不斷了解情況,追根溯源,尋祖問(wèn)宗,加強(qiáng)了家族內(nèi)部人員和家庭之間的交流溝通,增進(jìn)了家族內(nèi)部的彼此了解和信任,凝聚了人心,使得族人受到深刻的族系傳承親情教育,激發(fā)起對(duì)祖輩的敬意與懷念。
因?yàn)樾拮易V和逢年過(guò)節(jié)中緬懷先祖的各種儀式,使得子孫后代能更加自覺(jué)地做到尊老敬長(zhǎng),憐惜孤寡幼小,在族中崇尚親熱之氣,倡導(dǎo)和睦之風(fēng),有利于家庭的團(tuán)結(jié)和幸福,有利于家族以及社會(huì)的和睦與和諧。
“親不親,故鄉(xiāng)情”,今天,人們紛紛走出家門甚至走出國(guó)門,遍及天涯海角,這也是今后我們子孫們的必行之路,難免有時(shí)一家人不認(rèn)識(shí)一家人。
有了族譜聯(lián)宗,本族同一血脈的同胞就能更進(jìn)一步加深了解。
人在他鄉(xiāng),路人不如鄉(xiāng)人,鄉(xiāng)人不如親人,有了家譜哪怕你走到天涯海角,也可能聯(lián)接到那份血肉親情,并且更溫暖、更深厚。
4丶治家齊國(guó),教化子孫
家譜中包含的許多祖訓(xùn)家規(guī),都是中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。
如敬父母、尊長(zhǎng)者、睦族人、和友鄰、恤貧孤、尙節(jié)儉、戒賭博、戒奢侈、戒懶惰、戒酒色、戒淫逸等內(nèi)容。
有的家譜中記載有先輩族人們孝敬老人、忠君愛(ài)國(guó)、造福鄉(xiāng)梓、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)拼搏的典型事跡,都是對(duì)族人和后代進(jìn)行人生教育的生動(dòng)教材。
治國(guó)先治家,治家先育人,正人先正己。
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一個(gè)家族,一個(gè)家庭,要想自立于世界,自立于社會(huì),最根本的還是要培養(yǎng)教育出眾多品德高尚、能力出眾的人才,好的祖訓(xùn)家規(guī)就能彌補(bǔ)現(xiàn)代教育只重知識(shí)才能卻忽視品德的不足,用心良苦、精心修撰的家譜正有著這樣的功能。
5丶傳承歷史,問(wèn)祖憑證
家譜都有姓氏淵源、始祖源流、支派遷徙、世系繁衍、人口變遷等諸多內(nèi)容。家族的歷史,反映的就是民族的歷史、國(guó)家的歷史。
了解、熟知自己家族的歷史,也就是了解熟知中華民族的歷史、國(guó)家的歷史、人類的歷史。
改革開(kāi)放以來(lái),許多海外華人熱心回國(guó)尋根問(wèn)祖,造福鄉(xiāng)梓,他們尋根問(wèn)祖最信得過(guò)的就是查閱家譜。
對(duì)于因各種原因遷居他鄉(xiāng)的普通人,家譜就是他們與祖籍、族人溝通的橋梁,是他們思鄉(xiāng)念祖的精神象征。
因此,家譜不但是家族歷史的記錄,也是天涯游子落葉歸根的精神寄托和尋根依據(jù)。
查閱中國(guó)歷史,但凡國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛、社會(huì)安定的朝代,從皇家貴族到普通平民,均以修撰家譜或族譜為一件大事。
現(xiàn)今國(guó)運(yùn)昌盛,經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,人民安居樂(lè)業(yè),正是修撰家譜的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。
愿中國(guó)每個(gè)家庭、每個(gè)家族,都能擁有一本自己的家譜,使自己的根得以延續(xù),使中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)得以繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
族譜編修人員:
主導(dǎo):劉福華、劉新亮、劉金亭
撰寫(xiě):劉金仲
校審:劉金鐘
積極參與者:劉金為、劉金橋、劉金斗、劉占榮、劉金喜、劉金勝
錦秋文譜
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錦秋修家譜
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